Максим Власов - Мудрость жизни

Благими намерениями вымощена дорога в ад – известная мысль, не так ли? В несколько иной форме мне ее подавали в детстве, когда я был совсем маленьким и охотно верил во все хорошее, что обещали взрослые люди. И меня тогда учили следующему: если тебе предлагают что-то хорошее, то за этим обязательно скрывается что-то плохое. И даже если кто-то искренне желает мне добра, лучше верить в плохое, чем в хорошее. Ну, люди, которые мне это объясняли, прошли через многое, некоторых из них жизнь так покусала, что они на все смотрели с опаской. Поэтому, они учили тому, что сами познали, на собственной, так сказать, шкуре. А потом и сама жизнь показала мне, что ко всему хорошему, что нам кто-то предлагает и обещает, следует относиться с большой настороженностью. За этим обязательно что-то скрывается, что может, как минимум, не отвечать нашим интересам, а как максимум, быть для нас опасными вредным.

Мудрость этой мысли в том, чтобы не верить в то, чего быть не может. А хорошего без плохого не бывает. Ну не свойственно человеческой натуре вот так просто желать кому-то чего-то хорошее, в особенности вопреки собственным интересам. Хотя нас постоянно убеждают в том, что это возможно, та же реклама и те же политики обещают нам много всего хорошего, будто только о нас и думают. Обычно люди таким образом маскируют свой эгоизм или даже какие-то очень злые намерения. Не станете же вы открыто говорить, что хотите что-то получить от человека, ему-то что с того. Вот и приходится свой эгоизм заворачивать в приятную для людей обертку, предлагая хорошее им, не упоминая о своих интересах. Хотя бывают и другие случаи, когда люди стараются быть добрыми, потому что они слишком слабые, чтобы быть злыми, наглыми, смелыми и добиваться своих целей с помощью агрессивных методов. Приходится им выбирать другую стратегию, давя людям на жалость, совесть, прося их о помощи. Но дай таким людям власть, возможности, силу и вы увидите их самую темную сторону, которая может оказаться куда страшнее всего того, что исходит от очевидно злых и наглых людей.

Давайте поподробнее рассмотрим тех и других людей, которые с помощью благих намерений пытаются добиться каких-то своих целей. Начнем с эгоистичных, лицемерных, двуличных и просто хитрых людей. Такие люди, если у них нет силы, чтобы просто продавить нас, заставить нас что-то для них сделать, пытаются нас задобрить, подкупить, они лезут нам в душу, помогают по мелочам, сопереживают нам, могут даже чем-то ради нас пожертвовать, чтобы мы им доверяли. Нередко, это очень умные люди, которые прекрасно знают, что нам с вами нравится, поэтому они очень умело подстраиваются под нас, под наши интересы и желания. Вообще, чем выше интеллект человека, тем лучше он себя подносит людям, чтобы понравиться им. Но начав доверять таким людям, мы рискуем стать их жертвой. У них вполне может оказаться нож за спиной, которым они мечтают вас поразить в такой момент, когда вы меньше всего будете к этому готовы. Обычно это выражается в том, что вас перехитрят, используют, какие-то ресурсы у вас заберут, отнимут что-то ценное, а вы даже не сможете этому воспрепятствовать, потому что будете очарованы человеком, который к вам подлизался и, даже не поверите, в первое время, что он на такое способен. А все начинается с хорошего. Ну как и положено, волки в овечьей шкуре действуют куда эффективнее волков без нее.

А знаете, почему нас подкупает чужая доброта? Все дело в нашей незрелости, из-за которой мы можем смотреть и, собственно, смотрим на этот мир детскими глазками, наивно полагая, что все в нем желают нам добра и счастья, что все стараются сделать так, чтобы нам было хорошо. Потому что так делали наши родители, другие родственники и люди, которые заботились о нас в детстве. А ведь те же родители делали это только потому, что мы их дети, то есть, их плоть и кровь. Но с чужими детьми они так не поступали, потому что их ничего с ними не связывало. Помочь чужим детям они могли бы, когда доброта в сердце есть, но вот так, чтобы заботиться о них, как о своих собственных, это очень большая редкость в этом мире. Поэтому, без серьезных причин люди друг другу добро не делают. Люди, которым мы были близки, так сказать, по крови, заботились о нас, если это действительно было так, и этой заботой показывали нам, что мир в целом дружелюбен, что ему можно доверять, что люди в нем помогают друг другу, заботятся друг о друге без всякой корысти, по крайней мере, без явной корысти.

Но мы-то, будучи взрослыми людьми, знаем, что это, если уж и не совсем не так, то во многом не так. Добро в мире есть, но оно далеко не всегда бескорыстно и не всегда даже очевидно. Ведь некоторые добрые поступки мы не ценим, потому что не понимаем их. Как в детстве, когда ты не понимаешь, что есть добро, а что зло. Заставать ребенка учиться, чтобы о будущем его позаботиться, он может и озлобиться на тебя за это, потому что ему хочется играть в игры, а не учиться и он не понимает, что в будущем ему эти знания понадобятся, чтобы жить хорошо. Он вообще не думает о будущем, как он может оценить добро, которое ему делают взрослые, если оно не связано с удовольствие, которое можно получить здесь и сейчас? У взрослых дела обстоят не лучше, он тоже часто не понимают, что для них является истинным благом, поэтому часто попадаются на ложное добро, которое им кто-то делает.

Вот и получается, что из-за такого воспитания, когда какие-то люди, например родители, просто так все для нас делали, мы потом, повзрослев, думаем, что все в этом мире такие же добрые, как наши родители или другие люди, которые о нас заботились, и все также хотят нам добра, ничего не ожидая взамен. Мы верим тем, кто в своем поведении похож на тех, кому мы верили раньше и кто оправдывал наше доверие. Это простое сравнение прошлого с настоящим. Например, мы верим тем, кто ведет себя с нами также, как вели себя с нами наши родители в детстве, когда заботились о нас. Вот этот шаблон доброты плотно сидит в нашей голове и не выходит из нее, пока мы являемся незрелыми людьми, не понимающими того, что есть доброта, вызванная теми же родственными связями и есть доброта, которая вызвана коварными планами людей и по сути является овечьей шкурой, под которой скрывается волк. Мы не думаем о мотивах людей, когда верим в их благие намерения, считая для ебя нормой желание постороннего человека нам помочь. Это же так здорово, когда мы нужны кому-то, кто готов что-то для нас делать и ничего не просить взамен.

Еще мы можем быть такими наивными и падкими на добро из-за его редкости и красоты. Ведь это же так прекрасно, когда все вокруг такие добрые, милые, заботливые, готовые для нас многое сделать, чтобы осчастливить нас, даже если мы их об этом не просим. И с другой стороны, если вокруг вас много злых, жадных, эгоистичных людей, то человек, который ведет себя противоположным образом, приобретает для вас особую ценность, он же такой особенный со своей добротой, которую так редко можно встретить. Представьте себе, этакое положительное исключение на фоне негативного правила. Ну как такого человека не заметить, как им не очароваться, как не довериться ему. Ведь все редкое ценно, а тут не просто что-то редкое, тут еще и что-то очень хорошее, а точнее, кто-то хороший, с кем можно расслабиться, чем-то поделиться, кому ничего от нас не нужно, кто не унижает нас, не оскорбляет, не пытается что-то у нас отнять или выпросить. С таким человеком легко и спокойно, вот мы и таем рядом с ним. А потом, когда он раскроет свои истинные намерения, может стать уже слишком поздно, чтобы навострить иголки и не дать себя укусить. Если послушать большинство историй, какие были и в моем опыте, и в опыте моих коллег, то часто можно слышать, как люди сначала были в восторге от кого-то, например, от своего партнера, а потом за всем его добрым фасадом обнаружилось что-то ужасное, злобное, что стало для них шоком. Да, люди умеют пускать пыль в глаза именно в виде показной доброты.