Master Fei - Мета-сознание

Предположили, что в процессе полета свет является волной, но, как только контактирует с экраном, он становится частицей – фотоном. В таком случае одинфотон должен проходить через обе щели одновременно(как волна) и лишь потом вновь «собираться» в одну частицу, попадающую на экран и формирующую волновой интерференционный рисунок. Совсем уж невероятно.

Тогда ученые провели другой эксперимент, чтобы понять, может ли один фотон пройти сразу через две щели одновременно. Они стали выпускать по одному фотону и решили измерить,через какое именно отверстиепроходит фотон. Ведь волна проходит через оба. И тут появились непредвиденные результаты. Шокирующие результаты!

Каждый выпущенный и зафиксированный детекторами (находящимися на щелях) фотон проходит только через одну щель (как классическая частица), а не через обе щели (как волна) [13] Rae, Alastair I.M. Quantum Physics: Illusion Or Reality? – UK: Cambridge University Press, 2004. – С. 9—10. . И в итоге формирует не интерференционную волновую картинус полосами, а просто две светлые полосы. Именно так: ведь фотон как частица летит только по прямой и не может двигаться как волна.

Тут, возможно, вы пока не в полной мере осознали всю грандиозность происходящего. Возможно, это самое удивительное научное открытие всего человечества за всю историю. Оно фундаментально.

Этот опыт показывает, что частицы не образуют интерференционную картину, если наблюдать, через какую щель они проходят. Сам процесс наблюдения влияет на поведение частиц. Когда присутствует наблюдатель– свет ведет себя как частица(летит только по прямой, формируя карнитину из двух пятен). Когда мы не наблюдаемповедение конкретного фотона, то свет ведет себя как волна(проходит одновременно через две щели как волна, формируя картину интерференционных полос). Центральное место здесь занимает Наблюдатель [14] L.; Bartell. Complementarity in the double-slit experiment: On simple realizable systems for observing intermediate particle-wave behavior (англ.) // Physical Review D: journal. – 1980. – Vol. 21, no. 6. .

Фотон – частица и волна. Наблюдая за фотоном, мы всегда будем распознавать его как физическую частицу. Сам факт наблюдения приводит к «коллапсу волновой функции». И бесформенная многовариантная реальность обретает конкретные очертания, становится физической материей. Наука может изучать только уже проявленную реальность (хотя мы видим, что появление квантовой физики существенного раздвинуло горизонты возможного к изучению). Наблюдая за процессом, ученый переводит систему из непроявленного «волнового» состояния в проявленное «материальное» состояние.

То есть как только вы начинаете наблюдать за частицей, мгновенно теряется «чистота эксперимента», ибо сам факт наблюдения изменяет поведение частицы. Само наблюдение (наличие субъекта) меняет ход событий. В науке это получило название « эффект наблюдателя».

Чем является реальность до момента наблюдения? Для современной науки это пока загадка. Существует ли «объективная реальность» вне субъективного восприятия? Здесь вспоминается книга ирландского епископа Клойнского и философа Джорджа Беркли под названием «Трактат о принципах человеческого знания». В ней он задается вопросом: « Слышен ли звук падающего дерева в лесу, если рядом никого нет?» И сам дает ответ: «Но, скажете вы, без сомнения, для меня нет ничего легче, как представить себе, например, деревья в парке или книги в кабинете, никем не воспринимаемые. Я отвечу, что, конечно, вы можете это сделать, в этом нет никакого затруднения; но что же это значит, спрашиваю я вас, как не то, что вы образуете в своем духе известные идеи, называемые вами книгами и деревьями, и в то же время упускаете образовать идею того, кто может их воспринимать? » [15] Дж. Беркли. Трактат о принципах человеческого знания. Сочинения. – М.: Hаука, 1978.

Восточные же духовные учения давно пришли к ответу на этот непостижимый вопрос. Непроявленную природу реальности даосы именуют «Дао».

«Дао проявленное перестает быть истинным Дао» (Дао Дэ цзин, 1 чжан).

«道可道非常道» (道德经 1章).

Сама фокусировка внимания наблюдателя на внешнем объекте воздействует на него, приводя к коллапсу волновой функции и переводу реальности из непроявленного состояния («суперпозиции») в проявленное состояние (материального объекта).

Как говорил один из основателей квантовой физики Нильс Бор: « Если квантовая физика вас не шокировала, значит, вы ничего в ней не поняли ».

Если же удается обратить внимание вспять, наблюдать наблюдателя, созерцать созерцателя, то в этот момент сознание достигает пробуждения. Назовем это состояние высшее « мета-сознание». Внешняя реальность постигается как иллюзия, Майя. Как долгий бессознательный сон. И любая попытка описать это состояние обречена на провал. Ибо в нем нет ничего – и в то же самое время содержится всё. Подобно состоянию Вселенной до Большого взрыва. Всё и ничего. Тотальная пустота, заполняющая все мироздание, которая является не чем иным, как изначальным «Я».

Во многих восточных духовных традициях было учение о том, что сознание (наблюдатель) непосредственно влияет на «объективную реальность» (материю). Одним фактом своего наблюдения. Ныне же квантовая физика это научно доказала. Воистину, мы живем в век, когда наука, философия и религия могут слиться воедино.

Одно из четырех основополагающих изречений индуизма, утверждающее тождество внутреннего истинного «Я» и Бога, гласит:

« Яесть Брахман» (санскрит ).

«“Я“ есть Брахман» означает, что человек «создан по образу и подобию» Творца. В Библии Бог в разговоре с Моисеем называет себя «Яхве» (ивр. יהוה), что переводится как «Я есть» (в синодальном переводе «Я есть сущий»).

Ибо каждый, являясь наблюдателем, создает мир вокруг себя. Так же как спящий, пребывая в мире сновидений, считает себя чем-то отдельным от него. Но на самом деле все, что он видит, каждый человек, с которым он разговаривает во сне… каждое дерево, каждый светофор, машина, птица, солнце и звезды… все это внутрисновидящего, а не вовне. Все это и есть сновидящий. Он есть и Творец, и творение одновременно. Иллюзия разделения Творца и творения называется майя. Постижение истины их нераздельного единства называется пробуждением.