Валерий Бирюков - Технология Иуды

В 1526году, Василий III женился на Елене Глинской, Матери Ивана IV Грозного, которая овдовев, совершила государственный переворот, отстранив семерых опекунов. 1533 год, самое время, удавить всю эту «демократию», в лице толпы опекунов, если бы ещё и построить самостоятельную систему, вот только она женщина и литовка. В начале века цены бы ей не было, но в тридцатых годах надоели уже эти иностранцы, надменный, женатый любовник Иван Овчина, тоже не прибавлял ей популярности. Правила жестоко, на казни не скупилась, умерла быстро от яда, уже 1538 году, считается, что Шуйский отравил, но возможно она им лечилась, в те времена ртуть была популярна как лекарство от всех болезней, причина тому вера в европейскую медицину.

Иван Грозный. Родился в 1530г. В 1534г. умер его отец, в 1538г была отравлена его мать, и он стал «Полновластным правителем»!? Ему, конечно, помогали бояре во главе с Шуйскими, от всей души баловали мальчика стараясь угодить ему в забавах и наслаждениях, точнее привить ему привычку заниматься всякими наслаждениями «на свою и на детей своих беду» . Маленькому царю всячески указывали, что его место лишь фиктивное, к делам его никто допускать не собирался, и мальчик с самого детства знал, что жизнь его висит на волоске. Нужно ли вставлять сюда список кто кого из бояр удавил, пытаясь влезть чуть повыше остальных? Мы привыкли подобные времена беспредела не обсуждать, не анализировать, потому, что это неприятное время. А ещё мы считаем, что низменные поступки исходят от недалёкого ума, поэтому нам они не интересны. Намекну, что ум здесь совершенно не причём низменные поступки, зависят много от чего, но от ума никак не зависят. Их совершают как глупые люди, так и очень умные. Мало того, по этому показателю даже некоторые животные конкурируют с человеком, и не всегда человек образованный может потягаться с хорошей собакой, волком, в отношении честности. Нам ещё придётся вернуться к этому вопросу, а пока попробуем представить, с чем столкнулся мальчик Иван. Имея власть почти неограниченную в некоторых вопросах, например: казнить и миловать он мог сколько угодно, страна большая, но в других вопросах он не имел никакой власти, да, в тех же казнить и миловать власть его была полной, и вместе с тем весьма сомнительной. По его приказу казнят почти любого, но скорей всего, если не казнённые начнут его бояться, он просто на всего утром не проснётся.

Среди многих воспоминаний о том времени на память пришло, на мой взгляд, наиболее показательное, не знаю, насколько исторически точное, но вполне возможное. Спит себе самодержец, вдруг распахивается дверь, вваливаются пьяные бояре с девками, что бы их на царском ложе приголубить, царя вон с кровати, а на утро, маленького царя на трон со всеми почестями… Какой приём без царя? Всё логично, с одной стороны внешняя демонстрация его безоговорочной власти, а с другой, зачем за кулисами перед ним распинаться. Во время феодализма, общество живет по одному закону, наследственная власть монарха связана с наследственной властью остальных феодалов, более низшего порядка. Нельзя одно звено цепи уважать, а другим пренебречь, таков порядок был, и есть во всем мире, поэтому как минимум нужно изображать хоть внешне, что ты уважаешь, власть царя, что бы тебя уважали. Уважать в глаза, и плеваться за глаза, это, лучше, чем рубить правду-матку в лицо, но, тем не менее, скрыть это невозможно. Это не понимают лишь глупые люди, нельзя хвалить начальника в лицо и ругать за спиной, это заметят все сразу, тем не менее, так поступают многие. Лишь единицы понимают как это глупо. Многие считают: «Там на кухне рассказывай, что голос царя слаб, как и большинство бояр, куда авторитетнее царя, потому, что их много. Но на приемах ты обязан поклоны бить, и трепетать перед властью монаршей» , но на практике обычно это даёт сбой. Вот на одном из таких приёмов, тринадцатилетний царь и велел псарям растерзать Андрея Шуйского, что и было исполнено с особым тщанием, если не сказать, с особым остервенением.

Надо отдать должное. Момент был выбран удачный, надоела вся эта «демократия», хуже горькой редьки. Это только в пьесе сказали: «Народ безмолвствует», и народ стоит и молчит. Смутные времена очень нелогичны. Плохо всем. Ну, или почти всем, тем не менее, эти самые «почти все», которым плохо, не только не делают попыток, выбраться из этой ситуации, они делают много попыток влезть в это состояние ещё глубже, то есть из двух вариантов, всегда выбирается тот, который ведет, в конечном счете, только к ухудшению положения. Возникает множество, как правило, мелких, действий, которые неизбежно, явно приводят к ухудшению состояния, именно тебя самого. Возникает ощущение, что каждый хочет навредить себе в первую очередь, и соседу во вторую очередь, причем навредить исключительно, ради вредности. Возможно, потому мы и не любим, разбирать эти времена, потому, что каждый ответ, обязательно ставит перед тобой ряд других, более сложных вопросов. Простые люди, стараются обвинить во всем правительство, царя, князя, бояр, олигархов, но так ли мы безгрешны?

А что в эти времена происходило в народе? Что хотел мужик, или лавочник? Все мы хотим свободы, но когда Шуйские начинают резать Глинских, Бельские Шуйских, убийства, грабежи, интриги, насилия, что делает простой мужик? Мужик ещё яростней хватается за свою «свободу» именно за ту её часть, которая, никоем образом не улучшит его положения, а наоборот ухудшает. Народ машинально хватается в первую очередь, за того, кто ещё больше начнёт его угнетать. Считаю своим долгом повториться, уточняя, что народ отвергает тех, кто его объединяет, пытаясь превратить, в мало-мальски приличное общество, но хватается за всяких авантюристов, и извращенцев, предпочитая идти именно за ними. Так устроен мир, и не только в России, так жить нельзя, поэтому появляется царь, который ни у кого не спрашивает, как кто хочет, и что кому нравится, он берёт власть и ответственность в свои руки. Уже в 13 лет Иван IV стал Грозным. Многие историки доказывают, что он ради потехи убивал, другие считают его не таким уж и грозным, но власть он в руки взял крепко.

Рядом Европа, где некоторые государи переплёвывают всех самых грозных царей, истории Руси по кровавости, вшам и крысам. При Генрихе восьмом во время борьбы с бродяжничеством было уничтожено около 72 000 человек, что более чем в 10 раз превышает жертвы всей опричнины. Коктейль «Кровавая Мери» был назван в честь его старшей дочери, не знаю так ли по поводу алкоголя, но свое прозвище она заслужила, крови пролила безмерно, а главное беспричинно, за веру. При Елизавете, другой дочери того самого Генриха, современнице Ивана Грозного, было казнено 89 000 человек, и по разным подсчётам историков выселено за океан от 100 до 300 тысяч человек. (Основатели будущих Соединённых Шатов Америки) Для сравнения опричнина унесла по разным подсчётам историка Скрынникова 4 – 5 тысяч человек. Однако другие историки считают эту цифру заниженной, некоторые демократическим путём поднимают её до 10 тысяч, что весьма сомнительно, треть Москвы (стольный град, тогда насчитывал, до 30 000 человек). Во всяком случае, доказывать, что Иван Грозный был ангелом, я не намерен. Произошла смена полярности, от разгульной боярщины, до единовластия, такие переходы в России, как всегда, происходят весьма жестко. Насочиняли себе сказок, о счастливой безоблачной жизни за границей, но когда приходит власть тоталитарная, а она приходит, любителям «свободы» не рады. Пора-бы уяснить, не первый раз пришел грозный царь, и не случайно, но где им? До сих пор не поняли, история нас ничему не учит. И что дал, России долгожданный царь?