Евгений Попов - Социализм и судьба России

(Может быть. Но, наверное, в рамках принятой Программы КПРФ. И соблюдением какой-то этики наверное.)

« целенаправленно заняться развитием марксистско-ленинского учения применительно к современным реалиям, привлечь к этой работе в том числе и беспартийных ученых левых взглядов»;

(Против этого, наверное, никто не возражает. Сейчас марксизм развивают все, кому не лень, правда, не очень удачно: уж очень велики соблазны ревизионизма.)

« решительно осудить попытки привнесения в партийную идеологию терминологии, подходов и принципов, имеющих откровенно антинаучный характер; основой идеологии КПРФ должен быть научный социализм – марксизм-ленинизм, диалектический и исторический материализм, а не псевдонаучные идеалистические построения»;

(А право делать заключения о научности и антинаучности авторы Манифеста, похоже, оставляют за собой. Марксизм-ленинизм должен являться именно основой, что подразумевает использование и чего-то другого, если оно служит достижению целей партии. Кстати, авторы Манифеста, похоже, позабыли о работе Ленина «Три источника и три составных части марксизма». Там он пишет, что Маркс обогатил своё учение «приобретениями немецкой классической философии, особенно системы Гегеля…». Идеалиста Гегеля, между прочим. Как же так, товарищ Маркс – это ведь «псевдонаучные идеалистические построения»?)

« отказаться от использования идеологических клише, разрушающих классовое единство трудящихся по национальному признаку; декларируемая борьба за «русский социализм» уже сегодня вызывает непонимание и отторжение в национальных республиках, в том числе и в среде коммунистов»;

(Ленин употреблял понятие «русская революция», чтобы подчеркнуть влияние национальных особенностей основной нации на ход революции (и вроде никто его за это не осуждает), почему же нельзя говорить о «русском социализме»? Авторы Манифеста, говоря об идеологических клише, подразумевают, вероятно, позицию КПРФ по русскому вопросу. Но эта позиция лишь отражает очевидные факты (униженное положение в России государствообразующей нации, политику русофобии власти, разрушение русского языка….). Партия просто обязана обнародовать свою позицию. И эта позиция должна, очевидно, осуждать эти факты, что и было сделано.

Этим абзацем авторы противоречат сами себе: так выше было сказано: « обеспечить свободный обмен мнениями по идеологическим вопросам в центральной партийной печати». Так, «свободный обмен» или «отказаться»?. Авторы присваивают себе право диктовать, за которое они критикуют ЦК.)

« признать, что реформы в капиталистическом обществе не могут коренным образом изменить положение трудящегося большинства; только радикальная смена политического и экономического строя (социалистическая революция) может освободить трудовой, народ России и спасти страну»;

(Это, фактически, в Программе КПРФ изложено. Но это не значит, что в текущей деятельности партия не должна бороться за реформы, улучшающие положение трудящихся даже при капитализме. Иначе, как трудящиеся поймут, что партия борется за их интересы.)

« вести систематическую работу по освобождению сознания трудящихся масс от клерикализма, мистицизма и прочего мракобесия; осудить политику заигрывания с иерархами РПЦ, давно превратившимися в используемых властями агитаторов и пропагандистов; вернуться к требованию свободы совести, выдвинуть старый, но не потерявший актуальности лозунг отделения церкви от государства, а школы от церкви»;

(Похоже, авторы Манифеста считают, что КПРФ должна заняться антирелигозной пропагандой, как это имело место в КПСС. Но это означает, что верующие не могут быть членами партии. Едва ли это верно сейчас (неверно это было и в СССР – верующие тоже могут быть за социализм). Кстати, свобода совести как раз означает, что верить или не верить – личное дело гражданина. Поэтому коммунистическая партия ни сейчас, ни в условиях победившего социализма не должна заниматься антирелигиозной пропагандой. Этим должны заниматься общественные организации атеистов. Кстати, лозунг об отделении церкви от государства в более правильной форме приведён в статье 14 Конституции РФ: «Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом». Авторы Манифеста говорят об отделении от государства только церкви, т. е. только Православия, для которого понятие церкви существует. А отделения от государства остальных конфессий они не требуют. Опять небрежность или неграмотность: выходит и Конституцию РФ они не читали?)

« признать недопустимым принятие в КПРФ лиц, пропагандирующих шовинизм и национализм, исключить из партии откровенных националистов, проникших в КПРФ при попустительстве партийных верхов».

(В Уставе КПРФ прописан порядок приёма и исключения. Т.е – это просто призыв соблюдать Устав или призыв к чистке? Заметим, что зачисткой Санкт-Петербурского и Московского отделений, в том числе, и по политическим мотивам они недовольны.)

«Чтобы не дать пролетарскому марксистскому течению в партии победить, мелкобуржуазные элементы в руководстве КПРФ применяют неуставные методы управления партией. Назрела необходимость демократизации партийной жизни.

Для этого, в частности, следует, повышая роль первичных, районных отделений, предварять решения вышестоящих органов, касающиеся жизнедеятельности партии, обсуждением в партотделениях снизу вверх. А вопросы, касающиеся деятельности региональной организации, предварять рассмотрением в районных и региональном отделениях».

(Понимают ли авторы, что они пишут? Ведь для этого, во-первых, квалификация членов первичек, их финансовые воможности должны быть не хуже, чем в вышестоящих органах. Этого, увы, нет. К тому же данная процедура сильно увеличит сроки принятия решений. И предложения снизу, высказанные разными отделениями, могут сильно отличаться. А принять нужно только одно. Это вызовет обиды и кризисы похлеще того, какой сейчас, по мнению авторов, свирепствует в КПРФ. К тому же проведённый выше анализ показал, что меры, принятые ЦК против оппозиции, не противоречат Уставу.)

«Определить, что наложение партийных взысканий партийными органами недопустимо без рассмотрения персональных дел в первичном – и районном отделениях».

(Вероятно, имеются ввиду вышестоящие органы. А если первички и районные отделения из-за недостатка квалификации или местечковой солидарности откажут, то что делать?)

«Внести изменения в Устав, лишающие Президиум ЦК расширенных полномочий по отмене решений региональных конференций, роспуску комитетов и ликвидации партийных отделений. Отнести данный круг вопросов к компетенции Пленума Центрального комитета КПРФ».