Георг Маунт - Трассировка будущего 2.0. Эффективная технология внедрения событий

Чувствительные точки внимания: недоверие, скепсис, лжецы, обманщики, неискренность, консерватор, ретроград, «ничего нового они мне не скажут», «не надо было их и раньше слушать», «их надо игнорировать», «ничего хорошего они мне не насоветовали», «если бы не они, я бы не…».

Отвергая новые знания и придерживаясь устаревших взглядов, Скептичный всё больше и больше начинает проявлять косность мышления. Так Скептичный становится Ограниченным.

5) Глубинный процесс: ограниченность («Я»).

Метафора происходящего: человек сидит у большого камня перегораживающего дорогу, воспринимая его как препятствие непреодолимой силы.

Внутренний мотив: страх преодолеть свои шаблоны мышления.

Повседневные состояния → первичное состояние: закостенелость (шаблонность, негибкость) → отвержение.

Навязанная идея: «Нужно быть реалистом и не пытаться прыгнуть выше самого себя».

Предзаданная роль: Ограниченный.

Генеральная линия поведения: человек не задействует свой творческий потенциал и игнорирует имеющиеся возможности.

Шаблоны поведения: Ограниченный концентрируется на внешних ограничениях и своих слабых сторонах, склонен обманывать самого себя, проявляет не гибкость, косность мышления. Столкнувшись с реальными трудностями, Ограниченный заблуждается относительно своих возможностей их преодоления (это невозможно), не может (или не способен) посмотреть на проблему с разных сторон, осуждает мечтателей и рассказывает им о том, почему у них ничего не получится, презирает выскочек, завидует тем, у кого что-то получается.

Чувствительные точки внимания: препятствия, сложности, заблуждения, ограничения, самообман, невозможность, «это не реально», «это у меня не получится, потому что это просто невозможно сделать», «это всё не для меня», «вы слишком много от меня хотите», «я с этим не справлюсь», «у меня ничего не получится», «мне это явно не по силам», «мне это не по карману», «я это не смогу потому, что…», «об этом нечего и думать», «это непреодолимое препятствие», «да разве это возможно?», «это в принципе не возможно», «никто не может с этим справиться, а я – тем более, учитывая то, что…», «от глупых иллюзий лучше избавляться сразу», «несбыточные надежды, мечты и желания порождают лишь только страдания».

Ограниченный, столкнувшийся с трудностями на своём пути и убедивший себя в том, что у него ничего не выйдет, проявляет слабость и сдаётся под натиском обстоятельств. Не сумев преодолеть шаблоны своего мышления, он также не способен преодолеть и препятствия на своём пути. Так Ограниченный становится Сдающимся.

6) Глубинный процесс: бесхарактерность («Я»).

Метафора происходящего: не сумев убрать препятствие со своего пути, человек терпит поражение и возвращается обратно, чтобы поискать более лёгкий путь.

Внутренний мотив: страх поверить в свои силы.

Повседневные состояния → первичное состояние: слабость (бессилие, изнурение, истощение, вялость) → усталость.

Навязанная идея: «Я попытался, но у меня ничего не вышло, так что с меня хватит».

Предзаданная роль: Сдающийся.

Генеральная линия поведения: безуспешно попытавшись что-либо сделать, человек отступает перед трудностями, находит причины и оправдания тому, что трудности не могут быть преодолены, морально готов к поражению и терпит его.

Шаблоны поведения: Сдающийся не верит в себя, не полагается на себя, не надеется на свои собственные силы, «опускает руки», пасует перед сложностями, прекращает попытки их преодолеть. Столкнувшись с трудностями, такой человек проявляет пассивность, бездеятельность, ищет оправдания своей безуспешности, думает о том, как найти какие-то лёгкие обходные пути, хитрит, халтурит, идёт по пути наименьшего сопротивления, стараясь облегчить себе выполнение задачи.

Чувствительные точки внимания: бездействие, самооправдание, поражение, проигрыш, отступление, «я же говорил, что мне это не по силам», «я пробовал, но безуспешно», «тут такое навалилось…», «мне нужна передышка, отдых», «лучше отступить», «нужно идти по пути наименьшего сопротивления», «умный в гору не пойдёт, умный гору обойдёт», «отклониться от курса», «сбиться с пути», «отказаться от своих первоначальных планов», «предавать себя и свои интересы», «не верить в себя и свои силы».

Тот, кто не верит в свои силы, со временем прекращает попытки преодолеть сложности на своём пути и тогда он отдаётся на милость воли божьей. Так Сдающийся становится Смиренным.

7) Глубинный процесс: смирение («Я»).

Метафора происходящего: человека, сидящего в молитвенной позе на плоту, несёт бурная река, впереди водопад.

Внутренний мотив: страх противостоять выпавшим трудностям.

Повседневные состояния → первичное состояние: безвольность (кротость, безропотность, покорность, уступчивость) → усталость.

Навязанная идея: «На всё воля божья, нужно положиться на судьбу и будь что будет».

Предзаданная роль: Смиренный.

Генеральная линия поведения: человек покоряется сложившимися обстоятельствам, всецело полагаясь на судьбу.

Шаблоны поведения: Смиренный осознаёт себя беспомощной жертвой сложившихся обстоятельств, сдаётся, ничему не сопротивляется, пускает всё на самотёк, оправдывает свою полную бездеятельность выпавшей судьбой, уповает на высшие силы, является безвольным, смиряется с бесчестием, унижением, надругательством, проявляет жертвенность, принимает на себя чужую вину.

Чувствительные точки внимания: жертва, смирение, принятие вины, искупление, участь, доля, карма, рок, судьба, «от судьбы не уйдёшь», «я не знаю, на что я могу повлиять», «я ничего уже изменить не могу», «повиновение судьбе», «стечение обстоятельств», «что будет, то будет», «так предопределено», «такой жребий выпал», «видать, так мне на роду написано», «моя звезда закатилась».

Повинующийся обстоятельствам Смиренный получает всё больше и больше ударов судьбы и начинает себя жалеть. Так Смиренный становится Страдающим.

8) Глубинный процесс: несостоятельность («Я»).

Метафора происходящего: человек стоит, опираясь на костыли.

Внутренний мотив: страх того, что несносная ситуация ещё больше ухудшится, и как результат этого жалость к себе.

Повседневные состояния → первичное состояние: жалость (уязвимость, страдальчество, никчемность) → усталость.

Навязанная идея: «Нужно довольствоваться тем, что есть, спасибо Господу и за это».

Предзаданная роль: Страдающий.

Генеральная линия поведения: человек чувствует себя несчастным, смиренно осознавая, что изменить ничего уже не может.