Олег Лукьянов - Кодекс Стройности. Законы Страны Стройных

Обычно вы съедали свою еду без подготовки. И еще не успев доесть то, что у вас во рту, уже начинали хотеть следующего кусочка. Сейчас подумайте о следующем: отдельный кусочек, отдельная ложка, отдельный пельмень – все это отдельные события. Со-бытия – значит, вы участвуете в этом, присутствуете сознательно. Итак, увидел – подумал – съел. Теперь следующий кусочек…

Различные кусочки еды, как и кусочки своей жизни, вы должны связывать своими решениями, а не чем попало. Не чувствами, не желаниями, не образами и даже не целями, а своими решениями. Тренируйтесь.

Дисциплина приносит радость. Дисциплина – это неспособность получать удовольствие от низкого, непотребного, богомерзкого. Если вы что-то любите, то любите это дисциплинированно.

6. Богатство, красота, счастье. Богатство в материальном смысле не дает ощущение счастья, и попытки умножить материальное богатство также этому не способствуют.

«Мы ищем источников удовлетворения вовне, тогда как они находятся внутри нас. У человеческих особей счастье наступает при достижении целей внутреннего порядка, например, когда человек любит и любим. Цели, имеющие внешний характер, такие, как материальное богатство, слава, красивая внешность, являются подставными целями, за которыми начинают гнаться люди, желающие набить себя материальными благами до отказа. Люди, преследующие внешние цели, оттачивают свою личность, чтобы завоевать окружающий мир, но они понятия не имеют, как управлять своим внутренним миром» (Р. Райен).

Люди нуждаются не в богатстве и красивой внешности, а в основаниях для счастья и красоты. Богатство приносит счастье тогда, когда оно является основанием и условием счастья. Богатые тоже бывают счастливы. Красота приносит счастье, когда лежит в основании вашего мышления, которое делает красивым тело. Вопреки мнению «не родись красивой, родись счастливой», красивые тоже могут быть счастливы.

7. Воспитание воли. Людям, страдающим избыточным весом, свойственно обвинять себя в отсутствии воли. Выражается это в том, что человек, не желая ничего плохого, желая хорошего и даже понимая, что необходимо делать, не действует последовательно и необратимо, оставляет себе как бы зазор для бездействия. Может показаться, что остается способность быть свободным, но на деле человек лишает себя возможности проявить волю.

Как воспитывается безволие? Оно возникает в связи с изменениями укладов и традиций воспитания. Появившуюся свободу и доступ к всевозможным благам часто путают с бездействием, бесплатностью, доступностью. В результате свобода исчезает, заменяясь зависимостью от удовольствий, что и есть безволие. Но вы безвольны не только потому, что вас недовоспитали, но и потому, что вы сами не хотите себя воспитывать.

Правильно воспитать себя можно только ради другого. Если вы не воспитываете своих детей, своих родителей, супругов, друзей, сотрудников, домашних животных и так далее, ваша воля слабеет, так как теряет жизненную силу. Но если вы не воспитываете их личным примером, собственной жизнью, своим решительным участием, вы теряете право на воспитание. Ваши близкие перестают вас слушать, и отчуждение еще больше усугубляет безволие.

С чего начинается воспитание воли? С умения протестовать. Для начала вы должны научиться протестовать. Против родителей, против рекламы, против воздействий, из-за которых вы становитесь потребителем. Нужно выбрать адекватную форму протеста. Несмотря на то, что протест сам по себе ничего не создает, он укрепляет личность. Из опыта протеста развивается воля.

Протест не должен быть долгим.

Все, против кого вы долго протестуете, начинают казаться вам виноватыми. В конце концов протест превращается в войну, война ведет к поражению, а поражение – к депрессии. Протестовать долго бесперспективно и разрушительно, мир людей, протестующих друг против друга и против самих себя, – это хаос, когда «каждый за себя, а Бог против всех» ( В. Херцог ).

Вторым шагом воспитания воли является понимание разницы между волей и желанием.

Термин сила воли часто используют для описания способности отказаться от желания. Результатом отказа от желаний становятся эмоциональная пустота, внутреннее опустошение и сухость. Это обедняет воображение и разум; сводит на нет не только страсти, но и стремления, оставляя только одну навязчивую идею. Результаты этого типа «воли» могут развиться в чувство обиды, негодования, подавленности, враждебности, неприятия себя и другие опасные симптомы. Прекратить желать – означает умереть или, по крайней мере, жить в стране мертвых.

Противоположное отношение к желаниям – стремление удовлетворить их сразу и до конца, что так же губительно пресыщением, пустотой и бессмысленностью. Так люди с лишним весом всегда чувствуют себя голодными, хотят есть. При этом очевидно, что они сильно и часто переедают, но голода не чувствуют. Они чувствуют пустоту, которую пытаются заполнить едой. Но она не заполняется, поскольку возникла от пресыщения, от слишком быстрого удовлетворения желаний.

Самое главное в том, что, несмотря на попытки удовлетворить желание или отказаться от желаний, человек все равно не перестает желать. Это бесполезные и бессмысленные виды воли. Это не воля, а иллюзия.

Воспитать волю – это значит увеличить способность желать что-либо. Для этого необходимо сформировать более сложные, точные, высокие образы желаемого, поменять «вкус желания» ( О. Торсунов ). Высокое и сильное желание ведет человека по пути силы, и на этом пути все становится легко.

Многим из вас раньше было легко быть стройными. Это не требовало усилий. Многим людям и сейчас не надо ничего считать или планировать. Им легко быть стройными. Как стать такими? Перестать бороться с собой. Прекратить внутреннюю гражданскую войну. Установить мир, скрепленный законами, которые выполняются не потому, что за нарушение наказывают, а потому, что исполнять хорошие законы приятно.