Алекс Нарбут - Приемы Дейла Карнеги и НЛП. Код вашего успеха

Чтобы с помощью рефрейминга выработать эту правильную реакцию на критику, необходимо освоить такой прием, как двойная диссоциация . Вам известно, что диссоциация – это такое состояние, когда вы словно наблюдаете за ситуацией со стороны, как зритель. Но если с ситуацией связаны слишком сильные эмоции, можно диссоциироваться еще дальше: представить, что вы смотрите со стороны не на саму ситуацию, а на зрителя, который наблюдает ее.

Двойная диссоциация – выход из ассоциированного образа сначала в состояние зрителя, наблюдающего образ со стороны, а затем в состояние того, кто наблюдает за этим зрителем. Например, вы можете представить себя в будке киномеханика, наблюдающим за собой – зрителем, сидящим в первом ряду и смотрящим фильм о себе, разворачивающийся на киноэкране.

Когда кто-то вас критикует, представьте, что смотрите на себя со стороны – так, будто видите себя на экране. Затем также со стороны, на воображаемом экране, увидьте того, кто вас критикует. Затем представьте, что вы снова как бы отступаете от себя – уже от себя наблюдающего, и диссоциируетесь еще дальше, как будто смотрите из будки киномеханика на того себя, который сидит в зрительном зале и смотрит «фильм» со сценой критики.

Таким образом вы создадите своего рода двойной заслон между собой и критиком, выйдете из ситуации достаточно далеко, чтобы уколы критики не задевали вас.

Интересно, что, диссоциируясь от критики методом двойной диссоциации, вы сможете более объективно отнестись к ней. Вас не будут захлестывать эмоции обиды и раздражения, а значит, вы не наговорите сгоряча того, о чем потом пожалеете, и вообще не совершите ничего неразумного.

Вы сделаете выводы из критики, исправите ошибки, которые нужно исправить – а если критика несправедливая, то просто не позволите ей никак повлиять на себя.

Сначала войдите в какое-нибудь сильное ресурсное состояние. Затем вспомните ситуацию, когда вас критиковали, в результате чего вы испытали болезненные эмоции. Представьте себя снова в этой ситуации. Диссоциируйтесь сначала от себя – представьте, что вы отошли в сторону от самого себя и видите себя как на киноэкране. Затем диссоциируйтесь от образа критика, и представьте, что видите на экране и себя, и его.

Представьте, что вы слышите слова критики, направленные вам на экране, а вы смотрите на это как будто из кинозала. Представьте, что вы снова как будто отступаете в сторону от того себя, который сидит в кинозале, и перемещаетесь в будку киномеханика. Теперь вы смотрите оттуда на себя в зале, который смотрит на себя на экране, подвергающегося критике. Так вы выполните двойную диссоциацию.

С позиции такой двойной диссоциации представьте, что вы меняете свое поведение на экране. Вы полностью контролируете себя и ведете себя так, как считаете нужным. Например, представьте, что вы соглашаетесь с критиком, спокойно выясняете, в чем состоят ваши ошибки, и выражаете готовность их исправить. Представьте, что вы улыбаетесь и благодарите критика. В итоге конфликта не происходит, вы расстаетесь мирно.

Несколько раз прокрутите в своем воображении такой диссоциированный фильм о том, как вы грамотно реагируете на критику. Затем снимите двойную ассоциацию – представьте, что снова становитесь тем собой, который смотрит фильм из зала. Снова прокрутите фильм диссоциированно несколько раз. Затем мысленно войдите в экран и прокрутите этот фильм несколько раз уже ассоциированно.

После выполнения этого упражнения вам легко будет грамотно реагировать на критику в ситуации, когда вас кто-то реально критикует.

Один из советов Дейла Карнеги звучит так: не тратьте силы на врагов, лучшее, что вы можете сделать – вообще не думать о них.

Одно дело – человек, который поступил с вами плохо не потому, что хотел вам зла, а просто по ошибке или недомыслию. Нужно научиться прощать тех, у кого не было злого умысла. От ошибок никто не застрахован, и если вы будете прощать других, другие и вас простят за какие-то ошибки и промахи.

Но совсем другое дело, если человек осознанно причиняет вам зло, причем делает это неоднократно, и вы видите, что он вовсе не стремится раскаиваться и менять свое поведение.

Терпеть плохое обращение с собой никто не обязан! Но и обвинять, осуждать того, кто поступает с вами плохо, а тем более пытаться мстить ему – дело недостойное. Скажите себе, что, поступив с вами плохо, этот человек уже наказал самого себя – ему это не принесет счастья. Тот, кто готов причинять вред другим, обычно в глубине души чувствует себя несчастным, ущербным, в чем-то неполноценным. Это его заниженная самооценка проявляется в том, что он пытается досадить другим, унизить их или причинить вред.

Скажите себе, что это его право – вести себя так, как он хочет. Но не принимайте его поведение на свой счет. Ведь то, как он себя ведет, характеризует только его самого, но не вас.

Войдите в ресурсное состояние и скажите себе, что вы – хороший человек. И примите решение просто не общаться с людьми, которые ведут себя как ваши враги. Лучше всего будет просто забыть о них, очистить от них и свою жизнь, и свое сознание.

Тем более, что в вашем распоряжении есть методы НЛП, при помощи которых вы всегда можете диссоциироваться от недоброжелателей, переписать любую сцену общения с ними, и вообще стереть их с экрана своей жизни. По мере выполнения этих методик вы почувствуете, что любые эмоции, связанные с этим человеком, уходят. В идеале у вас должно остаться лишь безразличное отношение к нему. Если вы будете к нему безразличны, вас уже не заденет никакое его поведение. Оно перестанет иметь к вам какое-либо отношение.

Есть и способ, позволяющий почти мгновенно прийти к такому безразличному отношению к вашим недоброжелателям. Это техника смешения якорей.

Вы уже знаете, что такое якорение (см. главу «Как исправить самооценку, избавиться от чувства вины, измениться к лучшему и изменить свою жизнь»), и как установить якорь на какое-то позитивное состояние.

Но кроме позитивных якорейсуществуют и негативные– которые устанавливаются помимо нашей воли, автоматически. Это происходит, когда какой-то внешний стимул совпадает с нашим негативным состоянием. Например, кто-то прикоснулся к вам в момент горя, и в дальнейшем похожие прикосновения могут вызывать воспоминание об этом горе, и снова погружать вас в подавленное состояние.

В случае, если кто-то плохо поступал с вами, и вы продолжаете из-за этого переживать – здесь тоже имеет место негативное якорение. Вы «зацепились» за этого человека, и все, что напоминает о нем, провоцирует ваши переживания и негативные эмоции.