Магомед Гамаюн - Homo Unus. Том 3

Суть предложения Белла такова: в Сети поднимается сервер, на который любой желающий может анонимно депонировать любую денежную сумму в качестве ставки на довольно специфическое событие – на дату смерти того или иного политика или чиновника.

Денежный фонд, накопленный «в пользу смерти» того или иного политика, получит тот, кто сумеет предсказать точную дату его смерти. Желающий сделать предсказание анонимно депонирует на сервере свою ставку и указывает точную дату предсказываемого события, предварительно шифруя ее известным только ему ключом.

Если ему удается «угадать» дату события, он предъявляет ключ, получая в ответ сумму средств, депонированных на сервере в пользу угадываемого события.

Наилучшим из известных способов предвидения будущего является его формирование.

Я знаю о предательстве раньше самих предателей.

Предполагается, что по мере увеличения количества ставок (количества людей, желающих скорейшего исполнения предсказываемого события) в денежном фонде накапливается сумма, достаточная для того, чтобы заинтересовать соответствующих специалистов в точном исполнении «предсказанной» ими самими даты смерти любого политика и/или чиновника. Описанную процедуру Джим Белл назвал «Политика убийств» (Assassination Politics) 35 35 [битая ссылка] http://cryptome.org/ap.htm .

На седьмом Шаге пятой Ступени, а также на втором Шаге шестой Ступени мы описали принципы формирования трех иерархий ГАМАЮН, а также цепочки денежных транзакций, идущих по сформированным в ней иерархиям. Здесь, для удобства читателя, мы сведем вместе все ранее сказанное.

Некоторые люди видят вещи, как они есть, и говорят: «Почему?» Я мечтаю о вещах, которых никогда не было, и говорю: «А почему бы и нет?

1. Описываемый социум, совокупность людей, корпорация, носит название ГАМАЮН (наименование является производным от лат. HOMO UNUS, Человек Единый). Прежде чем стать страной, прежде чем превратиться в единую и единственную страну на земном шаре, ГАМАЮН возникнет в виде транснациональной корпорации людей. Хотя бы потому, что входящие в ГАМАЮН индивидуумы на первом этапе ее существования будут проживать в разных концах света и являться гражданами различных стран мира.

Точка зрения старого материализма есть «гражданское» общество; точка зрения нового материализма есть человеческое общество, или обобществившееся человечество. 36 36 Тезисы о Фейербахе, 10-й тезис. Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Изд. 2. Т. 3. 1955. С. 1—4.

2. ГАМАЮН состоит из людей – подобно тому, как каждый из нас состоит из клеток своего тела. В Библии сказано, что человек создан по образу и подобию божьему. На самом деле все как раз таки наоборот – люди испокон веков создавали своего бога по своему образу и подобию. Именно поэтому Божество наше ГАМАЮН состоит из людей, подобно тому как люди состоят из клеток своего тела. В этом новый смысл единобожия. Единобожие сегодня – это не отрицание множественности богов, не утверждение единственности бога. Это утверждение о боге как о результате единства всех людей Земли.

3. ГАМАЮН содержит в Себе три основные социальные подсистемы – экономическую, политическую и идеологическую. Входящие в каждую из трех подсистем члены общин ГАМАЮН (Экономика, Политика и Идеология) распределены в них по иерархическому принципу: у каждого члена есть Наставник, входящие в его сеть Последователи, среди которых выделяются связанные лично с ним Ученики. Индивидуум может по собственному желанию перейти в другую иерархию – оставив свою сеть в прежней иерархии. Вертикальное перемещение в каждой иерархии регламентировано следующим правилом: чем больших значений достигли числящиеся за членом иерархии три значения:

1) коэффициент вертикальной мобильности К вм,

2) сумма денежных средств Н о, отданных этим членом своему Наставнику,

3) сумма положительных оценок О +, полученных этим членом от своих Последователей, – тем более высокое положение в иерархии этот член занимает.

4. Три формирующие ГАМАЮН общины-иерархии взаимно попарно контролируют друг друга: иерархия «Политика» контролирует иерархию «Экономика», иерархия «Экономика» контролирует иерархию «Идеология», иерархия «Идеология» контролирует иерархию «Политика». При этом каждая из трех иерархий также состоит из трех подсистем, которые подобным же образом попарно подконтрольны друг другу. Помимо функций прямого контроля (механизм контроля описывается в п. 7) каждая из трех иерархий формирующей ГАМАЮН триады имеет право осуществлять негласную ревизию (по сути – разведывательную деятельность) в подконтрольной ей структуре (и только в ней). При этом осуществление разведывательной деятельности в неподконтрольной иерархии рассматривается как тяжкое преступление.

Заметка на полях

Скорее всего, функция негласного контроля будет осуществляться людьми, обладающими смешанной склонностью. Например, человек, имеющий примерно равную склонность как к архетипу Воина, так и к архетипу Дельца, являясь работником иерархии «Экономика», одновременно может быть тайным осведомителем-контролером от иерархии «Политика». В случае «разоблачения» Дельцами этот сотрудник сможет в дальнейшем плодотворно трудиться на благо ГАМАЮН – уже в иерархии «Политика», теперь уже явно, в качестве своей служебной функции, контролируя иерархию «Экономика». Да, ситуация действительно напоминает схему, в которой три стрелка держат друг друга на мушке. Ничего не поделаешь – в противном случае система опять скатится к нынешнему басманному дышлосудию, услужливой прокуратуре и дрессированным депутанам.

5. Во всех иерархиях действует налог на потребление, уплачиваемый членами иерархий с каждой сделанной ими покупки. Сумма налога распределяется по иерархической цепочке членов иерархии вплоть до Казны соответствующей иерархии. Распределение сумм по иерархической цепочке производится в соответствии с т. н. алгоритмом «Золотая Лестница». При распределении суммы по цепочке каждому члену зачисляется часть этой суммы, равная ее произведению на коэффициент зачисления, свой для каждого члена цепочки. В качестве распределяемой суммы могут быть денежные средства, номинированные в рейтах (в частности, уплаченный Последователями налог на потребление), а также отрицательные или положительные оценки функционирования реципиента сделанной оценки, которые также номинированы в рейтах (положительных, если оценка положительная, и отрицательных – если отрицательная).