Андрей Калинин - Загляни в себя, или Мировоззренческая позиция одного счастливого человека

Если бы я тебя попросил посмотреть перед собой, а потом отвести взгляд, чтобы ты запомнил? Смог бы ты описать картину, которая была перед твоими глазами пять секунд назад? Ведь даже на картинках «Найди 10 отличий» мы не сразу догадываемся, где кроется подвох. Такова степень нашей адекватности в восприятии жизни. Мы устроены так, что всегда концентрируемся на главном для себя, если мы, конечно, сами выбираем это «главное». Когда ты сконцентрировался на вещи или на представлении, то даже через полгода и год ты вспомнишь мельчайшие детали, нюансы объекта или контекст события. Это и есть осмысленное восприятие действительности. Когда человек живет в потоке, он утрачивает себя, его контур сливается с фоном по линии наименьшего сопротивления. Его дни, как говорят, похожи один на другой, ему трудно вспомнить, что было вчера или позавчера. Его судьбу пасут слабости и пороки, и он постоянно идет на компромиссы в пользу своего комфорта, постепенно снижая и нравственный порог, и порог своих достижений. Он помнит только, что он каждый день просыпается, чистит зубы, идет на работу, а вечером возвращается туда, где можно поспать. Утром все повторяется. Жизнь таким образом выхолащивается настолько, что он, вообще, не замечает действительности. Он просто перестает обращать внимание на нее. Все кажется бесконечным и бесцветным. Человек движется в одной плоскости в треугольнике власти, денег и ума, не обращая внимание на то, что только разум может позволить подняться и выйти за рамки этого треугольника. Вспомните пирамиду на долларовой купюре: она полна смысла, и это еще одна подсказка, которая послана нам в напоминание о важности истинного стремления. Кирпич за кирпичом. «Эмблема свободных каменщиков», – возразит кто-то. Но что появилось раньше? Я не стал бы на этом факте концентрироваться. Ведь сама мысль, выраженная в этом образе, куда важнее даже имени ее создателя, а не только того, кто эту символику использует или как трактует.

У многих людей восприятие действительности очень неглубокое, урезанное, и вопрос в том, как мы распорядимся своей энергией, можно переформулировать в то, как мы сами понимаем окружающую действительность, насколько глубоко, насколько внимательно к деталям. Это касается не только деталей внешней среды, но и нашего внутреннего мира. Насколько человек способен, вернее, насколько он воспитывает в себе готовность расширять границы внешней и внутренней гармонии, настолько он сбалансирован, настолько же гармонична его жизнь.

Другими словами, твоя жизнь полна ровно настолько, насколько ты ее делаешь полной. Каждый день может быть как абсолютно пустым, так и безгранично наполненным. Именно осознанность дает человеку эту наполненность – не в смысле материальной обеспеченности, а наполненность всей гаммой происходящего вокруг в текущий момент. В таком состоянии ты иначе чувствуешь воздух, распознавая его вкус и свежесть, ты иначе ступаешь по земле, по-другому чувствуешь предметы, слышишь звуки, воспринимаешь краски и цвета. Но главное – ты чувствуешь и сознаешь себя живым. И только в этом состоянии появляется смысл за пределами личного существования, за рамками выживания, комфорта или «доживания». Другое отношение к действительности определяет и принципиально другое отношение к собственным мыслям: наполненность заставляет человека тратить свой личный капитал не просто «на свое существование» в мире – за крышу над головой и место под солнцем. Человек в буквальном смысле – «вкладывает свою душу» в то, что считает важным. Он больше не оправдывается перед жизнью, а сам оправдывает ее. Его поступки осознанны, и они вплетаются в ткань бытия.

Наше счастье объективно не зависит от событий нашей жизни. Можно быть счастливым, невзирая на то, что тебя окружает. Можно быть счастливым даже в совершенно абсурдной, парадоксальной и драматической ситуации. Если научиться управлять эмоциями, научиться управлять своими мыслями, можно научиться управлять и своим миром. Отрицательные эмоции – быстрые и импульсивные. Они легко возникают и в нормальном состоянии быстро проходят. Положительные эмоции получить труднее, но они более продолжительны и дают импульс к действию. Отрицательные эмоции разряжают наши аккумуляторы. Положительные, напротив, создают заряд. Поэтому истории любых болезней начинаются «с головы», с отрицательных переживаний, имеющих разрушительную силу. Позитивный заряд лечит и укрепляет наш духовный мир.

Если допустить, что когда-нибудь человечество выйдет за пределы трехмерного пространства, наш способ осмысления действительности и реакции, вероятно, изменятся кардинально и навсегда. Но пока для нас есть хорошая новость, заключающаяся в том, что, по большому счету, особенных ограничений в развитии у человека нет, кроме естественной дозированной жизненной энергии. Мы живем столько, сколько живем. Цель каждого человека – в течение жизни взрастить и укрепить свою душу. Не погубить ее. Неслучайно в русском языке о человеке, совершившем тяжкое преступление, говорят «душегуб» или «бездушный», то есть погубивший душу, лишившийся ее. Это лишь подчеркивает ценность почти неощутимого средоточия и смысла нашей жизни.

У нас есть чувство времени, но нет воспоминаний о своем Пути: в этих условиях с главными неизвестными трудно искать дорогу, прокладывать свой маршрут. У нас есть наши мысли, и мы выбираем, как с ними быть. Изменив свои мысли, управляя эмоциями, мы изменим себя. Изменив себя – мы изменим весь мир.

«В начале было слово»

Современный человек подвержен искушению отвержения Бога во имя собственных, человеческих интересов. Это искушение особенно глубоко и особенно опасно с «антропологической» точки зрения, если принять во внимание то, что у человека есть смысл именно как у образа и подобия Бога.

Папа Иоанн Павел II. Молитвенные размышления

Человек триедин. Его сущность – пересечение трех векторов:

• физического, который, помимо того, чтобы мы подчиняемся физическим законам и занимаем определенное пространство, подразумевает и все биохимические и физиологические процессы в нашем организме;

• социального, относящегося ко всем нашим проявлениям во взаимодействии со средой – к общению, научению, творчеству, к тому, что мы отдаем этому миру;

• духовного – тому, что мы берем для себя из этого мира, средоточие смысла и цели нашего существования.

А над всем этим стоит разум, как связь с единым высшим началом, с создателем, с космосом. Ты можешь подобрать любое слово в качестве синонима, любое понятие, которое тебе ближе и комфортнее.

На каждом уровне мы можем видеть определенный «смысловой» пласт. Физический уровень определяет смысл и назначение организма в поддержании жизни и продолжении ее в потомстве. Это база нашей физической полноценности, здоровья и комфортного существования, регулируемого инстинктами, в том числе и инстинктом самосохранения. Социальный – в реализации себя в социальных ролях – как семьянина, гражданина, труженика, активного члена социума. Здесь «смысл» полагается в признании себя частью группы, социальной системы. Духовный уровень наиболее сложен и наиболее важен. Именно он определяет человека как носителя человечности: поколеблен смысл на физическом уровне – и человек, буквально, звереет от голода или страха; ущербен смысл на социальном уровне – и преступник отторгается из общества как бездушный, асоциальный элемент, утрачивая связи в связи с «бесчеловечным» поведением или же попадая в ситуацию полной изоляции, дичает, переставая быть человеком. И только духовное является постоянным хранителем человечности: эта та квинтэссенция, которая позволяет человеку быть всегда, даже в «нечеловеческих условиях и обстоятельствах», она и есть тот самый локомотив развития и памяти нашей цивилизации. Развитие духовного начала невозможно без наличия разума и стремления к любви как проявлению высшего начала.