Август Кинг - СЕКС как власть и искусство

Первый знакомый стал наставником для детей во второй семье, так как обладал хорошими способностями в психологии поведения и навыками выживания. Он стал обучать детей тому, что умел делать лучше всего: боевым искусствам, логике на основе игры в шахматы (в какое-то время он был чемпионом по шахматам), навыкам выживания в природных условиях. Муж его любовницы был очень доволен эффектом, который тот оказывал на детей, радовался их успехам, при этом его права, как мужа ни в коей мере не были были ущемлены, потому что он во всех вопросах имел приоритет перед любовником. Его жена, как юрист помогла разобраться знакомому с многочисленными юридическими вопросами по поводу собственности, доходов, отношений с работодателями и пр. Это помогло принять её в его семье очень хорошо.

Самым важным было то, что две семьи наладили между собой тесную содержательную коммуникацию о вопросах воспитания детей, стали подниматься духовные вопросы и аспекты личного развития. Секс в их отношениях ушёл из приоритетов на одно из последних мест, а главным стало интересное общение. Дети получили возможность наблюдать и сравнивать отношения в обоих семьях, выбирая для себя наиболее приемлемые модели поведения.

Очень интересным было то, что при возникновении всех этих ситуаций, люди выбирали наиболее приемлемые для себя решения, всё больше запутывая ситуацию, которая, как казалось, приводила их к неразрешимым конфликтам. Однако из любой ситуации им удавалось выбраться и результатом стали достаточно сложные отношения, которые устраивали всех, делая счастливыми участников обоих семей. Даже муж любовницы со временем осознал все плюсы таких отношений, потому что скандалы из-за её ревности прекратились и он получил большую свободу в отношениях, стал много путешествовать, знакомиться с новыми людьми, заниматься интересными ему научными исследованиями, понимая, что в этот момент его семья защищена.

Теперь попробуем выстроить методологию этих отношений. Модель таких отношений была взята из жизни животных. А именно из модели поведения львиного прайда. Изначально существует различие в описании жизни львов. В российской модели считается, что один лев является главой прайда в котором может быть множество самок и при нападении на их территорию в решающей битве он может потерять свою над гаремом и территорией. Новый самец убивает всех детей и заводит новых.

Американские представления о жизни прайда коренным образом отличаются от российских, потому что согласно их описанию во главе прайда всегда находятся два самца-брата. И нападают всегда тоже пара львов-братьев. Прогнав с территории двух предыдущих самцов, они убивают всех детенышей, чтобы избежать кровной мести со стороны детей. Самки через какое-то время понимают, что единственный способ продолжать охотиться на этой территории это завести потомство от представителей новой власти. И самки становятся сверх активными в сексуальном плане. За несколько дней они совершают около трехсот половых актов с обоими братьями. Это нужно для того, чтобы запутать их вопросах деторождения. Наукой считается, что животные понимают тот факт, что рожденных таким образом детей оба брата будут защищать вместе и шансы выживаемости прайда существенно возрастают.

Генетические исследования отцовства в Америке показали, что похожая ситуация присутствует и в отношениях людей. Более 60% вторых детей в семьях оказались от других отцов. Наука объясняет это тем, что мы подсознательно стремимся завести как можно больше детей от максимального количества партнёров, чтобы защитить генетическое разнообразие. Но возможно, что за этим стоит и экономический эффект, когда женщина надеется на материальную помощь от нескольких отцов детей.

В России, где экономические отношения далеки от рыночных и существует жесткое распределение доходов источников которых является государство и государственные компании, вопрос экономики семьи стоит особенно остро. Государство искусственно создаёт проблемы в отношениях, смещая акцент конфликтов внутрь семьи и использует это для распределения собственности. Механизм контроля финансовых средств позволяет государству становиться регулятором отношений между двумя супругами и использовать их отношения в свою пользу.

Это очень похоже не сказку по хитрую лису, которая делила сырную голову между двух медвежат. Так как они дрались из-за добычи, она вызвалась поделить справедливо сыр и откусила его посередине. В результате получилось два различных по весу куска и медвежата стали спорить из-за куска который был больше. Она тогда откусила от самого большого куска и больше стал второй кусок. Так она откусывала от обоих кусков по очереди, пока от сыра не осталось два крохотных кусочка.

Подобно этой хитрой лисе, государство поддерживает бракоразводные процессы, регулируя распределение ресурсов и конфликты законодательно. Сместив точку принятия решений из семьи в судебные органы, государство получилось возможности управлять конфликтами со стороны и регулировать отношения возникающие между двумя любящими людьми.

Теперь сделаем шаг назад, чтобы понять как всё это начиналось. Фрейд считал, что в основе всех отношений, работы и политики стоят сексуальные связи. Студенты же упростили его понимание до фразы о том, что весь мир на Х вертится. Надо сказать, что даже во многих религиях внимание к пенису так велико, что он часто стоит в основе религиозных убеждений целых народов, как символ плодородия или божественного начала дающего жизнь. По сути именно с этим мы и имеем дело, поскольку всё остальное, лишь красивая упаковка того же самого мужского органа.

Поэтому когда какая-нибудь престарелая певица поёт по телевизору о любви, то по сути она поёт всё о том же сексе, но другими словами. Говорить о сексе считается неприлично, но петь о любви считается совершенно нормальным. До какого-то времени я считал, что возможно речь шла о платонической любви, как особом чувстве не требующим сексуального удовлетворения, но потом выяснилось, что платоническую любовь изобрёл Платон в тот момент, когда уже был не способен на что-то большее. Именно в таком возрасте людям остается только мечтать о нормальных процессах реализации своей сексуальности, которую можно наиболее точно описать фразой: все еще смотрит на женщин, но уже не помнит зачем.

Для остальных же всё так же остаётся спортивный и генетический интерес к этому процессу. Одна моя хорошая знакомая всегда вспоминает анекдот про петуха и курицу. Когда петух гонится за курицей, то думает: «не догоню, так согреюсь». А курица, убегая: «не слишком ли быстро я бегу».

С моей точки зрения, это наиболее правильное и точно описание того, что происходит в мышлении обоих полов, потому что для мужчины секс во многом не просто спортивный интерес, но и некая попытка самоутверждения, а для женщины игривость никогда не должна переходить в идиотизм, поскольку увеличивает риск остаться навсегда одной.