Сергей Комаров - Потерялось предназначение

– откуда предубеждения насчёт мышления, ведь мы давно подменили это понятие,

– о вечных вопросах памяти, настоящего и будущего.

Вторая часть книги написана с целями:

– выкорчёвывания ваших причинно-следственных связей, они везде где только можно и нельзя,

– избавления от гордости за ваши убеждения,

– понимания своего внутреннего наполнения, из чего оно складывается,

– осознания природы вашего поведения и осознанного выбора в разных ситуациях,

– обозначить инструменты и мешающие факторы на жизненном пути.

В третьей части мы разберём пару вечных вопросов относительно «судьбы»:

– об успехе своём и чужом,

– какая именно ваша мотивация, не путаем ли мы позывы с предназначением,

– и какая установка может породить талант, а какая полностью его загубить.

Через всю книгу идёт тема убеждений (точнее из чего они состоят) и как это влияет на мировоззрение.

В разных пропорциях все компоненты можно увидеть в вашем поведении при принятии решений. Только через проверку опытом через разные жизненные ситуации мы приходим к мировоззрению, такому родному и только субъективному для каждого из нас.

Может так задумано? Может задумано так, чтоб при наличии определенного уровня культуры и науки мы не сильно пугались своей судьбы, как представителя человеческого вида?

Откуда все эти вопросы, которые играют на заднем фоне?

Что такое разум, сознание и память? Равны ли тяжести этих понятий? Мы вкладываем определённый смысл в слова, но когда мы ставим их рядом – границы размываются.

Но под памятью мы понимаем абсолютно всё, что было в вашей жизни. А содержится ли там всё? А не исказил ваш мозг воспоминания? Да и цель бытия –накопление не шибко нужной информации?

Разум – это что-то не материальное, возвышенное. Он способен выходить за границы человеческой природы и может ли сам изменить себя? Еще важная мысль, которую рекомендую держать в голове – это всё про нас, вас и меня, про всех. Все исследования и опыты в книге про всех из человеческого рода.

Пока не потеряли смысловую нить, пойдёмте искать предназначение!

Сознание…

Разум…

Все кому не лень и лень, пребывали в поисках истоков этих «замечательных» и одновременно совершенно непонятных терминов. Докинз для ощущения сознания ввел термин «слепой часовщик», которым описал организованные особым образом слепые силы физики. Также Ричард Докинз не признаёт наличие вселенского разума, который бы планировал будущее.

Важная приставка «слепой», ведь если мы исключим этот «малозначительный» факт, то можно начать верить в высказывание Цицерона: «Когда мы видим, как движутся части какого-то механизма… мы ведь не сомневаемся, что это сделано при участии разума. Так можем ли мы, видя как движется небо… сомневаться, что все это совершается благодаря разуму, и притом разуму необыкновенному, божественному?» .

Результат эволюции человека – это и наше тело, и наш мозг, и как побочный продукт – наш разум. Верим мы в столь материалистичный ответ? Это каждому предстоит решить самостоятельно…

В этой дискуссии о сознании можно зайти дальше!

Сознанию сопутствует простой маркер, который можно отследить с помощью прикреплённой к голове аппаратуры – волна Р300. Её напряжение составляет несколько микровольт, начинается примерно через 300 миллисекунд после стимула (от этого и такое название). Многочисленные исследования показывают, что этот показатель можно зафиксировать каждый раз, когда человек сознательно начинает о чём-либо думать. Нейробиологи делят эту волну на: P3a, которая автоматически генерируется подгруппой областей лобной доли в качестве реакции на странные или парадоксальные события; и РЗЬ, которая указывает на широко распространившуюся по коре нейронную активность. Волна РЗа может возникать без помощи сознания, однако волна РЗЬ однозначно указывает на то, что сознание присутствует.

Показательны исследования наличия сознания у людей в коме. У кого эти волны были (Р3b) – в сознание могли вернутся; а у тех у кого не было – шансов так же (как и волн) не было.

Парадокс в том, что этот «маркер сознания» возникает впервые у нас между двумя и тремя годами жизни. Ничего не напоминает? Кризис трёх лет по Выготкому. До трёх лет у индивида нет ощущения личности, собственного «Я», того что он – это он. Жизнь ребёнка в первый раз делится на «до» и «после». Ребёнок начинает понимать, что есть другие люди и у всех некоторые социальные роли. Для начала изучает свою роль в семье, потом начинается игра под названием «детский сад» и так далее.

Это отступление только для того, чтоб показать – у сознания есть механизм, он до конца не изучен и это повод его поискать.

Можно предположить, что ощущение внутренней сцены, восприятия образов внутри головы, и той пустоты, которую мозг всё время заполняет – начинает появляться с трёх лет и это некоторый отголосок нашего сознания, который определяет просто сие наличие.

Сознание – это наша внутренняя сцена и то, что мы в неё помещаем.

Это мы и будем исследовать всю первую часть.

Вопрос сознания в широком смысле необходимо начать с абстрактного понятия –«набора убеждений» или призмы через которую мы смотрим на этот мир.

Выполняя жизненные задачи мы всегда по-своему ставим акценты, определяем тяжесть действий, судим и оцениваем. Своим мнением дорожит каждый, даже если в вопросе сильно-то и не разбирается. Свою картину мира ценим. Мы на внутренней сцене превозносим собственный опыт и суждения.

В понятии картины мира (мировоззрения) важно не попасться на злую шутку, ведь можно подумать, что она меняется в мгновение ока. Сегодня такая, завтра другая.

Существует некоторая точка отсчёта (следующая глава), факт того, кто мы в моменте «здесь и сейчас». Возраст, национальность, в каком классе общества находимся, финансовое благополучие, государство, в котором проживаем и т.д., поэтому стоит рассмотреть как на вас влияет то, что от вас сильно и не зависит.

Убеждения – это…

Во-первых, воспитание.

Мы не выбираем родителей, сознательно не выбираем детский сад и школу в которые пойдём. Да и что уж там – выбор высшего учебного учреждения у нас также лишь отчасти сознательный.

Родители вносят в ваши убеждения самый большой вклад. Они могут заниматься вами, могут слишком уж опекать, могут не давать что-либо контролировать, могут применять силу. Все родители думают, что виноваты перед своими детьми, но правда в том, что не бывает «королевского воспитания».