Сергей Каменский - Древние знания – на службе современности. Ancient knowledge – to the service of today

Если беспристрастно, без идеологических акцентов, обозреть всю историю человечества, видно, что оно вело себя и продолжает себя вести точно так же, как и вся совокупность животных в природе.

В нашем мире никогда не было и практически нет сейчас справедливости – только закон выживания. Небольших ростков и островков добра и любви явно недостаточно, чтобы задавать тон жизни в сверхсложном человеческом обществе. А когда ставка – жизнь или смерть, основными средствами выживания служат агрессия, насилие и обман, в разных его формах.

На этом были и остаются построенными все социально-экономические формации, а в наиболее замаскированном и развитом виде – капитализм.

Так что это только формально человечество: один и единый биологический вид, гордо именуемый Человек разумный. Очевидно, что он разделен, как и все в живой природе, на большое количество «подвидов» – по самым разным и хорошо известным признакам. Насколько они разные, даже писать не надо. И что они вытворяют и на своих землях и на планете в целом – тоже всем видно. Все это подчиняется тем же законам природы, так что ничего удивительного нет. Это бессловесные творения природы подчиняются заданным природой же инстинктам, и живой мир в целом эффективно саморегулируется.

А вот у человека есть еще и разум и свобода воли – слишком часто направленные на неправедные цели. Да количество отрицательных эмоций значительно превышает число позитивных – в целях выживания. И прогресс в средствах уничтожения невиданный. Так что борьба в человеческом мире куда более кровавая. Ведь она стимулируется не только чувством голода, жажды, потребностью в укрытии от стихии и необходимостью самозащиты, естественными во всей живой природе. Есть и чисто человеческая добавка – по определению неутолимые страсти: корыстолюбие и властолюбие. И еще много других, поменьше. По всему поэтому те невысокие шансы на выживание человеческого рода , что пока еще есть, тают с каждым годом…

Сегодняшнюю геополитическую реальность можно лучше понять с позиций теории систем, сравнивая человечество – с учетом уровня сложности иерархической организации – с человеческим организмом. Как существует он и как – человечество.

Естественно рассматривать человечество как исторически сложившуюся сверхбольшую совокупность народов и государств, обьединенных в некое целое общей средой обитания на нашей планете. Но до нашей эпохи это целое было «рыхлым», неструктурированным. Сейчас оно превратилось в предельно тесно связанную систему – новыми средствами транспорта и связи. Ключевое понятие: глобализация всех сфер жизни. И если методологически точно – оно стало важнейшей, наиболее влиятельной частью биогеоценоза или биосферы. Ноосферой, как определил ее В.И. Вернадский. Формально, аналогия (пускай только качественная) с организмом человека полная.

На деле же получается не совсем так. Человечество, наряду с географическими и государственными границами разделено, как и в организме, целым рядом незримых барьеров. У человека это барьеры от субклеточного, межклеточного до общеорганизменного уровня: гемато-энцефалические, костно-слизистые… обо всех знают биологи и медики.

У нас же на планете, не считая тех социальных, возрастных, профессиональных барьеров, которые есть внутри каждого народа и государства, есть еще два их основных типа: формационные и цивилизационные. И внутри каждого из них несколько своих рядов, относящихся к конкретным этносам и народам. Статусные (определяемые местом и влиянием в социальной иерархии, уровнем благосостояния), межконфессиональные, мировоззренческие, языковые …

С общенаучных позиций такое исторически сложившееся состояние системы должно обеспечивать максимальные возможности ее существования и устойчивого развития – как во всей живой природе. Именно за счет того вклада, который вносит каждый этнос, народ, каждая культура в общечеловеческую копилку (некий глобальный социально-генетический пул). Это колоссальный резерв пластической изменчивости в принципе позволяет гибко приспособляться к неблагоприятным изменениям окружающей средыю А что показывает история человечества, да и в наши времена – как бы не так! Полный разброд и междоусобицы, как и на заре цивилизации. А ведь в стянутом воедино глобальном сообществе для решения общих для всех проблем можно договориться только с учетом общих интересов. Сейчас практически ни в чем важном – для собственного же выживания! – решить дело миром не удается.

И это понятно: в организме все эти барьеры и отличия, выполняя определенные функции, четко подчиняются общеиерархическим законам управления, обеспечивающим в первую очередь выживание целостного организма. На планете общих законов или правил жизни нет – на Западе повторяют свое лукавое «правила игры». Есть только чахлое международное право. Слишком мало смогло сделать вместе человечество, очень медленно сублимирующее свою изначально биологическую сущность в социальную и духовную. Мы здесь не пытаемся оценивать исторические события с этических позиций сегодняшней эпохи – а это всегда неправомерный и неразумный путь. Разговор не о давно ушедших в прошлое, а о существующих сейчас военно-политических и экономических блоках.

Сначала пришлось, отвечая на тогдашние вызовы истории, создать после 1-й Мировой войны Лигу Наций – но недолгой была у нее жизнь. После 2-й мировой пришел черед ООН – но и она не тянет на общечеловеческий центр управления. Покупая и вербуя себе союзников и подминая под себя всех непокорившихся на планете, остается пока таким центром Американская Империя. Но при нынешнем раскладе карт Истории она обречена.

Итак, желаю всем стойкости – пережить эти тяжелые времена. И единственное, что может помочь: вносить свой посильный вклад в дело сохранения (пока вести речь о развитии неуместно) своей страны – в своем селе, городе, как бы парадоксально это не звучало. Приносить хоть какую-то реальную пользу. Ведь количество переходит в качество не просто так, а когда этого самого количества наберется ооочень много. А это невозможно без участия многих миллионов. Так что постараемся кто как может…

Часть 14. Зачем человеку мораль? А человечеству она зачем?

На эту избитую тему серьезно и попусту размышляли и писали начиная с седой древности. Но сейчас, на историческом переломе, когда решается судьба человечества, не лишне вернуться к ней – и посмотреть на дело с позиций прикладной философии. Это короткое эссе, как у нас повелось – приглашение к дискуссии по крайне сложной и многомерной проблеме. Только без неуместных шуток.

Попробуем доказать такую теорему: