Евгения Бакуева - Птица Феникс. Расправь свои крылья

Эксперты в области психологии и самопознания говорят: чтобы решить проблему, необходимо для начала ее осознать. И сегодня, анализируя свое далеко не безоблачное детство и пытаясь исправить давние ошибки при помощи различных техник и наставников, поиском которых занимаюсь постоянно, я понимаю, что и в семье с отцом, и в семье с отчимом мы идеально вписывались в треугольник Карпмана. Слышали о таком, наверное. Я была не просто зрителем, у которого нет возможности встать и уйти с непонравившегося с первых минут фильма. Я играла роль спасателя, вечно пытавшегося примирить конфликтующие стороны и исправить фатальное положение дел. Но мои усилия были тщетными. Кстати, уже тогда, а сейчас тем более, откровенно не понимаю, зачем женщины терпят то, что не является их глубинными желаниями, ведь жизнь так коротка, а время – ресурс невосполняемый, и вернуть потраченные на глупости годы не представляется возможным.

За свою концепцию «драматического треугольника» знаменитый психотерапевт и доктор медицины Стивен Карпман дважды награждался премией Эрика Берна, своего учителя и гениального ученого в области психологии. Ключевым фактором этой универсальной модели взаимоотношений, применимой к целым группам людей и не обязательно только в семье, является манипуляция, зависимость друг от друга, неадекватные реакции на раздражители и – как результат – колоссальная усталость от жизни.

Если у вас не проходит ощущение цикличности жизненного негатива, или вы воспринимаете жизнь как источник проблем, очень вам рекомендую разобраться со своей ролью в ваших отношениях с кем-то или с чем-то. В интернете сейчас можно найти любую информацию по необходимому запросу, поэтому лишь на минутку остановлюсь на нюансах треугольника Карпмана.

По каким признакам определяются главные роли? Для жертвы жизнь – страдание и источник проблем. Ей не хватает ни сил, ни времени, ни желания сделать что-то для улучшения ситуации. Контролер (диктатор) – мастер критики, вечно уставший от своего груза ответственности контролировать всех и вся. Напряженный, раздраженный, опыт из его прошлого влияет на прогнозы будущего, практически всегда неблагоприятные. Спасатель тоже не так однозначен, каким хочет казаться. Испытывая жалость к жертве и неприкрытую злость к контролеру, считает себя на голову выше всех остальных и упивается осознанием своей миссии. На самом деле никого не спасает, поскольку его нужность – большая иллюзия, а цель действий и советов – всего лишь самоутверждение. Понятно, да, почему треугольник именно «драматический»?

Что происходит внутри системы? Контролер-диктатор «строит» свою жертву, постоянно критикует, принуждает к каким-либо действиям. Жертва делает вид, что старается, мучается, устает, в том числе и от чувства вины, и вечно всем жалуется, пытаясь избавиться от ответственности за свою жизнь. Спасатель утешает, советует, делая вид, что роль «жилетки» – его призвание, а на самом деле наслаждается ролью супергероя. И поскольку время от времени участники процесса меняются ролями, у каждого возникает уверенность, что это не закончится никогда.

Многие эксперты единодушны в мнении, что, переключаясь между ролями, семья, живущая в треугольнике Карпмана, неизбежно затягивает туда и появившегося ребенка (или детей). Довольно часто его ограничивают в самостоятельности, возможности выбора, принятии решений, манипулируя чувствами долга, стыда, вины, жалости. Именно поэтому даже в сознательном возрасте, будучи взрослым, человеку сложно осознать, что для исполнения собственных желаний ему нужен только он сам. «Взять жизнь в свои руки» означает действовать без постоянной оглядки на кого-либо с учетом своих потребностей.

Что имеется в виду? Если вы – жертва, попытайтесь осознать, что ждать спасения извне крайне неконструктивно, а жаловаться на жизнь – глупее не придумаешь. Никто ничего вам не должен, запомните это. Все, что вы делаете (сегодня, вчера, завтра) – исключительно ваш личный выбор и ваша личная ответственность. Возьмите ее на себя и примите факт, что обстоятельства, как и человеческие желания, включая наши собственные, постоянно меняются во времени. Да, и избавьтесь от привычки оправдываться за собственные решения и поступки – вы имеете полное право поступать по своему усмотрению.

Контролеру-диктатору рекомендуется решать все разногласия мирно, без агрессии. Окружающие люди вовсе не обязаны соответствовать ни вашим ожиданиям, ни вашим представлениям о том, что правильно и неправильно, а самоутверждаться за счет тех, кто слабее, в принципе недопустимо. Ошибаются все, и диктаторы в том числе. Лучше всего попытаться найти способ реализации собственных амбиций, не допускающий вмешательства в чужие проблемы.

Спасателю лучше всего принять, что без его ценнейших советов мир не рухнет. Солнце будет продолжать всходить, а звезды – зажигаться. Прежде чем «причинять добро», вспомните – просили ли у вас помощи и будет ли эффективно ваше вмешательство. В конце концов, жертве необходимо научиться самостоятельно проживать свою жизнь. Кроме того, перестаньте ждать похвалы, наград и почестей, вы же помните, что «спасение утопающих» – дело благородное и бескорыстное?

Собственно говоря, почему психологи так настаивают на трансформациях роли каждого участника треугольника Карпмана? Потому что с этими изменениями способна до неузнаваемости измениться и жизнь, естественно, в лучшую сторону. Ведь именно этого эффекта мы пытаемся добиться своими усилиями?!

Жертва, поэтапно превращаясь в героя, а затем и в победителя, испытывает удовольствие от возможности менять ситуацию к лучшему и от своего навыка самостоятельно решать проблемы. Теперь подвиги – это инструмент творческого применения вновь обретенной энергии. Контролер, трансформируясь в философа и потом в созерцателя, больше не волнуется о результатах, что помогает ему осознавать новые возможности и генерировать новые идеи. Спасатель становится мотиватором, а затем – стратегом и точно знает, как реализовать идеи созерцателя. Вдохновляя блестящими перспективами героя на подвиги, он легко находит возможности применения силы победителя. Все счастливы. Happy end.

Один из величайших мыслителей античности Марк Туллий Цицерон говорил: «Ни одним качеством я не хотел бы обладать в такой степени, как умением быть благодарным. Ибо чувство благодарности – это не только величайшая добродетель, но и мать всех других добродетелей». И он был бесконечно прав! Вопрос в том, что, несмотря на наше приличное воспитание и доведенную до автоматизма вежливость, а также все связанные с ней «спасибо», «пожалуйста» и «давайте я вам дверь придержу», благодарности нужно учиться. И поскольку истинная благодарность всегда идет из глубины души, из самого центра нашего сердца, научить себя благодарить за все, что происходит и не происходит с нами, можем только мы сами.