Константин Шереметьев - Интеллектика. Как работает ваш мозг

Хотя встречаются отдельные особи, которые не участвуют в ранговых схватках. Им не интересно играть в такие игры. Как ни странно, у таких особей довольно высокий ранг в стаде.

Перемещаются шимпанзе группами, в которых один из высокоранговых самцов играет роль вожака и всегда настороже. Другие шимпанзе внимательно прислушиваются к сигналам вожака. Обычное состояние в группе – мирное. Даже иерархические схватки происходят очень редко. Конфликты разрешаются быстро. Если шимпанзе более высокого ранга выражает недовольство нижестоящей особью, то последняя старается получить прощение. Обычно дело заканчивается тем, что старшая особь прощает младшую и обнимает ее. В случае радостных событий шимпанзе обнимают и целуют друг друга.

Существенное отличие приматов от прочих млекопитающих состоит в том, что исследовательская деятельность у них распространяется практически на все явления природы, а не связана только с пищей и защитой от хищников. Шимпанзе чрезвычайно любопытны и с интересом знакомятся с новыми предметами.

Шимпанзе любят развлекаться. Одно из самых любимых развлечений – устраивание концертов, во время которых шимпанзе топают, визжат, лупят по полым пням и хлопают в ладоши. Обезьяний концерт может продолжаться до получаса. В нем обычно принимает участие вся группа, которая делится на музыкантов и зрителей. Шимпанзе-музыканты ритмично бьют палками по стволам деревьев, выбирая те, которые звучат погромче. Зрители с восторгом в такт раскачиваются. В общем, шимпанзе развлекаются на полную катушку.

Многие жесты шимпанзе понятны и нам. Протянутая рука с ладонью вверх означает «дай». Касание рукой головы означает приветствие. В случае затруднительных ситуаций шимпанзе чешут затылки, а при одобрении могут похлопать друга по плечу.

Как видим, шимпанзе очень похожи на нас. Но чем же мы все-таки отличаемся от обезьян? Выдвигалась масса предположений на этот счет. К сожалению, большинство из них оказались неверны. Рассмотрим предлагаемые признаки отличия человека:

• прямохождение;

• изготовление орудий труда;

• «Я»-образ;

• речевое общение.

Наиболее лестным признаком отличия от животных было то, что мы не передвигаемся на четвереньках, а ходим с высоко поднятой головой. Прямохождение легко определяется по строению костей, поэтому сначала антропологи относили к предкам человека всех приматов, передвигающихся вертикально. Как выразил эту мысль Леруа-Гуран, «всякий прямоходящий примат – человек, а полусогнутого не может быть».

Этот признак вызывал сомнение и раньше, так как гориллы, хотя и ходят на четвереньках, часто поднимаются во всех рост, чтобы показать свою мощь. Многие обезьяны встают на задние лапы, когда перемещаются в воде. А мартышкообразные обезьяны анубисы так вообще частенько прогуливаются по саванне на двух ногах. Что ж, теперь каждую мартышку записывать в сапиенсы? Но окончательно этот признак оказался несостоятельным, когда были обнаружены останки больших прямоходящих обезьян гигантопитеков, которые не имели орудий, а следовательно, явно не могут называться людьми.

Гигантопитеки более известны под другим названием. Большое количество останков гигантопитеков было найдено в Китае. Одно время считалось, что они по-прежнему обитают в Гималаях, и гипотетический представитель гигантопитеков был назван снежным человеком. Но подтверждения существования снежного человека так и не было найдено.

Поэтому древнейшие предки человека – австралопитеки – в настоящее время считаются обезьянами, хотя они и ходили на двух ногах.

Бенджамин Франклин предположил, что главным отличием человека от животных является использование орудий труда. Но позже зоологи накопили множество фактов использования орудий самыми разными животными.

Вьюрки питаются личинками насекомых, живущими в гнилой древесине. Для извлечения личинки птица сначала проделывает отверстие в коре, пока не вскроет ход личинки, а затем отламывает от соседнего кактуса иглу и с ее помощью достает личинку.

Морская выдра – калан – отправляясь за добычей, берет под мышку плоский камень. Затем калан ныряет и подбирает ракушки. Потом удобно ложится на воду, кладет камень себе на грудь и разбивает об него раковины моллюсков.

Шалашники используют пучки волокон, чтобы раскрашивать стенки шалаша соком ярких ягод или влажным углем.

Кречеты берут камень и бросают его с высоты на яйца страуса, чтобы разбить их.

Слоны используют палку для того, чтобы соскребать присосавшихся пиявок.

Павианы используют камни, чтобы расправляться со скорпионами.

Даже осы, и те стараются поберечь свои лапки. Оса-аммофила роет в песке норку, помещает туда для своих личинок гусеницу и засыпает норку песком. Затем берет в челюсти маленький камешек и тщательно утрамбовывает песок, пока вход в норку не сравняется с землей. Интересно, что европейские аммофилы делают эту процедуру менее тщательно, чем американские, а иногда не делают ее вообще. Некоторые аммофилы вместо камешка берут кусочек дерева. Так что даже насекомые пользуются орудиями труда, а уж обезьяны в этом преуспели.

Шимпанзе используют камни для того, чтобы швырять ими в соперников, врагов или добычу. Могут броситься на леопарда с палкой. Палкой также добывают мед из пчелиных гнезд и выкапывают корни растений. Листьями вытирают себе руки.

Для добывания термитов шимпанзе выбирают прутик или стебелек травы и засовывают его в термитник. Эта деятельность не может быть врожденной, так как у разных популяций шимпанзе она варьирует. Шимпанзе из Гомбе (Восточная Африка) берут ветку, очищают от листьев и засовывают ее в термитник. Шимпанзе из Окоробико (Центральная Африка) предварительно очищают прутик от коры. А шимпанзе с горы Ассирик (Западная Африка) вообще не любят возиться с прутиком. Они берут палку, проделывают в термитнике отверстие, а затем достают термитов рукой.

Для разбивания пальмовых орехов шимпанзе используют два камня. Один – в качестве наковальни, другой – в качестве молота. Если им удается найти особенно удобные камни, то после еды они прячут их в определенном месте и затем пользуются этими камнями постоянно. А иногда и гоняют по саванне с молотом и наковальней, чтобы сразу поесть орехов.

Все это говорит о том, что использование орудий – вовсе не отличительный признак человека.

В самой первой книге по психологии, которую написал американский философ Уильям Джеймс в 1890 году, говорилось, что человек отличается от животных наличием модели «Я».