Александр Казакевич - Простые истины, или Как жить в свое удовольствие

Американский исследователь поведения животных Десмонд Моррис в одной из своих книг рассказал о пресловутой львиной храбрости. «Когда жертва поднимает свой взор и смотрит прямо в глаза льву или тигру, то эти огромные кошки нерешительно отводят взгляд в сторону, как будто охота потеряла для них всякий интерес. Поэтому стоит любой жертве, обладающей достаточным мужеством, пристально взглянуть в глаза охотящемуся льву, и она получает важное преимущество – пространство для маневра».

Молодые сибирские колдуны, прежде чем получить звание шамана, обязательно должны пройти обряд посвящения. Заключается он в том, чтобы однажды провести самую морозную и безлунную ночь в лесу, один на один с дикими зверями и духами, представляя кровопролитные и жестокие сцены своей смерти. После этой ночи с человеком происходит психическое превращение: из обычного знахаря человек перерождается в настоящего шамана, не знающего страха ни перед живыми, ни перед мертвыми.

Французский психолог Эрих Лежен рассказывает о том, как один из его знакомых поборол чувство страха:

«Дэвид Смит был первым, кто добровольно позволил закрыть себя на ночь в пользующейся дурной славой пещере Святого Михаила, что на Гибралтаре, глубина которой до сегодняшнего дня точно неизвестна. Многие из тех, кто хотел исследовать до него эту пещеру, бесследно исчезали. Никто не знал, что с ними случилось. Согласно одной гипотезе, их могли убить необычайно агрессивные берберские обезьяны, населяющие скалы Гибралтара.

Как только он остался один, устроившись в спальном мешке в одной из маленьких боковых полостей пещеры, ему показалось, что пещеру наводнили какие-то неопределенные звуки. Ему чудилось, что пещеру наполняет какое-то бесформенное чудовище. Но вернуться он не мог, вход был заперт, как он и условился. Кромешная мгла довершила начатое. Его стал охватывать безотчетный страх, пока он буквально не застыл от ужаса и почти не перестал дышать. В таком состоянии полной неподвижности он находился более часа.

И тут произошло нечто совершенно неожиданное: он вдруг увидел себя и свое жалкое состояние как бы со стороны. И вместе с этим к нему пришло абсолютно новое, до сих пор совершенно неведомое ему чувство, которое заключило его в некий защитный панцирь. Он подумал: «Если теперь явится это чудовище, я просто сожму его в своих объятиях!»

А затем он уснул. С той поры он ощущает в себе эту огромную уверенность: «Какое бы чудовище ни приблизилось ко мне, я обниму его!»

Эрих Лежен заключает эту историю такими словами: «Какие у вас замыслы, что вы, собственно, давно хотели при случае осуществить? Когда же вы пойдете навстречу своему «чудовищу»? Если вы будете уступать дорогу страху или опасности, такое поведение вовсе не придаст вам большей уверенности, чем если вы решитесь идти прямо им навстречу. Насколько реальна сама опасность, перед которой мы испытываем страх, узнаем мы лишь тогда, когда ввяжемся в борьбу!»

Действительно, очень часто одной смелости бывает достаточно, чтобы устранить опасность. Но случается, что смелый взгляд может, наоборот, спровоцировать чью-то агрессию. Но не отступайте! Как показывают исследования, лучше вступить даже в неравный бой и быть разбитым, нежели отступить и потом долгое время терзать себя в буквальном смысле снедающими наше сердце сожалениями и досадой. Вопреки мнению испанских рыцарей, признавших наихрабрейшим того, кто до конца терпел страх, ученые считают более справедливым и полезным высказывание русского полководца Александра Суворова, который заметил: «Опасности лучше идти навстречу, чем ожидать на месте».

Известный российский кинорежиссер Алексей Герман в одном из интервью поделился своим мнением, почему Россия вот уже на протяжении почти двух столетий все никак не может полностью подчинить себе Чечню. «Чеченцы – люди поразительной личной отваги. Чеченцев в зонах не трогали даже наши урки и администрация ГУЛАГа. В картине «Мой друг Иван Лапшин» снялся бывший зэк, судимый за убийство. Он сыграл того мужика, что по сюжету зарезал героя Андрея Миронова. После 11 лет отсидки уголовный мир его отпустил… Этот зэк рассказал мне историю из жизни зоны. Однажды кто-то из блатных зарезал чеченца. А вокруг зоны – болота, не уйдешь. Так вот, чеченцы, отбывшие срок и живущие уже на поселении, сделали приспособление и попрыгали в зону через колючую проволоку. И порезали многих – да и остались, как вы понимаете, в зоне очень надолго. При всей любви к русскому народу – русские бы не попрыгали…»

В мире животных правит сила. В мире людей правит воля, или психическая энергия. Не самые рослые и сильные, даже не самые богатые и умные вызывают наше неподдельное уважение, а те, кто обладает наибольшей волей, или – психической энергией. То есть смелостью и решительностью. Именно эти люди чаще всего становятся настоящими лидерами.

Французский философ Декарт дал такое определение страху: «Это склонность души, убеждающая ее в том, что желание не сбудется». Вам дороги ваши желания? Тогда сходите на кладбище. Пройдитесь вдоль могильных камней и всмотритесь в лица тех, кто там лежит. Они тоже желали! Они тоже надеялись, что Бог не обделит их удачей и счастьем. Да, Бог нас любит, но одних наших надежд для него мало. Он ждет от нас усилий и действий!

Есть такой старый дореволюционный анекдот. Один бедный крестьянин ходил в заброшенную церковь и молился, прося у Бога 10 000 рублей, чтобы можно было прокормить детей, одеть жену, купить корову, починить дом и так далее. Он приходил в церковь каждый день и молился так страстно, что однажды Бог не выдержал и спустился с неба на землю. Когда крестьянин вновь пришел в церковь и стал молиться, Бог, оставаясь невидимым, сказал ему: «Послушай меня, крестьянин! Я услышал твою молитву и решил помочь тебе. Я сделаю так, что ты выиграешь в лотерею большую сумму денег. Их хватит на всех, и даже на других твоих родственников. Сделай все, что для этого нужно, и больше ни о чем не беспокойся. А теперь ступай!» Крестьянин, довольный, ушел.

Не прошло и месяца, как крестьянин снова пришел в церковь и стал жаловаться Богу: «Боже, почему ты не исполняешь своих обещаний?» На следующий день и далее каждый вечер крестьянин приходил в церковь и упрекал Бога за то, что тот не держит своих слов. Богу надоело это слушать, и Он снова спустился в заброшенную церковь. И когда пришел крестьянин и в который стал выражать свое возмущение, Бог сердито ответил ему: «Глупец! Если ты хочешь, чтобы я тебе помог, то и ты сделай хоть что-нибудь для меня – купи хотя бы один лотерейный билет!»

Одних желаний и чаяний мало. Если сравнить жизнь с лотереей, то самый выигрышный в ней билет – не пассивное ожидание и тем более не бегство от проблем и опасностей, а активное противостояние всему, что мешает осуществить нашу мечту. Потому что, как заметил Ницше, «война и храбрость произвели больше великого, чем любовь к ближнему. Не жалость ваша, но храбрость до сих пор спасала мир от катастрофы». Любовь к ближнему – великое дело, но даже она вряд ли будет достижима, если мы не будем смелы и мужественны.