Владимир Дюков - Формула Бога. Как работают системные расстановки и Единое информационное поле Вселенной
- Название:Формула Бога. Как работают системные расстановки и Единое информационное поле Вселенной
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ИГ «Весь»
- Год:2015
- Город:СПб.
- ISBN:978-5-9573-2990-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Дюков - Формула Бога. Как работают системные расстановки и Единое информационное поле Вселенной краткое содержание
Автор книги рассматривает человека и Вселенную как сложные системы, к которым применим метод Берта Хеллингера. Таким образом можно проанализировать динамику таинственных, мистических процессов, происходящих в жизни не только отдельного человека, но и в целом на планете, более того – в самой Вселенной, Универсуме. Это ведет к пониманию, что все во Вселенной связано на высшем уровне, все подчиняется так называемой «Формуле Бога».
Знание механизма действия системных расстановок, функционирования Единого поля Вселенной позволяет использовать его на практике, с пользой для себя и окружающих. Вы найдете описание эффективных методик, с помощью которых даже обычный человек может достичь состояния ясновидения, излечиваться как от душевных, так и телесных недугов, решать проблемы в социальной сфере, в бизнесе и личной жизни.
Для широкого круга читателей.
Формула Бога. Как работают системные расстановки и Единое информационное поле Вселенной - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Бог есть Любовь – есть и такое определение Бога. Бог есть Любовь – а значит, Он есть энергия. Восстановить поток любви (и значит, и энергии!) можно разными способами – посредством тантрических упражнений, формирующих свободу потока любви на телесном уровне через оргазмические ощущения, и методами психотерапии, благодаря которым освобождается поток ментальной энергии, и в процессе духовных практик, самопознания, самоосознания…
…Ребенок вырос. И его агрессия, злость – это совсем не его злость и агрессия, а злоба и агрессия отца, лишь проявленные в нем, переданные ему родителем, «унаследованные». Они лишь проекция реакций отца. Он же сам хороший. Он не виноват. Его просто не долюбили в детстве, он в глубине души страдает. Вместо того чтобы прижать его к себе, искренне сказать: «Люблю!», отец, или мать, или еще кто-то лишь насмехались над ним, унижали его достоинство, даже не замечая этого – «из добрых побуждений», по их мнению, из-за того, что любят его, малыша, – но это какая-то не та любовь…
Его, ребенка (ставшего взрослым), надо долюбить, а не злиться или отвергать, наказывать – так не решить проблему! Надо восстановить прерванный поток любви, как сказал бы Берт Хеллингер – честь и хвала ему! – закрыть незавершенный гештальт, как подумал бы психотерапевт, – и тогда все встанет на свое место. И тогда уйдет злоба и агрессия, и на место их придет любовь, «божественность». «Чакрой любви, любовью можно выжечь любую злобу, любой негатив», – говорят «продвинутые» йоги. Но только правильной любовью. И для этого надо знать, какая она – верная любовь. Для этого надо знать Бога. Ведь и психологический вампир «заботливая мать», как она совершенно искренне считает, тоже любит свою жертву – сына или дочь…
Посмотри на злого, агрессивного человека с другого ракурса, увидь в нем страдающего, пойми и полюби. «Понять, простить, полюбить» – вот часть «формулы Бога», в которой слагаемые могут произвольно меняться местами – сумма не изменится. И, поняв, «ведая» , увидишь хорошего человека, лишь «обвешанного» плохими программами. Увидишь прекрасную часть этого человека – его самость , его божественную суть, увидишь Бога в нем. И тогда, зная, простишь ему его злобу – ведь он не ведает, что творит, а ты-то ведаешь! Ведаешь, что его злоба – это, например, лишь программы отца, гипнотические программы, которые действуют через него, – не он! Программы, которым в глубине души он сам не рад, которые заставляют его страдать, но от которых он не может просто так избавиться, так как не осознает их , – ведь они запрятаны глубоко в подсознание. И чтобы избавиться от душевного страдания, запрятанного глубоко в подсознание, вытесненного, чтобы как-то облегчить свои подспудные душевные муки, он злится, проявляет агрессию, унижает других, чтобы хоть чуть-чуть ощутить свое самоуважение, которое придирками, насмешками, пусть «в шутку», в которой есть лишь доля шутки (как много правды говорится в шутку!), оскорблениями, отнял у него его родитель… Человек даже не осознает, не замечает, что страдает, – до тех пор, пока однажды не избавится от страдания, до тех пор, пока не перестанет страдать, – ему не с чем было сравнивать. До тех пор, пока однажды не расслабит пространство … и любовь, энергия не потекут свободно.
Злость помогает выбросить наружу то, что кипит внутри ребенка, не находя выхода, тот груз, тот заряд, что он зачастую до самой смерти носит в себе. «Папа! Полюби меня! Я твой сын и я хочу любви! – кричит его сердце. – Я хочу, чтобы ты обнял меня, а я тебя! И тогда я сделаю все для тебя! Но однажды, в детстве, ты отверг мою любовь, меня… И я страдаю». (Или не папа, а мама, или…) Но никто не слышит крика души его. Даже он сам…
И пока не узнаешь, не поймешь, не будешь ведать того, почему он так «зло» себя ведет, никогда не сможешь по-настоящему, искренне, неформально полюбить и простить его – как бы ты ни верил в любовь и добро, как бы часто ни ходил в храм, как бы ни соблюдал посты и ритуалы… Не сможешь полюбить «злого» врага своего. Не зря, повторю еще раз, блаженный старец Силаун сказал: «Любовь к врагам – это критерий истинной веры, истинного богообщения».
Не зря сказано в Библии:
27. Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас,
28. благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас.
32. И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят.
33. И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают.
Мф. 18
Не зря все духовные учения говорят о любви. Полюби врага, полюби ближнего своего – и тебе самому станет лучше, легче. Любить так (но «особой любовью», а не эгоистичной любовью «заботливой матери»!) выгодно для тебя, твоего душевного состояния – а именно оно в первую очередь определяет «качество жизни». Полюби врага, ближнего, как самого себя. Полюби из-за того, что тебе выгодно его любить, из-за того, что самого себя любишь и хочешь себя лучше ощущать. Из своего эгоизма полюби. Здорового эгоизма. И примеров, подобных этому, можно привести множество – случай со «злым» человеком показан лишь для наглядности. Господи! Прости всем нам, что мы не ведаем, что творим! И дай нам знание, дай «ведание»! Дай нам возможность познать правильную, неэгоистичную любовь! И, познав такую любовь, познать Тебя! Ведь ты, Бог, есть сама Любовь… Дай нам практическое знание правильной любви! Дай нам «технологии», с помощью которых мы сможем познать правильную любовь – Тебя!
Не причиняй другому того, что могло бы явиться причиной твоегострадания.
Будда ШакьямуниПростить и полюбить врагов – вот одна из наиболее сложных частей «формулы Бога». «Формулы» – но не математических значков (или мудреного, заумного текста), а практических действий. Формулы как технологии достижения божественного состояния и познания Бога.
А если «злой» человек каким-то образом сам, через какие-то технологии осознает глубинные причины своей злости, а затем посредством опять же каких-то методик избавится от нее – окончательно и бесповоротно? Тогда он очистится от греха, от злобы. Он начнет не злиться, а любить. Но для этого ему надо радикальным образом, до инсайта, до катарсиса простить отца (или мать), принять его (и весь мир!) таким, каков он есть, – ведь отец (мать) не виноват! И стать через прощение, принятие непривязанным к ним… и к своей злости. Они ведь тоже любят его, но «неправильной» любовью (аналогичной любви «заботливой матери») – ведь всё, все отношения (даже самые неприемлемые, с традиционной точки зрения) есть проявление любви, энергии. (Например, иногда, злясь, человек привлекает к себе внимание – а значит, привлекает в каком-то смысле любовь.) Они сами жертвы каких-то программ, доставшихся им в наследство от их предков, они сами в глубине души страдают… Но простить надо не формально, лишь говоря правильные слова в Прощеное воскресенье, а всей душой, искренне – чтобы произошел инсайт, озарение, катарсис. Чтобы К. С. Станиславский сказал: «Верю!» (Кто читал его книгу «Работа актера над собой», поймет.) Для этого нужны совсем другие технологии, а не разговор со священником или формальная исповедь.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: