Александр Шоф - Учение Повелителя Времени

Здесь момент достижения удовлетворённости совпал с моментом получения, каких то ощущений.

В результате этого, возникло ложное убеждение.

Благодаря тому, что этот урок в процессе жизни повторяется неоднократно – формируется ложное убеждение о том, что удовлетворённость (счастье) заключается в получении тех или иных ощущений – чувственных удовольствий.

(Вспомните притчу о царе бродяге и пиве).

Из-за такого ложного убеждения возникает привязанность к желаниям.

Привязанность к желаниям это состояние стремления к ощущению удовольствий, хотя удовольствия это ложные впечатления.

Привязанность к желаниям (желание как цель достижения) можно просто назвать желанием (желание как страсть).

Благодаря тому, что желание не может исполниться сиюминутно – возникает протест.

Этот протест есть проявление агрессивности.

При возникновении какой-либо преграды к достижению цели может возникнуть бурный выплеск агрессивности.

Следует отметить, что бурный выплеск агрессивности может произойти лишь в том случае если сила агрессивности больше силы терпения.

Не следует считать, что агрессивность возникает как последствие возникновения привязанности.

Дело в том, что сама привязанность изначально имеет сущность агрессивности.

Помните о том, что невежество, агрессивность и привязанность это три качества одного предмета.

Также следует знать, что любые ощущения – это реакции энергии агрессивности.

Это следует из того, что такие ощущения как физическая боль – это реакции энергии агрессивности (проявления действия энергии агрессивности).

Эксперименты современных психологов и физиологов показывают, что чем сильнее агрессивность, тем сильнее у субъекта чувствительность к физической боли. И, наоборот, чем меньше степень агрессивности и больше степень уравновешенности, тем меньше у субъекта чувствительность к физической боли.

(Сильная агрессивность проявляется как: импульсивность, вспыльчивость, раздражительность).

Из вышесказанного следует: любые ощущения, как приятные, так и неприятные – это разновидность физической боли.

Любые ощущения (имеются в виду: зрительные, слуховые, обонятельные, вкусовые, осязательные) – это «разбавленная» физическая боль.

А степень болезненности ощущений зависит от степени раздражительности, вспыльчивости, импульсивности – агрессивности.

Из этого следует, что: стремление к удовольствиям – это стремление к физической боли, так как удовольствия – это ощущения.

Уменьшение степени агрессивности приводит к уменьшению чувствительности к боли.

Уменьшение степени агрессивности достигается благодаря уменьшению степени невежества и привязанности (жадности).

– Откуда и как возникает желание?

– Будучи невежественным и имея привязанность к удовольствиям, человек находится в состоянии неудовлетворённости.

В этом состоянии сознание человека ведёт поиск новых ощущений

Ярким примером этого процесса является любопытство. В то же время, человечество постоянно генерирует всё новые и новые возможности получения удовольствий

(Такая работа создала всю современную цивилизацию).

Поиск новых ощущений, делает человека существом подражающим.

Поэтому толчком для возникновения желания является – «дурной пример».

Источником такого примера может быть любой источник информации.

Например, это увидеть как живут соседи;

это реклама из всех средств массовой информации;

это может быть сон или видение;

это может быть наблюдение за жизнью животных;

это может быть совет друзей;

это может быть окружающая нас действительность.

Человек существо подражающее.

– Почему?

– Просто посмотрите на людей, на себя, и вы поймете, почему это так.

Подражание происходит из любопытства. Чего бы человек ни творил, он всегда подражает окружающей действительности.

У каждого человека был и есть объект, которому он подражает.

Даже самые передовые члены цивилизации, такие как художники, и те, подражают окружающей действительности – создавая свои графические произведения.

Кто-то подражает людям.

Кто-то подражает животным.

Кто-то подражает растениям.

Кто-то подражает поведению существ.

Кто-то подражает звукам.

Кто-то подражает мыслям.

Подражание заметно, если наблюдать за детьми.

Взрослый человек – это тот же ребёнок, только повзрослевший.

Некоторые факты из истории: во время второй мировой войны, дети в концлагерях, играли в концлагерь.

В Тибете, где в своё время было много аскетов, йогов и монахов: дети играли в аскетов, йогов и монахов.

Дети в играх подражают жизни взрослых. Но, встав взрослыми, продолжают свою детскую игру, превращая свою жизнь в игру.

Говорят, что дети, играя, учатся жить. Но, встав взрослыми, продолжают играть.

Широко известное человеческое качество, такое как жадность, есть не что иное как – наличие желаний. Наличие желаний, это и есть – жадность.

Жадность – это качество, которое объединяет в себе все привычки, другими словами: привязанности (рефлексы).

Как уже говорилось раньше: привязанность, она же жадность – состоит из двух фундаментальных желаний. Это желание удовольствий, и, нежелание страданий (привязанности к удовольствиям, и, неприязнь—отвращение к страданиям).

Также говорилось о том, что формирование этих двух фундаментальных желаний связано с двумя видами ощущений: это приятные ощущения, и, неприятные ощущения.

Из этой причины исходит то, что сама жадность состоит из двух ипостасей (разновидностей).

Первое: это – алчность.

Второе: это – скупость.

Алчность – это желание того, чего ты не имеешь (чего у тебя нет).

Скупость – это нежелание расставаться – нежелание терять – страх потерять то, что имеешь.

То есть, алчность представляет собой стремление к приобретению. А скупость, представляет собой – избегание потерь.

Алчность – порождает неудовлетворённость жизнью.

Скупость – порождает все страхи.

И то, и другое – прямо доставляют страдания.

Если учесть то, что счастье заключается в удовлетворённости жизнью, то алчность и скупость, которые порождают неудовлетворённость жизнью и страхи: являются единственной и основной преградой для достижения счастья.

(Жадность, состоящая из алчности и скупости, есть единственная преграда для достижения счастья)

В среде людей, о жадности принято говорить, в основном, по отношению к деньгам.

Но это узкое видение проблемы.

Деньги – это всего лишь одно из разновидностей собственности. Никто не станет отвергать утверждение о том, что деньги являются собственностью.