Трой Дюфрен - Как полюбить собственное тело

Обратите внимание, не испытываете ли вы легкого недомогания от того, что с вами происходит. Дышите.

А сейчас пусть время замедлит свой ход. Перейдите к моменту, когда вы начали принимать меры к встрече с неприятным опытом. Посмотрите, как поменялось ваше поведение. Каким вы кажетесь со стороны, когда бежите от чего-то, пытаетесь поймать это в ловушку или даже убить. Как вы себя ведете, когда болезненный опыт повторяется снова и снова?

Потом переключитесь на момент облегчения, затухания боли. Дышите.

На следующем вдохе перейдите к другой ситуации, в которой вы тоже пытались избежать встречи с чем-то гнетущим, но уже по-другому. Если вы перебираете множество разных событий и не знаете, на каком из них остановиться, сделайте глубокий вдох и перестаньте суетиться. Продолжая дышать, сосредоточьтесь на первом болезненном переживании, которое придет вам в голову.

Если ваше внимание начнет рассеиваться или на чем-то застрянет, сделайте медленный вдох, который вернет вас в тело. А когда какое-то воспоминание начнет вас затягивать, создайте с помощью дыхания преграду между ним и собой, чтобы добиться наиболее целостного восприятия. Дышите.

Проследите за тем, как вы убегали от неприятного опыта, пытались поймать его в ловушку или уничтожить, начиная с того момента, когда обстоятельства только начинали складываться не в вашу пользу, и заканчивая наступлением облегчения. Изучите свою мимику, положение тела. Можно ли, глядя на вас, понять, что внутри вас закипела борьба или что она, наоборот, прекратилась? Дышите.

Сделайте еще один вдох и позвольте воспоминанию исчезнуть. После этого переходите к следующему. Если чувствуете себя готовыми, проанализируйте воспоминание, которое касается чего-то действительно важного. Снова замедлите ход времени и понаблюдайте, как жизнь внутри вас замирает и вы начинаете бежать, расставлять капканы или убивать. Затем посмотрите, как внешне проявляется облегчение. Дышите.

Когда будете готовы, позвольте дыханию вернуть вас в тело и в настоящее. Откройте глаза.

Закончив упражнение, запишите несколько наблюдений. Проведите на листе бумаги две вертикальные линии, разделив его на три части. Слева укажите, что произошло или происходило прямо перед тем, как вы начали избегание. Во второй колонке отметьте возникшие чувства и мысли («Я подумал ____________ и почувствовал ___________»). Последняя колонка должна содержать описание ваших действий, направленных против непрошенных чувств и мыслей. Проработайте таким образом каждое воспоминание из последнего упражнения и добавьте несколько новых.

Теперь изучите свои действия, которые вы поместили в третью колонку. К каким мерам вы прибегаете, когда вам становится не по себе? Как избавляетесь от дискомфорта? Подумайте, какие способы избегания обычно используют люди, и поищите примеры каждого из них в своей жизни. Как именно вы бежите от того, с чем не желаете встречаться? Не стараетесь ли вы найти себе занятие, чтобы отвлечься? Не стремитесь ли загнать мысль или чувство в ловушку? Не пытаетесь ли поместить тяжелые воспоминания туда, откуда они не смогут вас достать? Как выглядят со стороны ваши попытки убить незваных гостей? Что вы делаете для того, чтобы сохранить контроль над своим миром? Быть может, вы яростно набрасываетесь на болезненные переживания, чтобы поскорее положить им конец? Какова ваша типичная стратегия избегания?

А сейчас перечитайте записанные ситуации. Какие из них тяжелее всего? Нет ли среди них повторяющихся? Не связаны ли они общей темой?

На самом деле есть одна вещь, которую можно обнаружить в каждой из этих ситуаций. Ваше тело было частью неприятных переживаний независимо от того, какой темой оно являлось – центральной или второстепенной. Если у вас есть проблемы с образом тела, они будут проявляться всегда и везде, потому что вся ваша жизнь проходит в теле.

Во многих случаях для того, чтобы механизм избегания был запущен, необязательно должно происходить что-то плохое. Куда бы вы ни шли, вы всегда носите с собой сигналы обиды, фрустрации, отвращения или ненависти. Если вы имеете проблемы с образом тела, то страдания вам причиняет прежде всего ваше собственное тело. Именно от мыслей и чувств, связанных с ним, вы бежите, именно для них сооружаете капканы и именно их стремитесь уничтожить. Проблема в том, что от своего тела убежать нельзя.

Тем не менее мы предпринимаем все новые и новые попытки, надеясь, что однажды будем вознаграждены за упорство. Как и любое другое избегание, нежелание сталкиваться с мыслями о своем теле и чувствами, которыми они сопровождаются, может принимать самые разные формы. Некоторые используют в этом случае те же стратегии, которые работают в других ситуациях: вытесняют неприятные переживания или убеждают себя в их необоснованности. В распоряжении других имеются собственные разработки, предназначенные именно для проблем с образом тела.

Возможно, вы просто пытаетесь не обращать внимания на свое тело. Во время утреннего туалета вы стараетесь не смотреть в зеркало, а когда принимаете душ, думаете о посторонних вещах. Вы тратите минимум времени на уход за собой. Если же вы уделяете телу много внимания, у вас возникает ощущение дискомфорта. Вы стремитесь ограничить свое тело, ослабить его влияние и фактически забыть, что оно у вас есть.

Может быть, вы прячете свое тело от других людей, словно, если другие его не видят, оно не настоящее. Возможно, вы просто выбираете наряды, которые маскируют ваши недостатки. Не исключено, что у вас есть строгие правила, касающиеся одежды. Например, вы отказались от купальников, вечерних платьев или одежды без рукава в принципе. Также возможно, что такие мелочи, как выделение чуть большего количества времени на прическу или макияж, переросло в ритуал, и вы обязаны совершить его предельно точно, чтобы испытать облегчение. Вы не покажетесь на глаза другим людям, пока не почувствуете себя готовым. Или вы постоянно проверяете, все ли находится на своих местах и спрятаны ли должным образом проблемные участки. Возможно, есть места, которые вы не посещаете, или вещи, которых вы не делаете, потому что они привлекут внимание к вашему телу. Вы отменяете свадьбу, чтобы только избежать «унизительного» снятия мерок. Вы редко бываете у врача, даже несмотря на серьезные проблемы со здоровьем, сторонитесь физических проявлений привязанности и любви, прекращаете отношения, когда они заходят «слишком далеко» и партнер может к вам прикоснуться. Или вы вообще избегаете контактов с людьми. Вы производите впечатление неприглядного, заурядного человека, с которым никто не захочет подолгу общаться. Вы спешите расстаться с новым знакомым прежде, чем у вас завяжется дружба или нечто большее.