Сергей Якуцени - Большая война

По всему миру катится вал теорий, согласно которым европейцы – «плохие», а туземцы, наоборот, «хорошие».

В Южной Америке террористические движения считают: европейцы с «ихним Христом» выдумали города, прогресс, права человека и контрацептивны. Это они придумали пахать на волах, и осквернять мать-землю сохой или плугом, завезли в Америку коров и овец. Теперь оскорбленная мать-земля, Пачамама, не родит, отступившись от своих детей-индейцев.

Настоящий индеец должен с гневом отвернуться от этих выдумок, ни в коем случае не носить пиджаков и штанов, а только пончо, не есть мяса коров и овец, возделывать землю палкой-копалкой. Тогда мать-земля вернет свою милость индейцам, накормит их картошкой и кукурузой.

Индусское движение «Джан Сангх» тоже требует немедленно переломать все двигатели внутреннего сгорания, упразднить железные дороги, забросить многоэтажные дома и вернуться к тихой благолепной жизни предков в индусской деревне. Пахать деревянной сохой, знаете, на буйволах, ездить в двухколесной арбе, отапливать дом коровьим навозом и сухими прутьями… Идиллия! На всех не хватит? Что поделать – боги сами решат, скольким людям оставаться жить в Индии.

Все эти, и великое множество таких же «учений» роднит одно и главное – категорическое отрицание ценностей Запада и особенно ценностей рационального видения мира, ценностей Просвещения. Все они предлагают жить так, словно в мире ничего не произошло за последние века и даже тысячи лет.

Кое-где даже сделаны попытки перейти от теории к практике: например, в Кампучии, где сторонники Пол Пота действительно упразднили города, согнали население в сельские общины, запретили пользоваться всеми достижениями цивилизации – от современного туалета и ванной комнаты до пластмассового гребешка.

*Да! Еще они уничтожили треть населения Кампучии; в основном забили мотыгами.

Не стоит только забывать – за индейскими террористами в Перу, за Пол Потом в Юго-Восточной Азии стоит попытка отрицания всей западной цивилизации. Полное отрицание, основанное на иррациональной ярости обездоленных и угнетенных. Тех, кто никогда не смогут сесть за руль хорошей машины с кондиционером, послать сына в университет, путешествовать по миру, останавливаясь даже в самых скромных отелях.

Но ярость неевропейской части мира не бессильна. В ней ярко проявились две стратегии борьбы: стратегия Саддама Хусейна и стратегия Аятоллы Хомейни.

…Они пришли к власти почти одновременно: Пол Пот (в 1975 году) и аятолла Хомейни (в 1979).

Пол Пот был упертым марксистом. Последним в чреде правителей, вдохновлявшихся этой умирающей идеологией.

Аятолла Хомейни был первым государственным деятелем, который сделал исламский фундаментализм основой своей государственной политики. Иран в семь раз больше Кампучии по населению; в 1979 году промышленный потенциал Ирана раз в двадцать превышал промышленный потенциал Кампучии. Аятолла Хомейни сыграл гораздо более заметную роль в истории.

Придя к власти, он поступил почти как Пол Пот – запретил все проявления западной цивилизации – даже внешние: танцы, светскую живопись, музыку, радио, телевизор, компьютер.

Невольно злорадствуешь по поводу красоток, которые в 1978–1979 году «делали революцию»: с визгом требовали вернуться к «ценностям истинного ислама». Теперь за хождение без паранджи, за ношение нейлоновой одежды и белья, за украшения с изображениями зверей и людей, за множество других преступлений того же рода их стали публично пороть.

• Очень назидательно: а вот не приводите к власти фундаменталистов… Не приводите!

Вот кому сочувствуешь, так это молодежи – что юношам, что девушкам – потому что светское образование тоже объявили порождением дьявола, и молодежь его не получила.

В чем-то индустриализация Ирана продолжалось и при Хомейни… В военной области. Именно при нем резко упал экспорт нефти, и начался рост ее внутреннего потребления. Ядерная программа была невозможна при шахах, а вот при аятоллах – вполне.

В Кампучии ни при Пол Поте, ни после него ядерного реактора не появилось. А вот в Иране появился ядерный реактор в Бушере.

На аятолле и его психах-сторонниках тоже немало человеческой крови. Мусульмане-шииты, они устраивали резни мусульман-суннитов, христиан разного направления и зороастройцев-огнепоклонников внутри самого Ирана.

Устроили и войну с Ираком 1980–1988 годов: за спорную, да еще и нефтеносную территорию. Шахи Пехлеви плевать на нее хотели, а вот фундаменталисты начали воевать.

По продолжительности, задействованным ресурсам и человеческим жертвам Ирано-иракская война является крупнейшим военным конфликтом между суверенными государствами после 1945 года. В ходе войны обеими сторонами применялось химическое оружие. Ущерб от боевых действий для Ирака и Ирана оценивался в 350 миллиардов долларов. Война унесла жизни не менее чем 1 миллиона человек, в основном иранской молодежи.

В этой войне иранские фундаменталисты применяли «тактику живой волны». Что это такое? А вот что: в один прекрасный момент иранские солдаты, в основном мальчики лет 13–15, поднимались из окопов – кто с винтовками, кто с автоматами, кто с лопатами и палками – и шли к окопам Ирака. Иракские солдаты отвечали шквальным огнем, а если не удавалось отбиться – отходили по узким траншеям во вторую линию обороны, а сами траншеи подрывали. И снова палили из всего, что только возможно.

Позже солдаты Ирака стали еще и минировать свои брошенные траншеи. «Живая волна» с победными воплями рушилась в уже готовую могилу, а во второй линии траншей кто-то замыкал цепь взрывателя…

В бывшем Советском Союзе, в бывших братских, а теперь в мусульманских республиках, тоже есть мусульманские фундаменталисты.

• Не советую иметь с ними дела… Даже очень не советую.

Пресса использует такие выражения, что многие искренне считают Саддама Хусейна исламским фундаменталистом – вторым аятоллой Хомейни.

Нет и не может быть ничего дальше от действительности! Саддам Хусейн – лидер партии БААС – партии арабского социалистического возрождения. Партия создана в 1954 году, в Ираке она пришла к власти в 1968 году. Эта партия с самого начала стояла за развитие, за сокращение аграрного сектора и развитие промышленного, за урбанизацию, образование и повышение культурного уровня арабов.

Партия БААС отделила церковь от государства и школу от церкви, разрешила регистрировать браки в мерии и постановила считать их законными. Она объявила гражданами страны людей любого цвета кожи, любого вероисповедания и народа.