Адам Леонард - Практика интегральной жизни

1-минутный модуль

Перейти от теории к практике проще, чем можно подумать, и вы можете сделать это в любой момент. Вот пять быстрых шагов для того, чтобы привнести интегральное сознавание в вашу жизнь прямо сейчас, прикоснувшись ко всем четырём квадрантам.

1. Что такое четыре квадранта? Это способ представления внутреннего (например, ваших мыслей и чувств) и внешнего (например, вашего тела и поведения) в индивидуальном (например, в вас самих) и коллективном (например, культуре и окружающей среде).

2. Быстро расширьте ваше сознавание . На минуту ощутите ваше «я» – всё то внутреннее содержание, которое делает вас вами . Теперь прочувствуйте «мы» – ваши отношения с другими людьми. Затем «оно» – ваше физическое тело во всей его сложности, включая все энергии, которые окружают ваше объективное присутствие в мире. И наконец, прочувствуйте ваше «они» – какое участие вы принимаете во всех тех системах, в которые включена ваша жизнь. Просто ощутите, как ваше сознавание распространяется на эти важнейшие измерения реальности.

3. Обратите внимание на то, где вы застреваете . Согласно интегральной теории все четыре квадранта – «я», «мы», «оно» и «они» – естественно присущи нашей реальности и не сводимы друг к другу. И всё же большинство людей обращают внимание только на один или два квадранта. Например, они интересуются только внешними фактами, игнорируя внутренние интерпретации. Или они сфокусированы только на явлениях в индивидуальной сфере и не признают влияния коллектива или общества. На какой квадрант вы обращаете больше внимания, когда речь заходит о работе, здоровье или близких отношениях? О чём вы больше беспокоитесь – об «я», «мы», «оно» или «они»?

4. Используйте все четыре квадранта! Все они важны и реальны. В любой момент чувствуйте четыре квадранта вашего бытия, которые являются просто вашими «я», «мы», «оно» и «они». Затем заметьте, где вы застреваете. Возможно, вы постоянно смотрите наружу («оно» и «они») и никогда внутрь себя («я» и «вы»)? Или вы теряетесь в пространстве отношений («мы») и не способны найти центр вашей индивидуальности («я»)? Может быть, вы озабочены исключительно своим физическим здоровьем («оно») и не ощущаете контакта со своим эмоциональным состоянием («я»)? Или вам на самом деле надо вылезти из головы («я») и навести порядок в доме («оно»)? Все четыре квадранта важны, неотъемлемо присущи каждому явлению, реальны и не сводимы друг к другу!

А теперь почувствуйте бесконечность . Отметьте, как все четыре квадранта возникают в вашем сознавании прямо сейчас – в сознавании, которое может вместить в себя всё и которое так велико, что иногда его называют «Большой Ум». Почувствуйте ваше собственное безупречное сознавание, где возникает и ваше маленькое «я», или эго, а также перспективы «мы», «оно» и «они». Почувствуйте это открытое, доставляющее удовольствие сознавание, а затем вернитесь к своим повседневным делам.

Это просто быстрый способ привнести интегральное сознавание в вашу жизнь (подробное обсуждение AQAL вы найдёте в пятой главе). В более сложных случаях модель AQAL, её четыре квадранта, а также другие уникальные концепции применяют для изучения медицины, экологии, бизнеса, духовности, политики и многих других областей жизни. Модель AQAL применяется учёными, профессионалами, лидерами и визионерами во всём мире для более целостного, сбалансированного и всестороннего подхода к работе и личной жизни и она же формирует теоретическую базу для практики интегральной жизни.

Все знакомы с тройкой «тело, ум, дух», но ПИЖ добавляет «тень» в качестве ещё одного центрального компонента по-настоящему интегральной практики. Тело, ум, дух и тень – это минимум необходимых направлений для практики, иначе трансформирующий процесс становится неустойчивым; и позже мы обсудим почему. Мы представляем модуль тени первым именно потому, что в других подходах к практике именно о нём чаще всего забывают.

Термин «тень» относится к «тёмной стороне» души – тех наших аспектов, которые мы отвергаем, отрицаем, прячем от самих себя, проецируем на других людей, а также от которых отказываемся любыми другими способами. На языке психотерапии тень называется «подавленным бессознательным» – подавленным, потому что мы выталкиваем его из области нашего сознания, или «подавляем», и бессознательным, потому что мы не осознаём этого!

Но то, что мы этого не осознаём, не означает, что тень не оказывает влияния на нашу жизнь, – просто она выражает себя искажённым и нездоровым образом (то, что часто называется «неврозом»).

Цель работы с тенью, или модуля «тень», – высвободить это подавленное содержание и реинтегрировать его, чтобы укрепить наше психологическое здоровье и достичь ясности. Преимущества работы с тенью естественным образом распространяются и на другие основные модули (тело, ум, дух), а также буквально на все области жизни: от взаимоотношений до секса, от эмоций и энергичности до работы и личных финансов.

Одно из самых больших преимуществ работы с тенью – это то, что она высвобождает энергию , которая в противном случае была бы заблокирована внутри нас. Сохранение тени требует огромных усилий! Так много энергии требуется на то, чтобы постоянно скрывать нежелательные аспекты самого себя от самого себя. Работа с тенью высвобождает эту энергию, и мы можем в дальнейшем использовать её для роста и трансформации.

Представьте себе, что доступное для трансформации количество энергии исчисляется в денежных единицах. У вас на счёте 600 долларов, а продвинуться на следующий уровень развития стоит 800. Что, если при высвобождении подавленной в подсознании энергии вы получите дополнительно ещё 400? Даже если вы сможете высвободить 200 долларов из этих «энергетических денег», этого будет достаточно для перехода на следующую стадию. Работа с тенью не только облегчает боль и страдания (которые возникают, когда мы сопротивляемся динамике собственной психики), она также может показать существенную разницу между ростом и стагнацией.

Психотерапия и работа с тенью – один из самых важных вкладов Запада в трансформационные практики. Сколь потрясающим ни было понимание древними духовными традициями духовного развития, всё же они не могли адекватно оценить психодинамику тени. На самом деле одна из самых больших ошибок духовных традиций – ошибка, которую пытается исправить ПИЖ, – это предположение, что такие практики, как медитация, могут трансформировать всего индивидуума, тогда как обычно они оставляют за кадром некоторые очень важные аспекты «я», включая в особенности тень. В результате практикующий слишком часто достигает высших состояний сознания без соответствующей тщательной и сознательной интеграции своей «тёмной стороны».