Уэйн Дайер - Как избавиться от комплекса неполноценности
- Название:Как избавиться от комплекса неполноценности
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Попурри»5bad7fc6-141f-11e5-92fc-0025905a069a
- Год:2014
- Город:Минск
- ISBN:978-985-15-2369-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Уэйн Дайер - Как избавиться от комплекса неполноценности краткое содержание
Советы, объяснения и указания знаменитого психиатра помогут каждому научиться быть естественным, жить так, как действительно хочется, преодолеть все те маленькие личностные недостатки, сводящие с ума причины нервозности и «пунктики», которые вызывают у человека беспокойство и неудовлетворенность собой.
Для широкого круга читателей.
Как избавиться от комплекса неполноценности - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Слепое повиновение правилам и законам
Некоторые из самых отвратительных людских поступков совершались под прикрытием выполнения приказов. Нацисты убили шесть миллионов евреев и замучили бесчисленное множество других людей, потому что таков был их «закон». Позднее, после войны, ответственность за эти варварские акты моментально стала смещаться на правящие круги фашистов, пока по всей Германии виновными не остались только Гитлер и его приближенные. Оказалось, что все остальные просто выполняли приказы и подчинялись законам Третьего рейха!
В округе Саффолк (Нью-Йорк) представитель правительства недавно так объяснил, почему людям, с которых был взят слишком большой налог на землю, нельзя возместить убытки:
«В законах сказано, что оплаченные налоговые счета не пересматриваются. Закон есть закон, и я ничего не могу с этим поделать. Я исполняю закон, а не занимаюсь его толкованием». Право же, в другое время и в другом месте из этого человека вышел бы неплохой каратель. Эта песня вам знакома. Вы слышите ее каждый день: «Не думайте, подчиняйтесь правилам, даже если они абсурдны!»
Почти половина правил, связанных с бассейнами, теннисными кортами и другими общественными местами, не имеет никакого смысла. Недавно жарким вечером я спросил у группы молодежи, сидящей вокруг бассейна и явно жаждущей окунуться, почему они не прыгают в воду, хотя бассейн совершенно пуст. Те ответили, что с 18 до 20 часов бассейн предназначен для взрослых. Таково правило, и несмотря на то, что не было взрослых, желающих воспользоваться бассейном, за выполнением этого правила строго следили. Никакой гибкости, никакой способности изменить правило в таких обстоятельствах – просто слепое подчинение заведенному порядку, не имеющему в данный момент никакого логического обоснования. Когда я посоветовал молодежи договориться об изменении правил, мне позвонили из руководства бассейна и заявили, что я подстрекатель.
Один из ярких примеров слепого подчинения правилам – как бы глупы они ни были – это жизнь военных. Один мой коллега рассказал мне случай, который очень живо демонстрирует менталитет этого слоя общества. Пребывая по службе в Гуаме (на юге Тихого океана), он был удивлен, сколько солдат выполняет правила, являющиеся явно абсурдными. Офицерам разрешалось сидеть во время показа кино на свежем воздухе на красных скамейках с тентами. Во время ночного сеанса, когда ни один офицер не появлялся, один из солдат следил за тем, чтобы никто не садился на красные скамейки. Таким образом, каждый вечер матросы сидели под дождем, а один из них сторожил ряд пустых красных скамеек, чтобы правило не было нарушено. Когда мой коллега поинтересовался, почему все поступают столь абсурдно, он услышал стандартный ответ: «Я не пишу законы, а выполняю их».
Герман Гессе писал в «Демиане»:
Те, кто слишком ленивы и уж очень удобно устроились, чтобы еще и думать за себя и быть своими собственными судьями, подчиняются законам. Остальные чувствуют законы внутри себя. Им запрещается то, что любой достойный гражданин может сделать в любое время, и разрешаются действия, заслуживающие всеобщего порицания. Каждый человек должен стоять на своих ногах.
Если вам приходится подчиняться всем правилам всю свою жизнь, это превращается в эмоциональное порабощение. Но наша культура учит нас, что не слушаться – плохо, нельзя поступать против правил. Поэтому важно определить для себя, какие правила «работают» и являются необходимыми для сохранения порядка в нашей культуре, а какие можно нарушать, не принося вреда ни себе, ни другим. Не стоит бунтовать просто ради протеста. И все же, если вы живете своим умом и по своим собственным стандартам, вы получаете большие преимущества.
Сопротивление негативным элементам влияния культуры и традиций
Ваш личный прогресс и прогресс мира зависит скорее от безрассудных людей, чем от тех, кто полностью приспосабливается к обществу и соглашается со всем, что происходит. Прогресс зависит от новаторов, от тех, кто отвергает устоявшиеся правила и создает свой собственный мир. Чтобы переключиться с копирования других на жизнь по своему разумению, вам придется научиться оказывать сопротивление поголовному подчинению всем без разбору культурным традициям и значительному давлению, принуждающему вас подчиняться им. Чтобы реализовать свой потенциал, это сопротивление практически необходимо. Некоторые могут считать вас нарушителями субординации, и это цена, которую вам приходится платить за самостоятельное мышление. Вас могут считать непохожим на других, навесить на вас ярлык эгоиста или бунтовщика, не одобрять и даже подвергать остракизму. Найдутся люди, которые не станут одобрять ваше сопротивление нормам, которым подчиняются сами. Вы снова услышите старый аргумент: «Что будет, если каждый будет подчиняться только тем правилам, которым хочет? Что это будет за общество?» На это есть простой ответ: естественно, не все будут так делать. Большинство людей не может отказаться от своих «надо».
То, о чем здесь говорится, не имеет никакого отношения к анархии. Никто не собирается разрушать общество, но многие из нас хотели бы наделить личность большей внутренней свободой, независимостью от бессмысленных «должен» и глупых «надо».
Даже разумные законы и правила действуют не во всех условиях. Мы стремимся к возможности выбора, то есть способности освободиться от рабской привязанности к «надо». Вы не обязаны всегда быть такими, какими хочет вас видеть культура. Если вы все же таковы и уверены, что не можете жить по-другому, вы действительно последователь, один из тех, кто позволяет другим указывать путь. Если же хотите жить своей собственной жизнью, нужна гибкость и постоянная оценка того, насколько действенно то или иное правило в данных конкретных обстоятельствах. Это верно, что часто быть последователем гораздо проще, легче слепо подчиняться указаниям других, но, как только вы поймете, что закон призван служить людям, а не делать их своими слугами, вы начнете борьбу с «надо-турбацией».
Если вы собираетесь научиться сопротивлению негативным элементам приобщения к культуре, вам придется стать спокойнее. Пусть другие выполняют приказы даже себе во вред, научитесь спокойно смотреть на этот их выбор. Не нужно гнева, просто придерживайтесь своих убеждений. Один мой коллега служил во флоте. Его подразделение находилось на авианосце в порту Сан-Франциско. В то время президент Эйзенхауэр как раз посещал Северную Калифорнию в политических целях. Морякам было приказано выстроиться в виде букв «Привет, Айк», чтобы президент, посмотрев вниз со своего вертолета, мог увидеть это послание. Мой друг решил, что эта идея – совершенная глупость, и не стал в этом участвовать, потому что она противоречила всем его убеждениям. Но он не стал организовывать протест, а просто скрылся на день, оставив всех остальных участвовать в этом унизительном действе. Он упустил свой единственный шанс стать частью буквы «и» в слове «Привет». Он не унижал тех, кто сделал другой выбор, не вел бессмысленной борьбы. Он просто пожал плечами и позволил остальным идти своим путем.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: