Ирен Беннани - Шпаргалка для гувернантки. Книга третья

– Карл Густав Юнг

Прежде всего, приходя в семью, гувернантке нужно понять с каким работодателем предстоит общаться, какая среда воздействует на ребёнка.

«Для ребёнка семья – это среда, в которой складываются условия его физического, психического, эмоционального и интеллектуального развития.

Содержание понятия «семья» трансформируется вслед за социокультурным изменением общества. Психологический климат семьи. В научной литературе синонимами понятия «психологический климат семьи» являются «психологическая атмосфера семьи», «эмоциональный климат семьи», «социально-психологический климат семьи». Строгого определения этих понятий нет. Например, О. А. Добрынина под социально-психологическим климатом семьи понимает её обобщённую, интегративную характеристику, которая отражает степень удовлетворённости супругов основными аспектами жизнедеятельности семьи, общим тоном и стилем общения…» 6 6 Семья – материал из Википедии

Важно определить какие социально – психологические черты, характеризуют родителей воспитанника, необходимо учитывать, также психологические особенности семьи, традиции, менталитет. Под семьёй также может пониматься родительская пара или один родитель как минимум с одним ребёнком, а также легализованные в ряде стран однополые союзы».

Чтобы понять какая потребуется помощь в воспитании ребёнка, какими методами руководствоваться, нужно учесть тот факт, что основополагающим пунктом на этапе знакомства с семьёй ребёнка является представление гувернантки характеристик семьи воспитанника. «Семейные традиции – это обычные принятые в семье нормы, манеры поведения, обычаи и взгляды, которые передаются из поколения в поколение». Семейные традиции являются, с одной стороны, одним из важных признаков здоровой 7 7 по определению В. Сатир или функциональной 8 8 по определению Э. Г. Эйдемиллера и других исследователей семьи, а, с другой стороны, наличие семейных традиций является одним из важнейших механизмов передачи следующим поколениям семьи законов внутрисемейного взаимодействия… 9 9 Семья – Википедия

«Тебе, мой друг, не следовало не в свое дело соваться, в чужой монастырь со своим уставом не ходят».

М. Е. Салтыков-Щедрин

Сюжет из романа русского писателя М. Е. Салтыкова-Щедрина

«Пошехонская старина» даёт наглядное представление взаимодействий определённых правил и норм поведения в монастыре, нормам которого там принято следовать. На этом примере, можно провести аналогию относительно правил поведения определённой семьи.

«Психологический климат в семье определяет устойчивость внутрисемейных отношений, оказывает решительное влияние на развитие, как детей, так и взрослых. Он не является чем-то неизменным, данным раз и навсегда. Его создают члены каждой семьи, и от их усилий зависит, каким он будет, благоприятным или неблагоприятным.

Можно обратиться и к другим примерам, говоря о традициях, менталитете.

Если сравнить итальянские и российские традиции воспитания детей то, несомненно, увидим большую разницу во взглядах на процесс воспитания:

В России детей воспитывают, уделяя пристальное внимание их всестороннему развитию, во многих семьях ребёнка излишне муштруют. Причины этого кроются в понимания того, что трудолюбие имеет большое значение в накоплении знаний, получения образования, которому уделяется важная роль в русской культуре при воспитании.

Так как постоянная работа и совершенствование человека, начиная с раннего возраста, направляет и преобразует нашу жизнь для достижения будущего успеха. В России традиционно особое внимание уделяется труду как фундаменту жизни.

В Италии родители балуют свои чада, предоставляют больше свободы в поведении и независимости, позволяя иметь личное пространство, контролируют детей, используя различные средства связи: смс и другие современные технологии. В культуре воспитания у итальянцев ребенок имеет равные права с взрослыми членами семьи, считается, что главную, основную роль в воспитании несёт личный пример родительского поведения.

Для того чтобы в своей работе гувернантка могла успешно справляться с возложенными обязанностями, оказывая благотворное влияние на детское развитие, необходимо иметь полное представление не только родителях но, и в целом о большой семье ребёнка. Важным аспектом, которым нельзя пренебречь является менталитет. «Понятие менталитета включает в себя взгляды, оценки, ценности, нормы поведения и морали, умонастроения, религиозную принадлежность и многие другие нюансы, характеризующие ту или иную группу людей» 10 10 Менталитет – Википедия

Для ясности, чтобы связать последовательность событий, обратимся к сюжету, раскрывая содержание этого понятие в аспекте семейных традиций и ценностей отдельной семьи :

«Казалось бы, все было прекрасно, если бы не намеки маминых слов: – Любит, не любит, – выдёргивая лепестки, повторяла Сабина.

– Мне кажется, что папа меня не любит.

«Что это здесь происходит, это намёки на ревность?» – мысленно, возмущалась она, – «а, кроме того, я старше Сабины, отчего ей „неймётся“, когда всё шло так хорошо, зачем на мужа давить и теребить детям нервы или что это – перетяжка каната, внимания на себя, игра или намёки?»

– Нет, любит громко возражали мальчишки!

Намеки главы семьи, были обидными и не приятны Людмиле, но она постаралась собрать свою волю; не думать и не зацикливать на этом внимание: «Возможно, я не в курсе этих традиционных особенностей».

С утра, как принято в этой семье, дети с папой отправились в магазинчик за сладостями, предлагая поехать с ними, однако учтя слова мамы во время гадания мамы, вчера, на цветах, Людмила вежливо уклонилась. Проследовав выпить чашечку кофе в столовую, где женщины, мать семейства – Сабина со Слуве, старшей школьницей и восьмилетней Хавой, помогавшей им, раскатывали тонкое тесто на поверхности стола в веранде столовой, второй гостиной. Там, вдоль стенного пространства, большею частью из стеклянных витражей располагался столовый зал. Готовя еду в пространстве зала, где столовая функционально совмещалась с молочной кухней; в доме их было две – молочная и мясная, как у них говорится: «мясо барашка не готовилось в молоке». Когда вернулись мальчики, привезя сладости, они поспешили к столу, там начиналась расстановка блюд для завтрака, собрались все дети, всех кроме маленького Мони. Он оказался в саду рядом с папой. В тоже время, остальные члены семьи, собравшиеся в гостиной из остеклённых – витражей, с большим интересом наблюдали за ходом переговоров. Вот за столом рядом с папой – Равилем двое, видимо, из его, партнёров, они о чём – то оживлённо беседуют, Моня висит на отце, за его спиной держась за шею, затем, один из мужчин попытался ребёнка отвлечь, помахав пачкой зелёных купюр, – «совсем как погремушкой для малышей, да большие оригиналы». Глядя на них, Людмила не могла подумать, что такой забавной может являть собой серьёзная сделка, следя за ходом событий через витраж. Как принято, в традициях у евреев, отец не журит и не ругает детей, скорее ищет с ними контакт, воспитывает их мама, поддерживая «огонь в очаге».