Татьяна Дугельная - И создал Женщину… Практическое руководство по возрождению божественной женственности

И Создал Женщину…

Кто Он? Зачем Он ее создал? Почему она так отличается от мужчины? За что Он ее так любит, что дал ей столько сил? Какую миссию Он вложил в свое творение?

Я уверена, Он знал, что Творил. Это был уникальный творческий процесс Всевышнего. Это было лучшее из творений Создателя. Он сотворил особое существо. Он хотел, чтобы на Земле был кто-то, кто сможет творить, как Он. Творить новую жизнь. Так появилась Женщина.

Он создал ее для Красоты и Гармонии. И она делает мир прекрасней, когда улыбается и поет колыбельную, когда тихо шепчет слова любви или произносит молитву, когда просто создает уют в своем доме.

Он создал ее для Любви. И она наполняет мир любовью матери, жены, любимой.

Он создал ее для Страсти. И она наполняет этот мир своими эмоциями, чувствами, переживаниям, своим огнем желаний и стремительным ростом.

Он создал ее для Ласки. И она течет, как река, обнимая тех, кому не хватает божественной нежности.

Он создал ее для Истины и Правды. И она должна начать говорить ее. Ту правду, которую чувствует, ту, которой она наполнена. В ее устах должна зазвучать правда жизни в Любви и Согласии.

Он создал ее как Священный Грааль – сосуд Жизни. И она дает миру новую жизнь, она продолжает Вечность на Земле.

ПРИТЧА

«И Создал Женщину…»

Из вселенской Пустоты явил Творец Жизнь. Он создавал ее шесть дней своих и шесть ночей, не покладая божественных рук. Он творил небо и звездами, Солнцем и Луной украшал небосвод. Он творил Землю и разливал озера, реки, океаны по ней. Создал сушу и взрастил на ней прекрасные цветы и шелковистые травы, могучие леса и плодовитые поля. Заселил Творец Землю живыми существами и так увлекся, что создал их несказанное множество. Это были и водные, и сухопутные твари, это были жучки и червячки, прекрасные вольные птицы и сильные и выносливые жители гор и прерий.

Творец любовался своими творениями и в милости своей дал «каждой твари по паре», чтобы множились и населяли великую Землю. Все в замысле Его было прекрасно и продуманно.

И вдруг загрустил Творец, все же Его Душа хотела чего-то еще. И долго размышлять не стал…

Он на седьмой день свой взял всего понемногу: «сиянье и влажность голубых звезд, жар и страсть яркого солнца, мудрость и терпение земли, плодовитость полей и величие гор, преданность зверей, свободу птиц; неизведанность морских глубин, бескрайность просторов и добавил туда свою Любовь». И смешав все это, Творец создал Женщину. Когда творил, по ходу добавлял еще что-то да, увлекшись, запамятовал, но это уже не имело значения.

Женщина стала прекраснейшим из Его творений. Она была полным Его подобием, и в то же время сильно отличалась. Женщина, не умолкая, разговаривала с Творцом, советовалась с Ним и восхищалась Им. Это никогда Его не раздражало, наоборот, забавляло: и где только она берет столько сил, чтобы быть такой активной. Она умела создавать жизнь, как и Он, при этом наполняла все смыслом и каждый раз благодарила Творца за это. Она всегда благодарила Творца за дарованную ей возможность жить и творить вместе с Ним, при этом уважала Его верховенство и преклоняла перед Ним свою голову. В этом преклонении она была так робка и покорна, величественна и сильна одновременно, что Творца поражало то, сколько неизведанного Он в нее вложил.

Творец радовался и с восторгом наблюдал за своим твореньем. Он позволил женщине дать имена всему живому на Земле. Она смеялась, громче горного родника, когда придумывала очередное имя твореньям Бога. Ее улыбка была светлее Божественного Света. Ее душа была настолько неординарной и творческой, что давала имена всему вокруг и в этом была абсолютно счастлива.

И вот однажды Творец увидел, что бездонные голубые глаза Его Божественной Любви – Его Женщины наполнила тоска. Они стали, словно бушующий ураган, который затаила глубоко в себе та, которую Он так любил. Она улыбалась, но улыбка утратила Божественное Сияние. Она продолжала со-творять, но уже не испытывала былого счастья. Творец это чувствовал и стал расспрашивать женщину, что омрачило ее душу. Долго она не решалась открыться и все-таки призналась Всевышнему: «Мне не о ком заботиться на Земле», – и залилась слезами. От ее слез на траве появилась роса и стала переливаться всеми цветами радуги. И даже это не успокоило женщину. Она продолжала рыдать.

Творец был несказанно удивлен. Вокруг было так много тех, кому она уже отдавала свою заботу, тепло и любовь. И ей всего этого оказалось мало.

«Чего же хочешь ты?» – спросил Он женщину.

И она попросила подобного Ему – Творцу, но земного Мужчину. Она сказала, что больше всего хочет заботиться именно о нем, именно ему создавать пространство для жизни и наполнять его жизнь смыслом.

Список литературы

1. Библия. – М., 1995.

2. Бойко В.В. Энергия эмоций в общении: взгляд на себя и на других. – М., 1996.

3. Верче Д. Архангелы и взнесенные мастера: Руководство по исцелению с помощью божеств и божественных сущностей. – СПб.: ИГ «Весь», 2009. – 288 с.

4. Гилкрайст Ч. Круг Девяти: Аспекты психики современной женщины в девяти архетипах / Пер. с англ. – М.: ООО Изд. дом «София», 2007. – 224 с.

5. Гоч В.П. Новые Руны. – К.: Ника-Центр, 1999.

6. Гроф С. Области человеческого бессознательного: опыт исследования с помощью ЛСД. – М., 1994.

7. Джасмухин. Закон Любви. Удивительная вибрация свободы / Пер. с англ. О.Цветкова. – СПб.: Будущее Земли, 2005. – 320 с.

8. Калинаускас И.Н., Весельницкая Е.И. Мужчина и женщина. За порогом Рая. – СПб.: ИК «Невский проспект», 2004. – 234 с.

9. Кэрролл Л. Крайон. Великий Переход / Пер. с англ. – М.: Эксмо, 2010. – 320 с.

10. Лао Цзы. Дао Дэ Цзин. Книга о Пути и Силе. – Новосибирск: ВИКО, 1992.

11. Пезешкиан Н. Психосоматика и позитивная психотерапия. – М., 1993.

12. Ренар Л. Круг женской силы. Энергии стихий и тайны обольщения. – СПб.: Вектор, 2007. – 320 с.

13. Роуз Ш. Путь жрицы. Путь Богини: Руководство по пробуждению Божественной Женственности / Пер. с англ. – М.: ООО Изд. дом «София», 2007. – 352 с.

14. Селье Г. Стресс без дистресса. – М., 1982.

15. Словарь сути слов / Под ред. В.П.Гоча. – Тюмень: Истина, 1998.

16. Стерлинг Ф. Кираэль: Лемурийское наследие для Великого Перехода / Пер. с англ. – М.: ООО Изд. дом «София», 2010. – 320 с.