Master Fei - Мета-сознание

Так же и с «объективной» Вселенной. Творец непрестанно находится в каждой части этого мира… в каждом дереве… в каждом человеке… в каждом атоме… везде. Ибо нет ничего кроме Творца. Весь мир – лишь иллюзия, Его сновидение. Истинно лишь «присутствие», которое, к примеру, в иудейской религиозной и каббалистической традиции записывается четырьмя буквами, составляющими «непроизносимое имя» Творца – יהוה [2] Тетраграмматон. . Кто-то читает его как «Яхве», кто-то – как «Иегова»… А переводится это слово как «Я есть» [3] Исх. 3:14: «Бог сказал Моисею: Я есть Сущий». В оригинале используется форма глагола היה – «быть», «существовать», «присутствовать». .

На этот счет хочется привести цитату из Евангелия от Иоанна:

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог».

Хм… Так она звучит на русском языке. Но вот на греческом и на китайском смысл у фразы совсем иной.

« ἐ ν ἀ ρχ η̨̃ ἠ̃ ν ὁ λόγος κα ὶ ὁ λόγος ἠ̃ ν πρòς τòν θεόν κα ὶ θεòς ἠ̃ ν ὁ λόγος»

Разберу китайский вариант. Как эту фразу видит любой китаец?

«太初有道，道与神同在，道就是神»(«圣经» 新约 约翰福音)

Во-первых, в греческом оригинале используется термин «Логос» (др. – греч. λόγος), имеющий значение как «слово», так и трансцендентный неописуемый «источник бытия». И если в русском варианте взяли для перевода «Слово», то в китайском этот же термин перевели иероглифом «Дао» (как невыразимый источник всего сущего, трансцендентное начало). То самое «Дао» (кит. 道), которое почитают даосы в Поднебесной, о котором повествует канон «Дао дэ цзин». Во-вторых, для перевода слова «Бог» был использован иероглиф «神» (шень), означающий «Дух». В-третьих, первые два иероглифа первой строчки, 太初 (тай-чу), означают в китайской философии «великое первоначало» – состояние Вселенной, предшествующее разделению мира на Инь и Ян (Тайцзи, 太极), условно предшествующее Большому взрыву, акту творения.

Эта строчка из Библии в китайском варианте дословно имеет следующий смысл: « В состоянии великого первоначала было Дао. Дао было едино с Духом. Дао – это и есть Дух» [4] Воистину, в этом отрывке из христианского канона выражается весь смысл даосской философии. Любой религиозной философии о бесформенном Творце всего сущего. .

Таким образом, в древнегреческом и китайском вариантах эта фраза постулирует изначальное невыразимое начало – Логос («Дао»), пребывающее за границей творения, в «великом первоначале» (кит. 太初, тай-чу). Но в русском переводе радикально меняется смысл. Здесь божественная сущность – Логос – вербализируется и приравнивается к «слову».

А если заглянуть еще глубже… То в этой фразе нет слова «было». Китайская фраза читается как: «В состоянии великого первоначала присутствуетДао». Дао всегда рядом, оно всегда «здесь». Из него рождается вся проявленная Вселенная и в него возвращается. И происходит это прямо сейчас.

Современная квантовая физика открыла «виртуальные частицы», которые ежесекундно создаются и исчезают в вакууме. В вакууме! Еще недавно считалось, что в вакууме нет ничего, ибо это пустота. Но теперь физики экспериментально доказали, что в вакууме непрестанно «из ничего» появляется материя, а потом вновь возвращается в Небытие и исчезает. В частности, это доказывает «эффект Казимира», открытый еще в 1957 году [5] Sparnaay, M. J. Attractive Forces between Flat Plates (англ.) // Nature. – 1957. – Vol. 180, no. 4581. – P. 334–335. , заключающийся в наблюдаемом взаимном притяжении или отталкивании незаряженных немагнитных тел под действием квантовых флуктуаций в вакууме. Этот эффект подтверждался во всех последующих научных исследованиях [6] Bordag M., Fialkovsky I. V., Gitman D. M., Vassilevich D. V. Casimir interaction between a perfect conductor and graphene described by the Dirac model (англ.) // Physical Review B: journal. – 2009. – Vol. 80. . Не нужно принимать этот постулат на веру, ибо теперь наука убедительно доказывает, что «Бытие рождается из Небытия», непрестанно.

Как же это волшебно! И как же чудесно то, что даосские патриархи, как и многие учителя других духовных учений, познали это тысячи лет назад.

Вернуться к источнику всего сущего – это и есть Путь.

Познать божественное «присутствие» внутри себя, познать Творца. Творящее начало не имеет пола, не мужчина и не женщина. Творящее начало не имеет формы, оно бесформенно. Творящее начало просто «есть».

И это не связано с верой во что-то внешнее. Напротив. Дао познается внутри, познается на уровне личного опыта [7] Хотя на этом уровне нет ничего «личного», ибо человек становится «всем». . Вне слов. Ибо оно существует еще до появления слов, до появления форм и образов. Познание Дао есть познание бесформенного и невыразимого. Возвращение к источнику. Тому самому, который ежесекундно прямо сейчас творит этот мир. Вселенная прямо сейчас рождается у вас на глазах! Разве это не чудо?! Быть наблюдателем рождения Вселенной!

Будущего еще нет, прошлое уже ушло, есть лишь бесконечный момент настоящего. Прошлое и будущее – иллюзия, лишь способ говорить. Истина в том, что «настоящее» вечно. У него нет ни начала, ни конца. И это то, что даосы называют «прежденебесная» или «изначальная» природа времени и Бытия.

С другой стороны, даосы тысячелетиями разрабатывали и разрабатывают сложнейшие модели описания времени. В основе их лежит учение о циклах. А также основополагающий принцип – «неизменны лишь перемены». Все перемены цикличны. И каждое мгновение настоящего обладает уникальным качеством. Качеством, состоящим из качеств всего бесчисленного множества различных циклов.

Например, прямо сейчас это мгновение является «полуднем» в суточном цикле, пятым днем лунного месяца в месячном цикле, 257-м днем годового цикла, первым годом пятилетнего цикла, вторым годом двенадцатилетнего цикла, тридцать вторым годом шестидесятилетнего цикла… и так до цикла в 50 000 000 лет… Хотя это лишь просчитанные циклы. На самом деле их именно бесконечность. Потому каждое мгновение времени уникально.

Но в то же время мы можем довольно точно предсказывать будущее, понимая учение о циклах. Скажем так, я не знаю, будет ли ясное небо или дождь через 39 лет 5 месяцев и 7 дней в том месте, где вы сейчас читаете эту книгу. Но в час ночи… там точно будет ночь, а не день. Довольно очевидные предсказания мы можем дать по каждому из циклов… Но когда совмещаются тысячи качеств разных циклов, то есть возможность предсказать изменения, понимая цикличность времени.

Учение о циклах – это «посленебесная» доктрина времени. Здесь время имеет протяженность и цикличность, его можно просчитать и, в некоторой степени, предсказать.

Учение о вечном мгновении «здесь и сейчас» – это «прежденебесная» доктрина времени («мета-учение»). Здесь нет протяженности, есть лишь бесконечные изменения в настоящем моменте.