Любовь Гулидова - 40 главных книг о материнстве

Важно ограждать ребёнка от преждевременного переживания стыда и чувства вины. Это и «пристыживание», и высмеивание, которые приведут к чувству собственной ничтожности и полному лишению инициативности, что может проявится в состояниях фрустрации, скуки, нежелании или неумении сосредоточиться, потере интереса ко всему, вялости и т. д. Родителям, которые пользуются стыдом вкупе с критикой, следует знать, что у ребёнка есть предел выносливости , когда он может считать себя и своё тело дурными, плохими, грязными. Чем ближе этот предел, тем меньше веры тем, кто устанавливает такие стандарты.

Насколько удачно будет прожита эта стадия, зависит от следующих соотношений: любовь – ненависть, сотрудничество – своеволие, свобода самовыражения – подавление самовыражения

Положительный исход принесёт : внутреннее чувство благожелательности, инициативность, жажда действия (которая очень пригодится на следующем этапе), гордость своими достижениями.

Негативный исход: несокрушимые сомнения и стыд, паралич действия и инициативы.

Эта стадия начинается с возможности и желания « делать ». Причём делать исключительно в личных, очень корыстных целях. Это ложится на излишек энергии возраста и даёт богатый простор для жизнедеятельности. Этап дарит возможность научиться получать удовольствие от достижений, получать что-то не просто так/уговорами/требованиями, а своими силами.

Ход протекания этой стадии разный у мальчиков и девочек. Мальчики проходят ее в фаллически-интрузивных модусах (создать, одолеть, победить, построить; главный модус – « захватывание »), а у девочек в модусах « похищения » и « вырывания » (это может выражаться как жестко, так и мягко, например во внушении любви к себе и приданию себе привлекательности).

Ребёнок активно наслаждается своими действиями, их результатами, своей приложенной энергией. Опасность возникает, если ребёнок чувствует за свои побуждения и желания чувство вины, что парализует действие и угнетает энергию.

Это очень сложный и многогранный этап, в результате которого ребёнок сделает первый шаг от «принимающего малыша» к будущему родителю, несущему традиции. Ребёнок развивается как никогда быстро. Он хочет и может заниматься совместными делами, в том числе и по дому и, если это возможно, участвовать в деятельности родителей. Дети стремятся получить пользу от учителей и подражать предложенным «идеальным» прототипам.

Это этап школьной жизни, независимо от того, проходит ли он в классе, поле или джунглях. Ребёнок учится обуздывать свои желания и воображение, соизмеряя их с законами объективного мира. Он примеряет на себя роль работника и потенциального кормильца – до того, как примет роль родителя. Ребёнок учится добиваться признания через нужное и полезное дело. Ребёнок «пристраивается» в общество и входит в цепочку производительности общества.

Во всех культурах мира дети в этом возрасте проходят интенсивное систематическое обучение. Это необходимо для становления. Чем дружелюбнее и сознательнее общество примет ребёнка, чем больше образцов для подражания он получит, тем сильнее будет его жажда самоидентифицироваться с этим обществом, вписаться в него и добиться в нём успеха. Избыток энергии из прошлой стадии приложится здесь к полезным навыкам и выльётся в трудолюбие.

Опасности периода – чувство неадекватности и неполноценности. Если что-то отбивает у ребёнка охоту идентифицироваться с окружающим его обществом, то это вернёт его к внутрисемейному соперничеству и «допромышленной» ассоциации, к более изолированному существованию.

Иногда на этой стадии может развиться и дурной негативный сценарий. Человек может «взять на себя крест» – предназначение, часто мученическое. Он признает работу своей единственной обязанностью, будет оценивать себя исключительно через призму профессии или должности. Тут недалеко до конформизма и раба техники.

На этой стадии либидозная энергия уходит в спячку, чтобы с двойной силой вернуться в следующем периоде, сопутствующему периоду полового созревания. Однако в социальном контексте эта стадия самая важная, именно здесь индивидуум осознаёт себя в технологическом этносе культуры.

Этот период приходится на отрочество и начало юности, период полового созревания. Молодые люди склонны выстраивать собственные группы с определёнными ценностями и условными обозначениями. Люди примыкают к ним в поисках новой идентичности, учатся быть верными приверженцами, яростно отвергают чужаков. Так подростки извращённо проверяют собственную и групповую способность быть верными.

Именно на этом этапе люди чаще всего проживают первую любовь . Это тоже важный этап самоидентификации, попытка определить границы своей идентичности. Именно поэтому в первой любви так много разговоров, в сравнении с любимым человеком определяется и собственная самость.

На этой стадии ум характеризуется как « идеологический » и « замороженный ». Люди подвержены идеологическим доктринам, слепому следованию кумирам и образцам, яростному противопоставлению с «чужаками». Подростки усваивают категории элиты и отверженных .

Если на прошлой стадии индивидуум обрёл свою идентичность, то на этой он разделяет её вместе с пространством своей жизни с другим человеком. Человек готов брать на себя обязательства, готов к серьёзным отношениям, требующим вложений. При успешном прохождении предыдущих стадий, человек даже при больших трудностях в отношениях готов хранить верность и вкладываться в трудные периоды, а не убегать из отношений.

Если на прошлой стадии идентичность была сформирована не полностью или человек в ней не уверен, то при возникновении сильной близости, граничащей со слиянием, человек будет выходить из отношений, боясь потери идентичности. То же будет происходить при «захвате территории» или в конфликтах, где речь идёт о нарушении границ. Проблема такой ситуации в том, что человек устанавливает с одним и тем же партнером одновременно интимные, соперничающие и враждебные отношения.

При благоприятном развитии идентичности, на этом этапе полностью проявляется модальность генитальности и раскрываются интимные отношения.

В таких полноценных отношениях человек со сформированным эго замечательно регулирует циклы

– Работа

– Воспроизводство потомства

– Отдых

Крепкие отношения, встроенные в полноценную жизнь – результат положительного развития в предыдущих стадиях.