Артем Канашкин - Словесное айкидо. Как говорить с провокаторами и агрессорами
- Название:Словесное айкидо. Как говорить с провокаторами и агрессорами
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785448551635
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Артем Канашкин - Словесное айкидо. Как говорить с провокаторами и агрессорами краткое содержание
Словесное айкидо. Как говорить с провокаторами и агрессорами - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Расслабленное состояние, о котором мы говорим, не имеет ничего общего с ленью и апатией. Это такое же стремительное движение вперед к поставленным целям, но без лишнего напряжения и негатива. Заметьте, когда вы расслаблены и чуточку беспечны – вы более общительны и доброжелательны. Подобное состояние живет в нас несколько дней после хорошего отпуска, например, после поездки на море, когда душа поет и все еще находится на линии праздника жизни. В этот момент вы ловите на себе заинтересованные взгляды прохожих, получаете в награду улыбки, вас посещают продуктивные мысли, работа идет на лад, а коллеги, на удивление, не отказывают вам в помощи. Разве это не сила? А теперь вспомните, когда вы были чрезмерно напряжены: были на кого-то злы, чем-то обижены или встревожены – что вы получали от окружающего мира в ответ?
Тибетские законы гласят: «Расслабление – есть жизнь, напряжение – смерть». Как отмечает Виктор Востоков в своих «Уроках тибетской медицины», напряжение – главный недостаток в культуре современного человека. Поэтому расслабление – главное условие его исцеления. Быть здоровым физически и душевно – это еще один хороший стимул освоить словесное айкидо.
Паутина провокатора
Не открою Америку, если скажу, чем ловчее вы пропускаете словесные удары, тем больше снижаете шансы провокатора втянуть вас в сценарий его действий. Но для этого, разумеется, нужно знать, как работает его сценарий и какой реакции он от вас ожидает. Как правило, словесные провокаторы примитивны в своей изобретательности и всегда идут по предсказуемому пути.
Вас спровоцировали на словесную стычку – оскорбили, злостно подшутили, нагрубили, задали некорректный вопрос. Вы возмутились, приняли вызов и начали отвечать в несвойственной вам грубой манере. Вы приняли заведомо отведенную вам роль – позицию противоборствующей стороны. Покричали, направили обидчику оскорбления или даже угрозы. Затем, находясь в дурном расположении духа и эмоциональном возбуждении, вы успокаиваете себя мыслями о том, что устроили хороший нагоняй своему оппоненту и не ударили в грязь лицом. Возможно, вы даже мысленно убеждаете себя в том, что победа осталась за вами. На протяжении нескольких дней вы снова и снова прокручиваете эту ситуацию у себя в голове. Терзаете себя мыслями, рассказываете об этом случае своим знакомым, негодуете, вновь переживаете те эмоции, от которых вам становится не очень хорошо, в результате вы скапливаете в себе напряжение.
Если вы читаете эту книгу, то, я уверен, что вы не испытываете удовольствия от скандалов. Слишком много энергии забирает это неблагодарное дело. Часть энергии уходит на чрезмерное внимание провокатору, остальная часть утекает через трещину, которая называется «испорченное настроение». Очень часто грубые слова от мало знакомых людей сами по себе не доставляют нам особых страданий. Дискомфорт вызывает общепринятое мнение, что оставлять безнаказанным чужое непристойное поведение неприемлемо. Такого же мнения придерживается и наша гордыня, утверждающая, что нужно обязательно давать равноценный ответ, иначе это могут воспринять как слабость. Одним словом, укоренившийся стереотип привычного конфликтного поведения заставляет нас уподобляться эмоционально неуравновешенным людям. Чтобы не попасться на крючок провокатора, нужно обладать достаточным уровнем сознательности и быть для оппонента непредсказуемым.
Недавно я был на Дне рождения жены своего хорошего друга. На момент праздничного застолья они только что вернулись с черноморского побережья. Отдых, по их словам, был замечательным кроме одного нюанса, который испортил настроение нашим друзьям. На обратном пути в поезде жена друга подошла к туалету, который был то ли закрыт, то ли занят. За ней следом встала женщина, которая резко вспылила: «И долго стоять будем?» Наша знакомая ответила ей так же грубо. Как нетрудно догадаться, возникла перебранка. Дальше от провокаторши, которая явно вошла во вкус, последовало: «Ты давно в поезде ездила?», «Из-за какой-то лохушки будем стоять» и тому подобное. Явные признаки того, что женщина носила в себе эмоциональное напряжение, и тут подвернулась подходящая возможность разрядиться.
В итоге жена разбудила спящего мужа. Дальше начались выяснения – кто прав, кто виноват, кто мужик, а кто нет, у кого жена умная, а у кого только наполовину. Оставшуюся часть пути мои приятели ехали в состоянии переполняющего их возмущения.
Я предложил проанализировать ситуацию и представить картину, что если бы жена друга разрушила привычный ход действий и пошла бы по другому пути, используя амортизацию в стиле айкидо. Я попросил вернуться к тому случаю и построить диалог следующим образом:
– И долго стоять будем?
– Долго (спокойно).
– Ты давно в поезде ездила?
– Давно (спокойно).
Друзья рассмеялись! Жена друга задумалась и предположила, что в таком случае недоброжелательница назвала бы ее неадекватной. «Отлично, – добавил я, – в чем проблема? Тебе важно мнение этой неприятной особы, которую ты видела первый и последний раз в жизни? Нет! Тогда продолжила бы в том же духе!»
– И долго стоять будем?
– Долго.
– Ты давно в поезде ездила?
– Давно.
– Ты неадекватная что ли?
– На всю голову!
Все опять рассмеялись.
Я уверен, что уйдя от выпадов провокаторши в стиле айкидо три или четыре раза, жена друга была бы приятно удивлена тем, как изменилось бы лицо ее обидчицы, на котором бы появилось непонимание, смешанное с растерянностью, от того, что ситуация развертывается совсем неожиданным для нее образом. Кроме того, можно было бы избежать втягивания в конфликт спящего мужа, не нарушать общественный покой вагона, сохранить свои нервы и хорошее настроение от проведенного отпуска. Я же дал себе обещание, что когда будет дописана эта книга, мои друзья получат ее в подарок, так как люди они интеллигентные, и всякие скандалы с какими-то туалетными проходимцами им ни к чему.
Как только вы осознаете мотивы нападок и провокаций, ваше отношение к ним, а самое главное – ваше поведение в подобных ситуациях кардинально поменяется. Вы начнете смотреть на нападки недоброжелателей как бы со стороны, все чаще станете отказываться от навязанных вам ролей, перестанете попадать под влияние манипуляторов. Китайский стратег и мыслитель Сунь-цзы говорил, что тот, кто хорошо сражается, в первую очередь не позволяет противнику управлять собой.
Замечали ли вы, что мишенями недоброжелательно настроенных людей часто становятся счастливые люди, которые раздражают их своими улыбками и довольными лицами. Поэтому те стремятся трансформировать их позитив в негатив, пытаясь снизить их настрой и мотивацию. Какие действия для этого они будут предпринимать, вы уже знаете. Поэтому человеку необходимо не только уметь создавать себе хорошее настроение, но и уметь его защищать.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: