Азиз Ансари - В активном поиске

Мы попросили японо-американского социолога Кумико Эндо, изучающую новые программы поддержки брака, инициированные правительством Японии, дать нам несколько примеров такой поддержки. По ее словам, в префектуре Ниигата «к ней относятся туры (например, автобусные поездки в ближайшие храмы), культурные события (например, кулинарные мастер-классы), спортивные мероприятия и семинары (например, в случае мужчин совмещенные с рыбалкой)». В префектуре Сага даже создан «департамент связи», который составляет списки одиноких людей, желающих познакомиться с кем-нибудь, а в префектурах Сидзуока и Акита запущен интернет-сервис оповещения о различных вечеринках и прочих мероприятиях для холостых и незамужних, часть которых проводится также при поддержке правительства. Ну и, наконец, в префектуре Фукуи недавно заработал сайт онлайн-знакомств под названием «Фукуи-кафе “В поисках брака”», и те пары, которые познакомятся на этой площадке и вступят в брак, получают денежные выплаты и подарки.

Правительство дарит японским парам свадебные подарки? Что за бред?

Узнав об этой проблеме – и желая попробовать аутентичную лапшу и все прочие прелести Токио, – я, ясное дело, решил, что должен высадиться на японской земле сам, чтобы составить собственное мнение о происходящем.

Прежде чем разбираться с текущей ситуацией в Японии, важно понять, что страна также столкнулась с мощным сдвигом представлений взрослых об институте брака. Моя подруга-социолог Кумико рассказала мне, что до Второй мировой войны браки по договоренности заключались почти повсеместно. Даже в 1960-х годах примерно 70 процентов всех браков были организованы семьями. В 1970-е годы основным местом знакомства с партнером стало рабочее место. Крупные компании организовывали социальные мероприятия, и культурные нормы диктовали, что большинство женщин уходит с работы после замужества и образования семьи {52} 52 Kalman Applbaum. “Marriage with the Proper Stranger: Arranged Marriage in Metropolitan Japan”. Ethnology 34. № 1 (1995). P. 37–51. См. также: David Millward. “Arranged Marriages Make Comeback in Japan”. Telegraph. April 16, 2012. .

Сегодня, однако, эта система – реликт. Браки по договоренности теперь редкость (их доля в 2010 году сократилась до 6,2 процента {53} 53 Masami Ito. “Marriage Ever-Changing Institution”. Japan Times. November 3, 2009. ). Как и в США, в Японии утвердился более индивидуалистический подход, основанный на личном выборе и стремлении к счастью. С 1990-х годов японская экономика переживает не лучшие времена, и место работы сегодня стало ареной жесткой конкуренции независимо от пола, перестав быть де-факто баром для одиноких профессионалов, как когда-то.

Итак, если старая система разрушена, что пришло ей на смену?

Оказавшись в Токио, я понимал, что обладаю очень ограниченным временем для того, чтобы сделать то, что хотел: побывать в пяти лучших Рамен-я [18] Рестораны, специализирующиеся на приготовлении блюд из лапши (рамен). Прим. ред. города. После этого нужно было приступать к делу – посетить тот ресторан с роботами, ведь разве можно было упускать такую возможность? После этого, конечно, пора было впрягаться в работу, то есть найти клуб с масками Билла Клинтона и массажем для собак. Это было потрясающе. Затем короткий сон, и я, наконец, занялся исследованиями для книги.

Вначале мы организовали фокус-группу для обсуждения того, как знакомятся в Токио. Мы выслушали десятки молодых двадцати-тридцатилетних людей (точнее, выслушали Кумико, которая переводила то, что они говорили по-японски).

Одно из явлений, которые интересовали меня больше всего, обозначалось термином «травоядный мужчина». Он получил широкое распространение в последние несколько лет и описывал очень стеснительного, пассивного и не проявляющего интереса к сексу и романтическим отношениям японца. Опросы показывают, что около 60 процентов одиноких японских мужчин в возрасте 20–30 лет относят себя к «травоядным» {54} 54 Alexandra Harney. “The Herbivore’s Dilemma”. Slate. June 15, 2009. .

Одним из первых участников фокус-группы был Акира. Симпатичный молодой японец в реально крутом костюме, тридцати лет, похоже, неплохо себя чувствовал. Он казался успешным, уверенным в себе человеком. Он же не может быть травоядным, правда?

Мы брали интервью и проводили фокус-группы с одинокими людьми на четырех континентах, и в большинстве случаев нам удавалось растопить лед вопросами о том, сколько раз они приглашали на свидание или флиртовали при помощи смартфонов за последние несколько недель. Когда мы спросили об этом Акиру, он только плечами пожал. Практически все мужчины пожали плечами.

Акира сказал, что он сейчас работает и слишком занят, чтобы иметь подружку. Несколько других участников группы эхом повторили его слова. «Я только что получил работу в строительной компании, а там не так много девушек моего возраста, поэтому встречаться мне не с кем», – сказал Дайсаке, 21 год. Его друг Хиро кивнул, подтверждая сказанное: «Дел на работе много, да я и не тороплюсь. Днем я занят, вечерами играю в видеоигры. По выходным мы тусуемся и выпиваем с Хиро».

«Можно ведь знакомиться с девушками, когда выпиваешь?» – спросили мы. «Нет, – покраснел Хиро. – Это дзараи (типа неприлично, так делают только плейбои) – пытаться подцепить женщину, которую ты не знаешь. Кроме того, если девушка скажет мне “да”, я бы не стал с ней встречаться. Мне не нравятся девушки, которые так нескромно ведут себя с парнями. Строят глазки, улыбаются, подмигивают. Мне нужна девушка сеисо (чистая)».

«Чистая? – переспросил Эрик. – Типа девственница?»

Они смущенно захихикали. «Не совсем, – ответил Дайсаке. – Но она должна быть с понятным прошлым, из хорошей семьи. Если бы я просто познакомился с ней где-то, мне было бы неловко сказать об этом родителям. Они были бы разочарованы».

«Как познакомились ваши родители?»

«На работе», – ответил Дайсаке.

«У них был брак по договоренности», – сказал Хиро.

«Похоже, ситуация действительно непростая, – сказал Эрик. – Вам нужны подружки, а женщинам, с которыми мы встречались, нужны парни, но никто не знает, как это организовать. Вы сами считаете это проблемой?»

«Я вообще об этом не думаю, – сказал Хиро как о чем-то само собой разумеющемся. – Это не проблема, и это не “не проблема”. Как есть, так и есть. Потому что здесь у всех так. Я даже не думаю об этом, потому что это норма».

Акира сказал, что он бы пригласил девушку на свидание, если бы точно, без тени сомнений знал, что она им интересуется. На вопрос «почему?» ответил: «Она может меня отвергнуть», и все парни в комнате буквально застонали, соглашаясь. Ясно было, что страх отказа силен – гораздо сильнее, чем тот, что я видел в Америке.