Лилия Валиуллина - Мама на кушетке. Что нужно знать, обращаясь к психологу

И это совершенно не зависело от того, какой была реальная мать. Иногда даже «слишком хорошие» реальные мамы гораздо больше мешали рождению способности жить несмотря ни на что.

Самое трудное и самое главное – это решиться по-настоящему посмотреть в сторону реальной матери. Увидеть ее как обычного реального человека и позволить ей быть тем, кем она является. И, наконец, перестать требовать от нее того, что есть у нас самих. В какой-то момент вдруг происходит понимание, что источник безусловной любви находится в самом младенце от рождения. Но нужен порой очень долгий путь, чтобы его обнаружить. И нужен компас на этом пути.

Компас этот – это способность быть осознанно безмолвным. Это помогает устанавливать безупречную связь между миром и собой.

У каждого из нас именно с нашей реальной мамой был опыт этого первого безмолвия. У кого-то его было достаточно, чтобы он оживлялся без помощи других. А кому-то нужна помощь в оживлении этого реального воспоминания безмолвной встречи, который есть у каждого из нас.

Путь достижения жизненных целей – это уже путь к «отцовскому» миру. Ведущим здесь является принцип реальности, способность взять на себя ответственность и начать делать свои самостоятельные шаги по ее преобразованию. Даже начиная путь к себе с помощью помощника, необходимо знать хотя бы карту внутренней реальности, иметь элементарное представление о законах душевной жизни. Об этом в следующих частях книги.

«Реальный» человек – это живой человек, значит, он может чувствовать боль и радость, испытывать отчаяние и вдохновение, беспомощность и веру в себя. Но самое главное, чтобы человек доверял себе, тогда вдруг откуда-то появляется внутренняя сила.

Вспоминаю свои студенческие годы.

Мы отправились в выходные с семьей и друзьями в лыжный поход за город. Когда мы вышли с лыжами из электрички, наш инструктор сказал, что нужно пройти через лес до следующей станции, трасса хорошая, максимум километров десять. Мы шли уже часа полтора, но лыжня вдруг пропала, появились огромные рыхлые сугробы, в которые мы проваливались даже на лыжах.

Инструктор перепутал направление и потерял дорогу, мы оказались глубоко в лесу. Была прекрасная снежная зима, солнечный день, хотелось просто отдышаться и отдохнуть, но вся еда была в электричке, которая ждала нас в назначенное время, а мы уже опаздывали.

Помню свое ужасное состояние тогда: мне было трудно идти, даже дышалось с трудом, в душе было возмущение. Я решилась на такой подвиг только ради хорошей компании, никогда не испытывала к лыжам особой страсти. И вдруг такая новость – пройти еще минимум столько же, чтобы вернуться обратно! Ноги меня не слушались, я постоянно падала, без помощи других я не могла выбраться из некоторых сугробов.

В очередном сугробе я почувствовала, что «все, не могу!». Я стала просить оставить меня, убеждая, что у меня нет никаких сил, что мне нужно отдохнуть, а потом я догоню.

Меня никто не собирался оставлять, помогали подняться, и мы шли дальше по сугробам в поисках лыжной трассы.

До сих пор помню, как удивительно было красиво в лесу! Видимо, в такие минуты обостряется восприятие. Лыжня вскоре появилась, но до станции было еще далеко. Я плелась в хвосте, едва перебирая ногами. В какой-то момент вновь наступил пик беспомощности, было ощущение, что я уже не могу даже выдохнуть, не то что сделать следующий шаг.

Уже темнело, я понимала, что назад пути нет, но не было никаких сил идти дальше. Я вдруг остановилась, выдохнула, потом вдохнула полной грудью, и вдруг меня пронзила мысль! До меня дошло, что я боюсь отстать от других, хочу их непременно догнать, но чем я больше стараюсь, тем становится меньше сил, и я отстаю еще больше.

Как только я это поняла, мое дыхание успокоилось, я решила идти так, как я смогу. К удивлению, силы мои только прибавлялись, и к электричке я дошла в числе первых.

Помните детскую игрушку неваляшку? Чтобы ни случилось, Ванька-встанька постоянно возвращается в исходное положение. Его отличает от остальных игрушек умение самому возвращаться в исходное состояние – вставать самому. У этой игрушки встроен механизм «вставания» внутри. Такое вот постоянство – несмотря ни на что – вставать !

У каждого человека, как и у любого живого существа, есть подобный внутренний врожденный механизм «самовставания»! Способность самовосстанавливаться, самоисцеляться есть изначально у каждого. Вспомните, например, как заживают раны, царапины. Если раньше бытовало мнение, что «нервные клетки не восстанавливаются», то сейчас наука развеяла это как миф. Оказывается, что оставшиеся «в живых» нервные клетки способны восстановить утраченные связи. Такой же механизм самовосстановления есть и у психики в целом.

У психики есть встроенный механизм самовосстановления.

Но при некоторых проблемах как будто происходит сбой этой нашей способности. Гуманистическая психология доказывает, что уничтожить этого внутреннего «ваньку-встаньку» просто невозможно. Может быть только потеряна связь с ним, уйдя глубоко в бессознательное.

Есть несколько игрушек, которые обязательны для маленьких детей. Их называют «архетипическими», так как они помогают устанавливать связь с нашими изначальными человеческими инстинктами, не зависящими ни от места рождения, ни от культуры, ни от пола. «Архе» – переводится как «изначальный», «стоящий у истоков».

Так вот, к этим обязательным игрушкам относится и неваляшка. История происхождения неваляшки неизвестна. Есть версии, что эта игрушка пришла к нам с востока, из Японии. Но историки находят корни подобных игрушек и в русской истории. Например, известен непотопляемый деревянный шар «чебурка», или «чебурашка», который использовали бурлаки. В словаре Даля «чебурашка» описывается как «шашка бурлацкой лямки, привешенная на хвосте», либо как «ванька-встанька, куколка, которая, как ни кинь ее, сама встает на ноги».

Здесь речь также идет о способности сохранять свое исходное состояние, в данном случае – о непотопляемости. Помните историю Чебурашки? Он приплыл из жарких стран. У обеих игрушек есть смысл «упасть, но вернуться в исходное состояние».