Коллектив авторов - Словарь христианских образов сновидений

ДВЕРИ

Вход, врата.

Пример.«Однажды, – рассказывал инок Афанасий, – мне пришла мысль: что же ожидает в будущей жизни трудящихся здесь ради своего спасения? С этой мыслью я почувствовал себя как бы в восторге, и некто пришел ко мне и, сказав: «Ступай за мной», привел меня в какое- то чудное, исполненное света место и поставил при столь чудных дверях, что красоту их передать невозможно. И слышал я, что множество людей за дверьми непрестанно славят Бога. Подлинно, братья, чудная, неизглаголанная жизнь в Царствии Небесном!

Когда мы стали стучать в двери, с целью войти в них, изнутри некто спросил нас: «Чего вы хотите?» Путеводитель отвечал: «Мы хотим пройти через двери». Голос же внутри сказал: «Никто, пребывающий в лености, не входит сюда, но если хотите войти, ступайте назад и подвизайтесь, нисколько не помышляя о благах суетного мира». [18]

ДВОРЕЦ

Царствие Небесное.

Пример.Макс Кемерих в своей книге «Предсказания» вспоминает такой случай. В одной семье слег девятилетний мальчик с высокой температурой. Его отец увидел сон, как он гуляет со своим сыном по лугу. Отец держит сына за руку, и мальчику было очень весело. Вдруг перед ними возник огромный прекрасный дворец. Дитя вырвалось из рук отца и бросилось бежать ко дворцу. Напрасно отец кричал, чтобы сын вернулся. Он хотел побежать следом, но не смог сдвинуться в места. Его жене, матери мальчика приснился аналогичный сон. Вскоре ребенок умер. [22]

ДЕВА

1. Святая.

Пример.В XVII веке земли, где стоит Свято-Екатерининский монастырь и где ныне раскинулся подмосковный город Видное, зеленели девственными рощами и глухими лесами. Это были места любимой царской забавы – охоты.

24 ноября 1658 года царь с многочисленной свитой охотился в своей заповедной Ермолинской роще. В этот день он не возвратился, как предполагалось, в Москву, а остался на ночлег в лесу. Ночью, когда тихий сон смежил усталые царские очи, вдруг показалось ему, что шатер его осветился необыкновенным сиянием, и пред ним предстала дева ангельской красоты, облаченная в белую, как снег, одежду.

Боголюбивый царь узнал в ней святую великомученицу Екатерину. Она поведала, что в эту ночь Господь даровал ему дочь. Алексей Михайлович, пробудившись, объявил своей свите о чудном видении. Было решено немедленно сниматься с места. На пути в Москву у села Коломенского царя встретил гонец, посланный сообщить ему, что царица родила дочь, и что обе они находятся в добром здравии. В радости и трепете оттого, что видение оказалось истинно пророческим, Алексей Михайлович дал обет основать на месте чуда монастырь, а новорожденную назвать Екатериной.

Так сама святая выбрала место для своей русской обители.

Пример.Желание быть монахом не покидало его, несмотря на то, что монастыри в то время были закрыты. Еще больше утвердилось в нем это стремление после бывшего ему в 35-летнем возрасте дивного видения:

– Ночью молился я перед чудотворной иконой Казанской Божией Матери. В тонком сне явилась мне святая жена необыкновенной чистоты и красоты. Кто она, я не знал. Святая жена раскрыла передо мной всю красоту монашества. Она сказала, что можно спастись и в семейной жизни, но монашество выше.

После этого видения он увидел в Покровском храме икону с изображением святых великомучениц Варвары, Екатерины и Параскевы. Екатерину и Варвару он знал раньше, а в лике святой Параскевы узнал ту чудную небесную деву, которая явилась ему в видении. После этого он стал особенно чтить святую великомученицу Параскеву, указавшую ему путь к монашеству и утвердившую его на спасительном жизненном пути. В житии святителя Григория Богослова есть пояснение того, что видение такой небесной девы означает чистую и целомудренную жизнь. [15]

2. Ангел-Покровитель какого-либо дела, профессии. Образ качества души.

Пример.Однажды, в отроческом возрасте, было ему такое видение: в легком сне Григорий увидел, что около него стоят две прекрасные жены, которые обнимают и целуют его как сына.

– Кто вы? – спросил их отрок.

– Мы дочери небесного Царя: я – чистота, а я – целомудрие; мы всегда предстоим престолу Отца небесного и наслаждаемся зрением чистых девственников; соедини ум твой с нашими умами, и мы вознесем тебя вместе с нами на небо и поставим пред лицом Св. Троицы.

Сказав эти слова, чудные девы незримыми крылами понеслись вверх и исчезли в воздухе. Восхитительное видение долго носилось перед мысленным взором благочестивого отрока и возбуждало в нем пламенное желание покорить плоть духу. [30]

Пример.«Вспоминается рассказ одного знакомого архимандрита, который присутствовал при кончине некоего старца. История этого старца была такова: он пришел в монастырь и начал усердно заниматься Иисусовой молитвой. Через некоторое время он действительно преуспел в молитве – она пошла у него уже самодвижная. И вот однажды старец увидел во сне прекрасную девицу, которая, подойдя к нему, сказала: «Ну, вот, ты видел меня. А теперь я ухожу, и ты меня поищи». Проснувшись, старец ощутил, что самодвижная молитва покинула его… И он понял, что девица, виденная им во сне, была образом молитвы, которая от него ушла, и что теперь ему снова нужно занимать трудовой молитвой. Он усиленно это принялся и в таком труде провел около 50-ти лет.

Незадолго до смерти его посетил старый друг-сподвижник, который потом и рассказал: когда он находился возле старца, вдруг увидел, что старец сделался необыкновенно радостным и в духовном восторге воскликнул:

– Пришла! Пришла! Наконец- то она пришла!

– Отец, кто пришел? – никого ведь не было.

– Молитва пришла! И так пришла, что наполнила меня всего! Я не могу тебе передать, какое я имею чувство!

При этом старец рассказал другу свою историю: как молитва в начале пришла, потом покинула его, и сколько лет он ее искал». [31]

3. Девы.

Пример.Матушка Амвросия (Оберучева) рассказывала:

– Мать Никона (Амбразанцева) заболела и вместе с некоторыми своими сестрами был помещена в местную больницу. Положение ее было очень серьезным. Рядом лежала сестра, которая и поведала дальнейшее. Она лежала рядом с матушкой Никоной и заснула. Видит во сне это же самое больничное помещение, а посреди палаты стоят несколько дев в светлых одеждах с золотыми митрами на головах. И

«И узнаю я, – рассказывала она, – лица все знакомые. Это все ранее умершие сестры нашего монастыря. А тайный голос говорит: «Это все, посвятившие себя Богу». И вижу я, в это время из двери выходит еще одна, в такой же белой одежде и с таким же золотым украшением на голове. Стоящие девы воскликнули: «Вот идет наша радость!» И я вижу, что это Амброзанцева, которая вроде бы лежала то рядом со мной!