Рами Блект - Записки духовного авантюриста
- Название:Записки духовного авантюриста
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ
- Год:2014
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-08068
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Рами Блект - Записки духовного авантюриста краткое содержание
Биография Рами Блекта поражает: офицер ВДВ, пять лет – монах, признан лучшим психологом на международных фестивалях и конгрессах… Сейчас его школа ведической астрологии – одна из крупнейших в мире. Рами автор многих книг, каждая из которых стала лучшей или одной из лучших в своем сегменте. И главное – все они написаны очень простым языком.
«Записки духовного авантюриста» не только увлекательное, но и глубокое, мудрое чтение, помогающее обрести себя, перейти на новый духовный уровень и насытить жизнь Счастьем и Светом.
Записки духовного авантюриста - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Сейчас убивать многих людей возможно без кинжала и яда – можно просто активно участвовать в распространении и пропаганде: наркотиков, алкоголя, сигарет, генномодифицированной пищи, разврата и растления молодежи, абортов и т. д. Законы многих государств не только не защищают своих граждан от этого, но и, наоборот, способствуют этому. Судя по всему, скоро сама природа будет жестко наказывать людей.
Десятидневное погружение в настоящее
Ученик Будды, монах, спросил у Будды: «За последние 50 лет ты дал столько наставлений на разные темы совершенно разным людям, порой твои наставления были противоречивы, и я не знаю, чему следовать». Будда ответил: « Просто живи осознанно, и все приложится».
Несколько дней назад вернулся с курса медитации Випассана. Уже не в первый раз на подобном курсе. Практически всем его рекомендую посетить. В этот раз я оказался там, т. к. решил серьезно взяться за свое внутреннее развитие, иначе если постоянно учишь других, то отходит на второй план главная цель – это работа над собой.
На этом курсе нужно 10 дней молчать и почти постоянно медитировать. Техника медитации очень проста, действенна, независимо от духовного Пути человека, его религиозной принадлежности, или если человек просто хочет стать более успешен, эта медитация будет очень полезна. Она учит быть в состоянии «здесь и сейчас», точнее даже не учит, а приучает, развивает навык, а также учит растворять эго и просто быть любящим присутствием.
Для меня в этот раз был интересный опыт – вернулся домой после путешествий, набралось много дел, электронной почты, семью долго не видел, но на этот курс неожиданно пришло подтверждение на начало апреля, и нужно было ехать. В день нужно было ответить на несколько десятков писем, быстро написать заметку в блог, рассылку – все это в перерыве между занятиями с детьми, даже по дороге туда говорил по телефону.
Там по приезде необходимо сдать телефон, и, к большому счастью, поселили в одноместную небольшую комнату, что в общем-то редкость, насколько я знаю. Данные центры медитации есть по всему миру, но в Канаде наиболее комфортно, как мне показалось. Мне еще очень повезло – как мне сказал менеджер этого курса, что это был самый спокойный и без-проблемный курс из всех, которые он видел. Так вот сдал ключи от машины, мобильный телефон, и интересно было отслеживать, как ум бунтует. И первые дни, когда просто нужно следить за дыханием, было наиболее сложно. Да и в общем-то остальные дни нелегко с физической и ментальной стороны, но ум очищается очень сильно, а чистый, умиротворенный ум, способный концентрироваться, – основа для успеха во всех сферах жизни.
В данной технике делается очень большой упор на практику, а не философские размышления. Дается много важных психологических и очень действенных знаний и техник – недаром, думаю, на Всемирном съезде психотерапевтов в Токио буддизм был признан лучшей психотерапией для нашего века, как мне сказали. В общем и целом, если следовать этим советам и практиковать, то ум из врага, причиняющего множество страданий и приносящий в нашу жизнь множество несчастий и болезней, психологических и психотерапевтических расстройств, становится нашим другом, наполняя нашу жизнь умиротворением, спокойствием, счастьем и способностью быстро решать любую проблему. И только такой ум может привести человека к быстрому, подлинному духовному развитию. Конечно, на курсе говорят про главные Буддийские идеалы:
– непривязанность;
– нужно полностью достичь чистого умиротворенного ума;
– умение не вовлекаться внутренне во внешнюю бурную жизнь и быть просто наблюдателем;
– понимать временность всего и вся;
– что если вы хотите прогресса на всех уровнях, то нужно иметь твердую решимость и постоянную практику. А чрезмерное увлечение философскими и интеллектуальными размышлениями, ритуалами может стать сильным препятствием – освобождение достигается через собственные усилия;
– главная проблема заключается в том, что мы постоянно реагируем – влечением (к тому, что нам приятно) и отвращением (к тому, что нам неприятно). И чем сильнее вовлечение в какую-либо ситуацию, тем сильнее след, отпечаток (самскара) в сознании и подсознании. И именно эти самскары (подсознательные программы) и служат источником всех проблем. Но благодаря данной технике прекращается наработка новых самскар и быстро избавляешься от старых (если серьезно работаешь), развивается способность не зависеть от внешних обстоятельств. И, как утверждают буддийские учителя, выходишь из-под влияния законов кармы;
– цель растворить эго, стать без-корыстным и тогда только можно стать умиротворенным, успешным и счастливым – любящим присутствием, любящей добротой.
Есть 3 вида самскар:
– на воде;
– на песке;
– и на граните.
Так вот последняя очень опасна, так как от таких подсознательных программ тяжело избавиться (на граните). Третья образуется от постоянного реагирования, например гнева. Еще Стивен Кови, гений современной психологии бизнеса, писал, что одна из главных и первых привычек по-настоящему успешного человека – это способность не зависеть от внешних обстоятельств.
Давалось интересное описание деятельности ума. У нас есть 6 органов чувств (слух, осязание, обоняние, вкус, зрение и в этой школе ум сюда входит). И эти 6 чувств имеют 6 отдельных виньян. 4 шага в деятельности ума:
1. Виньяна – познающая часть ума. Дающая нам способность воспринимать мир, например, звук входит в контакт с ухом (виньяна слуха).
2. Санья – оценивающая часть ума. На этом уровне идет распознание и дается оценка: хорошо – плохо, приятно – не приятно (для чувств и эго).
3. Ведана – чувствующая часть ума. Ощущение, реагирование на уровне тела. Наше тело постоянно реагирует: гусиной кожей, напряжением, расслаблением и т. д.
4. Санкара – реагирующая часть ума. Наш ум реагирует, и это действие, которое дает плоды в отличие от предыдущих.
В результате медитации Випассана четвертая часть слабеет, а первая усиливается: мы перестаем реагировать, начинаем просто наблюдать. Страдания уходят. Не появляются новые программы, а старые исчезают. Максимум, что появляется, самскары на воде, то есть не образуется новая карма, а старая уходит.
Ведическая психология говорит еще о том, что этот процесс можно усилить и ускорить через мантры. Но тут мантры и молитвы не приветствуются (ХОТЯ до их мантры и песнопения до и после медитации включаются), и мне несколько не понравилось, что даже отвергаются, очень подчеркивается особенность этой техники и несколько принижаются другие Пути. Хотя, с моей точки зрения, Випассана может быть инструментом, средством для достижения Высшей цели жизни, да и просто сильно помочь в прогрессе на всех 4 уровнях.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: