Петр Юнацкевич - Почему нам врут, а мы верим

© ООО Издательство «Питер», 2016

© Серия «Сам себе психолог», 2016

Все мы прекрасно знаем, что такое ложь. Ведь сами часто ею пользуемся. И нас также, к сожалению, нередко кто-либо из близких и родных или и того хуже – посторонний – добросовестно обманывают. Почему же это происходит?

Ложь существует и будет существовать не только как уникальное явление человеческих взаимоотношений, но и как механизм воздействия людей друг на друга в целях достижения чувства радости и удовлетворения своих желаний.

«Ах, как хорошо! Я ее обманул!» или «Как здорово – он теперь в моих сетях!» – характерные мысли, согласитесь, для многих людей. Давайте же постараемся точно узнать побудительные причины и механизм, заставляющий нас лгать не только другим, но и себе. Мы это сделаем, чтобы понять психологическое, социальное и нравственное значение этого явления и дать ему оценку.

Желая получить прибыль, мошенник руководствуется бессмертным учением Остапа Бендера.

Типичное суждение для большинства населения нашей страны: «Нет, я не настолько богат, чтобы меня можно было обманывать». Однако это заблуждение. Посмотрите внимательно на себя. Вы думаете, что у Вас нечего украсть? Вы считаете, что Вас не сможет кто-то использовать с помощью обмана в своих целях? Способность поставить ложь себе на службу для многих мошенников является важной задачей.

Что же такое ложь? Нельзя назвать ложью высказывание, выражающее личное мнение без намерения ввести другого человека в заблуждение. Но если в этом суждении есть скрытый умысел обмана, следовательно, это ложь. Обманывает тот, кто имеет явные намерения ввести другого человека в заблуждение для реализации каких-то целей.

Когда человек обращается к Вам на улице, чтобы спросить, который час, Вы можете ответить, если у Вас имеются часы. Тем более если временем интересуется привлекательная девушка. Но если она попросит у Вас мобильный, чтобы позвонить, поступит ответ: «Нет».

Это есть прямая, элементарная ложь.

Элементарная ложь – это сознательное введение другого человека в заблуждение с использованием всевозможных способов общения и взаимодействия.

Если один человек, желая обмануть Вас, передает какую-то значимую информацию или предмет через третье лицо с той целью, чтобы оно, общаясь с Вами, неосознанно или ненароком передало ее или его Вам, – Вас косвенно элементарнообманули.

Не хочется в жаркий день трудиться в душном кабинете, здорово было бы сейчас оказаться на улице, поближе к воде и позагорать! Но строгий начальник не дает шанса увильнуть от работы. Что же делать? Вы просите коллегу сказать, если Вас кто-то будет искать, что Вы пошли за канцелярскими товарами. Естественно, Вы предполагаете, что строгий начальник поинтересуется Вашей персоной. Но косвенная ложь, врученная ему Вашим коллегой, избавит Вас от ненужных пояснений.

Косвенная ложь – это вложение в уста другого человека ложной информации с целью, чтобы он совершил обман вместо кого-либо.

Если кто-то пользуется обманом постоянно, его можно назвать обманщиком или лгуном. Врун (субъект) – это источник лжи, а объект лжи – это тот, кто ее воспринимает. Врун стремится настроить свой объект на восприятие лжи, чтобы вызвать в его поведении какие-то выгодные ему изменения. Следовательно, ложь есть средство, с помощью которого один человек подталкивает другого к определенным действиям.

Социальное и психологическое значение лжи заключается в том, что это один из множества разнообразных инструментов воздействия человека на окружающих, то, что помогает ему осуществить свои цели. Зачем же люди врут? Какие функции имеет ложь?

Первая функция лжи – защитная.

Она заключается в защитечеловека, группы близких ему людей или материальных (возможно, для некоторых и духовных) ценностей от изменений, которые рассматриваются этим лицом как нежелательные или деструктивные.

Раз ложь помогает сберечь материальное добро, значит, она в состоянии и его приумножить. Действительно, многие не очень честные люди давно используют обман для своего обогащения. Добытая шкура первобытного мамонта делилась с не меньшим энтузиазмом, чем делится бюджет современными представителями власти. Ложь служила и служит средством приобретения материальных благ.

Вторая функция лжи связана с получением благ.

Что делает рыбак, насаживающий червяка на крючок? Обманывает рыбу. Приобретает материальные блага (еду), то есть реализует следующую функцию лжи – приобретение материальных благ.

Что делает писатель, выдающий книгу неизвестного автора за собственную? А ученый, присваивающий открытия коллег или включающий свою фамилию в список авторов? Приобретает духовные блага (славу, известность, престиж, статус и т. п.). Все эти люди осуществляют еще одну функцию лжи – получение духовных благ.

Третья функция лжи заключена в агрессии.

С помощью лжи один человек стремится подчинить себе другого, заставляя его служить своим целям. Ну что поделать, если по-хорошему не хочет! «Нужно убедить его в том, что так надо» – такова логика обманщика.

Часто угроза, которая, естественно, никогда не реализуется, приводится в качестве аргумента при убеждении объекта лжи – того, кто ее воспринимает. Для многих проходимцев это удобное средство обмана. Главное – при этом не применяется насилие (не берется грех на душу), что позволяет мошенникам оставаться с чистыми руками и результатами своего обмана.

Ложь для агрессии и защиты помогает человеку существовать в сложных современных условиях. Это наталкивает нас на вывод, что ложь в какой-то степени является частью механизма выживания человека в окружающем мире. Но если это будет сопровождаться смертью кого-либо или разорением всего вокруг, то можно сделать предположение, что для одних ложь – это хорошо, а для других – плохо.

С психологической точки зрения критерием правдивости служит сила уверенности. Она внушается Вам каким-то источником информации (воспринимаемым Вами текстом, речью окружающих людей). Содержание этого источника приходит в гармонию с Вашим мнением. Совпадение информации с затаенными ожиданиями или надеждами склоняет к восприятию ее на веру.

Парадокс, но правдой для нас является то, что мы склонны считать правдивым в силу наших предвзятых установок и ожиданий. Только настоящий ученый в состоянии отказаться от готовых оценок в своем сознании и принять новую информацию как нечто, требующее критического рассмотрения. Мы же в основном уже заранее имеем готовые ответы на вопросы, которые перед нами ставит жизнь, и всякий раз убеждаемся, что были правы и знали, что так оно и произойдет.