Рами Блект - Записки духовного авантюриста

Этот храм принадлежит движению гуджаратовского великого святого Нараяйна Свами. Его последователи даже, как это часто с легкостью делается в Индии, признали воплощением Бога. Это великий Учитель, который жил с конца XVIII века до 1830, если не ошибаюсь, года. Он был необычайно чистый, духовный, совершил много мистических деяний, он учил всех любить, и всем служить (видя в каждом Бога), кстати, это главное наставление практически всех ведических святых, особенно классической школы Адвайта-Веданта. И он смог построить социально-ориентированное духовное общество: не нужно замыкаться в своих стенах, нужно идти и без-корыстно служить своей стране, своему народу и миру в общем. Он был против кастовой системы. Он говорил, что Бога может познать каждый, что важен личный опыт, а не слепое следование догмам. За это ортодоксы индуизма его не любили, сейчас, как это принято, его признали бы главой секты и облили бы грязью в СМИ.

Его последователи – очень чистые люди, очень искренние. Большинство из тех, которые строили этот шедевр или сейчас служат там, делали и делают это без-корыстно. Это огромнейший храм, даже не храм, а огромный храмовый комплекс на несколько десятков гектаров земли. Есть большое, как бассейн, озеро с водопадами, и вода привезена из всех святых рек и озер. Храм сделан очень красиво, его очень быстро и качественно построили около десяти тысяч человек, подавляющее количество строителей делали это бесплатно. При этом у них очень большой упор на благотворительность, то есть на без-корыстное служение: говоришь, что ты велик – иди на год в больницу для нищих судна убирать, потому что величие проявляется в том, насколько человек может без-корыстно служить, особенно это относится к лидерам…

Мы встречались с их лидером, главой движения монахом Свами. Он ходит босиком по миру, даже в своих многочисленных кругосветных путешествиях или использует какую-то простую, как я понял, деревянную обувь. Монахам запрещено ближе чем на десять метров приближаться к женщине, они не имеют права держать в руках деньги или какие-то чеки, то есть что-то материальное.

Всех денег, которые жертвуются, лидеры не касаются, а распределяют те, кто не получает зарплаты. Там прозрачная бухгалтерия, все деньги идут на постройку храмов и помощь бедным. И благодаря тому, что прихожане видят, что там такое чистое движение, нет никакой политики, и это их вдохновляет больше, чем самые горячие зажигательные проповеди. А духовные лидеры, которые правда духовные, не интересуются ничем материальным, это вдохновляет других людей на работу над собой, на служение. У них много красивых храмов по всему миру. Даже в Торонто есть (мы посетили с женой после моего возвращения). Свами Нарайяна отрекся от мира в 10 лет и путешествовал по святым местам, совершая чудеса, а когда он в 17 лет пришел жить в ашрам к Гуру, тот оставил его своим преемником. Сколько я знаю духовных движений, религиозных организаций, такого серьезного отношения к чистоте еще не видел, разве что только в ашраме и движении, созданном Шиванандой Свами, и то в основном в Индии.

Кстати, когда я писал блог, А. Усанин, который там недавно побывал, прислал мне письмо с описанием этого штата. Только такой штат, где полностью запрещено спиртное, где людям запрещают верить в эту опаснейшую легенду, что спиртное допустимо или даже полезно в небольших дозах, может быть самым чистым во всех отношениях местом на земле. И где? В современной Индии!

«Недавно я был в Гуджарате. Это единственный в Индии штат, где никогда не разрешали продажу спиртного. Там испокон веков действует полный сухой закон: запрещены продажа и употребление спиртного (кстати, в этом штате родился Ганди, там также родились множество известных индийских ученых, политиков и деятелей искусств – наверное, не случайно). И это самый чистый штат в этой стране. Те, кто был в Индии, поймут, о чем речь. В других штатах мусор убирается лишь только ветром и ливнями. Но в Гуджарате правительство следит за тем, чтобы каждая улица каждый день подметалась. Точнее, там люди практически и не мусорят. И там самый низкий уровень коррупции. И, может быть, не случайно, этот штат, занимающий не самое выгодное положение (находится на севере, рядом с Пакистаном), – самый богатый штат в Индии. Он даже богаче граничащего с ним с юга штата Махараштра, в котором находится Бомбей – финансовый центр страны. Наверное, трезвость, внутренняя и внешняя чистота и процветание действительно как-то тесно связаны друг с другом.

Когда я читал лекции в Англии, я жил в центре Лондона. Если вы пройдетесь по этому городу в пять утра, то вы увидите, что все улицы просто завалены мусором, оставшимся после ночных гулянок молодежи. И только выходящая в 5.30 огромная армия уборщиков, забрасывающая весь этот мусор широкими швабрами в большие машины-пылесосы, приводит город в божеский вид к началу рабочего дня. То же в Берлине, в других городах некогда очень чистой и культурной Европы. Наверное, кризис евро имеет какое-то отношение к падению нравов и к загрязнению окружающей среды в этих странах? (Но это лишь только мои личные предположения, основанные на наблюдениях за культурой тех стран, в которых бываю.)».

После Дели мы поехали в Харидвар, в предгорье, самое начало Гималаев. Город на Ганге, очень святой город. Мы были там пару дней, посетили вокруг святые места. Госвами Махарадж читал очень глубокие интересные лекции. Мы занимались пранаямой и посетили несколько духовных академий. Нам все говорили, что нам очень повезло: «Следующие несколько дней дожди будут небольшие», – и так и было. В эти дни такого тут почти не бывает, но все равно дорога более чем опасная – очень узкая, постоянно сыпятся камни, снизу обрыв от 100 до 800 метров… Туда мы доехали довольно быстро.

Всего один большой завал был, нам пришлось ждать примерно 2–3 часа, пока уберут.

Конечной нашей точкой был Бадринатх. Это необычайно святое место на границе с Тибетом. Если кто-то интересуется восточной тематикой или просто хочет окунуться в чистейшую энергетику, я рекомендую вам посетить это место.

Там очень сильная энергетика, очень легко медитировать. Практически все Величайшие Учителя, а также десятки тысяч отшельников и неизвестных святых, которые были за последние 700–800 лет, посетили это место. Оно закрыто примерно с конца октября до середины апреля, так как его заваливает снегом зимой до 8 метров высотой. Если пройти дальше около 30 км, там есть так называемая «Дорога Йогов». Они не очень любят пришельцев. Они постоянно медитируют и не общаются с миром. Это далеко в горах, где есть пещера, в которой Вьясадэва записывал Веды и там очень сильная энергетика. В Ведах также было написано, что река Сарасвати проходит через Кайлас и, выходя и в этом месте, вливается в Ганг. И НАСА со спутников засняла, что эта река действительно идет с Кайласа, до которого там относительно недалеко, под землей. Там у меня был очень интересный опыт.