Александр Шоф - Учение Повелителя Времени

Поэтому, чтобы обрести счастье (удовлетворённость жизнью), надо сделать так, чтобы не было мирских желаний

Возможно здесь, читатель возмутится. Но, огромная к Вам просьба – не возмущайтесь.

У обыкновенного человека (обывателя) счастье ассоциируется с мирскими желаниями, которые можно обобщить как самореализация, которое заключается в достижении:

– богатства ;

– здоровья ;

– быть любимым.

Суть мирских желаний заключена: в стремлении получить удовольствия, и в стремлении избежать страданий.

Это связано с двумя видами ощущений , которые человек испытывает благодаря пяти органам чувств и сознанию. Это:

– приятные ощущения;

– неприятные ощущения.

Приятные ощущения это удовольствия.

Неприятные ощущения это дискомфорт (страдания).

Поэтому, стремление к богатству заключает в себе:

– привязанность к приобретению, и

– неприязнь к потерям.

Стремление к здоровью заключает в себе:

– привязанность к удовольствиям, и

– неприязнь к страданиям таким как – дискомфорт и физическая боль.

Стремление быть любимым заключает в себе:

– привязанность к почестям и славе, и

– неприязнь к хуле и позору.

Кроме такой классификации, мирские желания классифицируются по видам чувственных удовольствий, которые человек получает через пять органов чувств и сознание.

Поэтому мирские желания также можно разделить на шесть видов удовольствий. Это:

1. Удовольствия зрения.

2. Удовольствия слуха.

3. Удовольствия обоняния.

4. Удовольствия осязания.

5. Удовольствия вкуса.

6. Удовольствия сознания.

Удовольствия зрения – это удовольствия получаемые человеком от восприятия красивой, на его взгляд – внешности предметов.

Удовольствия слуха – это удовольствие, получаемое человеком от восприятия приятных, на его взгляд – звуков.

Удовольствия обоняния – это удовольствия получаемые человеком от восприятия приятных, на его взгляд – запахов.

Удовольствия осязания человек получает от восприятия приятных, в зависимости от обстоятельств – ощущений: тёплого, прохладного, горячего, холодного, мягкого, твёрдого, острого, тупого, пушистого, жидкого, скользкого, шершавого, не скользкого – качеств предметов.

Удовольствия вкуса человек получает от восприятия приятных, в зависимости от предпочтений, вкусов: солёного, сладкого, кислого, острого, вяжущего.

Удовольствия сознания, человек получает от осознания того, что он получает приятное, что его жизнь соответствует идеалам.

Примером удовольствия сознания является: радость, гордость, осознание славы и авторитетности.

Мирские желания заключают в себе не только один вид удовольствий.

Чаще всего, одно мирское желание несёт в себе несколько видов удовольствий.

Например, существует желание – утолить голод.

Можно покушать для того, чтобы только утолить голод. Здесь утоляется чувство осязания.

Под выражением: просто утолить голод, имеется в виду, что голод можно утолить какой либо безвкусной кашей. В состоянии сильного голода, человек бывает готов съесть что угодно.

Можно для утоления голода – вкусно покушать.

Здесь человек получает удовольствие через два, или три органа чувств. Это: чувство осязания; чувство вкуса; чувство запаха.

Если подаваемая еда красиво оформлена, например: на белой фарфоровой тарелке лежит зелёный лист салата, на нём румяный кусок мяса, залитый золотистым соусом, рядом в виде цветка – нарезанный помидор, украшенный листьями петрушки и т. д. то здесь человек получает удовольствие через четыре органа чувств, таких как: чувство осязания; чувство вкуса; чувство обоняния; чувство зрения.

Если человек решил утолить голод, в каком либо элитном ресторане, то здесь возможно* он получит удовольствие пяти видов. Это: удовольствие осязания; удовольствие вкуса; удовольствие обоняния; удовольствие зрения; удовольствие сознания.

Удовольствием сознания здесь является осознание того, что он обедает в элитном ресторане, и этим подпитывает своё тщеславие, и этим хочет продемонстрировать своё высокое положение в обществе.

· Говоря – «возможно», имеется в виду, что если человек обладает беспристрастием – мудростью, то получение удовольствия для него не является самоцелью. В подобном конкретном случае, мудрый идёт в такой ресторан, только по причине сложившихся обстоятельств. Например: этот ресторан оказался единственным, близкорасположенным заведением, где можно покушать.

Точно также обстоят дела и с другими мирскими желаниями.

Чем больше органов чувств привлечено к желанию, тем сильнее привязанность к желанию.

Мирские желания возникают и существуют благодаря приобретённым – трём фундаментальным отрицательным качествам сознания, таким как:

1. Невежество (глупость);

2. Агрессивность (гнев);

3. Привязанность (жадность);

Эти три качества являются нераздельными качествами одного «предмета», подобно тому, как материя тоже обладает тремя качествами, такими как: температура; плотность; состояние.

Этот предмет на «санскрите» называется – Карма.

Эти три качества – невежество, агрессивность, привязанность, являются «нераздельным – единым – целым»

Наличие этих трёх качеств является – признаком отсутствия мудрости.

Поэтому основой этих трёх качеств является – фундаментальное невежество.

Невежество заключается в том, что сознание имеет ложное убеждение о том, что счастье заключается в непрерывном наслаждении различными видами удовольствий.

То есть, сознание имеет ложное убеждение о том, что счастье заключено в ощущении удовольствий.

На самом деле, счастье это состояние полной удовлетворённости жизнью.

Само «слово» – говорит об этом состоянии.

Это такое состояние, когда достигнута полная удовлетворённость, и дальше нет стремления, достигать какой либо цели – желания.

Невежество заключается в том, что удовлетворённость подменяется наслаждением, то есть, удовлетворённость подменяется чувственными ощущениями.

– Как это? – спросите Вы.

Процесс выглядит следующим образом:

Когда исполняется желание, наступает облегчение – как конец страдания, так как процесс существования желания доставлял страдания.

Конец страдания даёт облегчение, которое в тот же момент даёт удовлетворённость.

Но, в то же время, человек испытывает плоды достигнутого желания – заключающееся в ощущениях.

В это время в сознании складывается впечатление о том, что удовлетворённость возникла благодаря достигнутым ощущениям.

В результате возникает впечатление о том, что исполнение желания доставило удовлетворённость. Но, это ложное впечатление, так как удовлетворённость возникла благодаря окончанию страдания, то есть, удовлетворённость возникла благодаря исчезновению процесса желания (желания как действия).