Анатолий Сушков - Суть человека и его полное описание (без эзотерики)

Явление – действие происходящее с предметами; процесс изменения предметов во времени и пространстве.

Явление – обнаружение сущности через свойства и отношения доступные чувствам.

– рефлекс (отражение, следствие, вторичное явление вызываемое другим явлением)

– мираж (оптическое явление в атмосфере)

– явиться (возникнуть, появиться)

– функция (явление зависящее и изменяющееся по мере изменения другого явления; переменная величина меняющаяся в зависимости от изменения другой величины)

– процесс (последовательная смена явлений, состояний; ход развития)

– необходимость (существенная, закономерная связь явлений которая вытекает из самой природы вещей)

Необходимость ломает закон.

– закон (объективно существующая необходимая связь между явлениями, внутренняя существенная связь между причиной и следствием)

Признаки закона – обязательность и всеобщность. Закон сам есть действие причины и следствия. Человек живёт по законам природы (естественным) и общества (социальным) даже если они не открыты или он о них ничего не знает.

– материальные, природные законы как условия существования субъекта

– мистика (нечто загадочное, непонятное, совершенно необъяснимое)

Мистика – лишь художественное средство для выражения своего внутреннего мира.

– географические условия (степь, горы, равнина, пустыня)

– погода [состояние атмосферы (осадки, температура воздуха, влажность и тому подобное)]

– вода (состав, качество, температура, волнение)

– воздух [состав, качество, температура (холод), влажность, атмосферное давление, скорость и направление ветра, облачность, осадки (ненастье, дождливая погода)]

– сумерки (полумрак между заходом солнца и наступлением ночи; предрассветный полумрак)

– солнечная, магнитная активность и другие факторы

– благодать (изобилие природных благ обеспечивающих благоденствие, доставляющих радость, счастье)

– дороги, состояние поверхности по которой субъект ходит и ездит

– пространственная среда (расположение предметов относительно субъекта)

– время дня

– время (последовательность, скорость изменения процессов)

– социум (часть человеческого общества или общество в целом) Чем больше людей вас окружает, тем меньше степеней свободы.

(Потому что отношения между людьми строятся на взаимных обязательствах).

Людям не нравится то что они не понимают.

– общество (совокупность людей объединённых общими конкретно-историческими условиями материальной жизни; исторически конкретный тип социальной системы; объединение людей ставящих себе общие задачи; организация; компания; крестьянская община) Три «С» Аристотеля для общества: солидарность, справедливость, самодостаточность.

– толпа (неорганизованное скопление людей; сборище; множество; обыкновенные люди, масса в противоположность героям, одарённым, выдающимся личностям)

Просто толпа и организованная толпа (партия, армия, верующие). Толпа, даже если она состоит из умных, развитых людей, много ограниченнее каждого из них в отдельности.

Толпа всегда, а индивиды весьма часто нуждаются в готовых мнениях относительно всех предметов.

Овцы по трём причинам ходят вместе: они любят общественность и охотно бегут вместе; из-за своей трусости они боятся оставаться одни; большинство из них близоруки и не умеют выбрать дорогу. Извозчик: «Мы народ тёмный. Скажи одному «трогай», а за ним и все».

В душе толпы преобладает не стремление к свободе, а потребность подчинения.

Масса будет всегда способна верить, но не понимать./Народ порабощается собственным невежеством, а не правителями. /Люди толпы могут совершать короткие экскурсии на вершину, но постоянная их резиденция – низменность. /Факторы, умеющие производить впечатление на толпу, всегда обращаются к её чувствам, а не к её рассудку.

Феномен толпы – одинаковое направление чувств и идей, определяемое внушением, и стремление превратить немедленно в действия внушённые идеи.

Я – равнодушный серый нелюдим. Толпа кричит – я хладен бесконечно, толпа зовёт – я нем и недвижим.

– тип (разряд, категория людей объединённых характерными чертами)

– элитарное меньшинство (те кто требуют от себя многого и сами на себя взваливают тяготы и обязательства; большинство же не требует ничего, для большинства жить – это плыть по течению, оставаясь такими какие есть, не силясь превзойти себя)

– силы (часть общества отличающаяся характерными признаками или направленностью)

– уникум (исключительный человек)

– образец (тот кто служит наглядным примером)

– кумир (тот кто является предметом обожания, восторженного поклонения)

– вожак (тот кто ведёт; поводырь; тот кто идёт впереди указывая дорогу, прокладывая путь; проводник; тот кто увлекает за собой других побуждая к деятельности)

Вожаки не принадлежат к числу мыслителей – это люди Действия. Роль всех великих вожаков заключается главным образом в том чтобы создать веру.

– гегемон (руководитель, вождь; тот кто обладает гегемонией)

– гегемония (первенство, руководство, превосходство в силе, влиянии; господство)

– диктатор (лицо пользующееся неограниченной властью в управлении государством; лицо пользующееся большим влиянием в какой-либо области)

– деспот (самовластный человек попирающий чужие желания и волю; тиран)

Тирания есть привычка обращающаяся в потребность.

– незнакомые, малознакомые

– знакомые, соседи

Сосед ближе родственника.

– партнёры по различным занятиям

– неформальные коллективы

– коллеги по работе, учёбе; рабочий, учебный коллектив

– друг (тот кто связан с кем-либо дружбой), друзья, близкие

– семья (группа людей состоящих из мужа, жены, детей и других близких родственников живущих вместе), родственники

Семья, церковь – социальные институты в основе которых лежат моральные и этические принципы. – Я бедный человек; к тому ж жена и дети… – Жена и дети, друг, поверь, – большое зло; от них всё скверное у нас произошло!

– связь (взаимные отношения между кем-, чем-либо; взаимная зависимость, обусловленность; близость с кем-либо, внутреннее единство)

– связи (близкое знакомство с влиятельными лицами, могущее обеспечить поддержку, покровительство)

Поскольку каждый из людей это субъект, то всё что справедливо в отношении субъекта справедливо и в отношении каждого из людей. Поэтому о воздействии людей см. часть 6 «Действия субъекта».