Иван Фурцев - Психологическое толкование сновидений. Теория и практика

Многие исследователи в самые разные времена пытались составить типологию сновидений, как-то классифицировать разнообразное множество сновидных сюжетов, выделить отдельные виды, категории. Между тем занятие это на сегодня кажется совершенно бесперспективным. Одна из последних интересных попыток классификации, заслуживающией внимания, принадлежит врачу-психиатру Жмурову В. А.. В своей работе он исходит из того, что в основе построения и сюжетов сновидений обнаруживается схожесть с патопсихологическими симптомами и синдромами, которые мы можем наблюдать у людей, страдающих психическими расстройствами. Сама по себе идея не нова и имеет под собой разумные обоснования. Однако, автор идёт дальше, предложив классификацию сновидений, базирующуюся на преобладании тех или иных симптомов в сюжете сновидений пациента. Как результат, получилось нечто громоздкое, трудное для понимания и почти полностью не возможное для применения на практике.

Обратимся к классикам психологии и психотерапии.

Зигмунд Фрейд разделял сновидения на «простые» и «сложные». К «простым» он относил такие сны, в которых осуществлялась обработка остаточных дневных впечатлений и имелся не замысловатый сюжет, через который легко можно рассмотреть скрытее мысли сновидения. «Сложные» же могут отражать воплощение желания, быть галлюцинаторными или регрессивными.

Самым интересным и понятным было разграничение Карлом Юнгом сновидений на «большие» и «малые». В отличие от «малого», «большое сновидение», наполняет человека сильным остаточным впечатлением, более значимо, и может содержать важную информацию не только для индивида, но и для окружающих. Большие сны настойчиво требуют к себе внимание человека и могут не покидать его воспоминаний даже спустя много лет, в то время как малые очень скоро забываются после пробуждения.

Такая идея была перенята Юнгом у древних культур тех племён и народов, которые он посетил в своих многочисленных экспедициях по Африке, Индии и Южной Америке. Известный антрополог Мишель Харнер в своей книге «Путь шамана» так же описывает наличествующее у шаманов деление сновидений на «простые» и «сложные», (большие). Харнер рассказывает, что шаманы рекомендуют относиться к большим снам очень внимательно и воспринимать их буквально. Если человеку приснился сон о каком-то несчастном случае, например, то шаман рекомендовал проиграть эту ситуацию в живую, что бы, если и не избежать этого, то, хотя бы, смягчить.

Разделение снов на два вида, «большое» и «малое» поэтому кажется наиболее адекватным и эргономичным, ибо находит своё естественное отражение в веках. Хотя, конечно же, здесь возможны самые разнообразные варианты, в зависимости от того, на чём именно концентрировать своё внимание и какие цели ставить при попытках создать чёткую классификацию снов.

Часто скрытый элемент изображается в явном содержании сновидения своей противоположностью. Противоположности же, так же, соединяются обычно в одно целое, в какой-то совместный образ. Сновидение идёт даже дальше и изображает и отдельные элементы при помощи их противоположностей, так что ни один элемент, способный найти себе прямую противоположность, не показывает сразу, имеет ли он в мыслях сновидения прямое значение, или противоположное.

Часть случаев, содержащих в себе элемент противоположности, изображается просто при помощи идентификации, когда с противопоставлением может быть связана замена, смещение.

Другая часть противоположностей в мыслях, скрывающихся за сновидениями, выражающаяся союзным речением «напротив того», «наоборот», находит своё выражение в сновидении следующим чрезвычайно оригинальным образом: логическое противоречие «наоборот», «напротив того» само по себе не выражается в содержании сновидения, а проявляет своё наличие в материале его тем, что какой-либо элемент уже образованного содержания сновидения в последствии как бы «переворачивается».

Переворачивание, превращение в противоположность – одно из излюбленных средств изображения сновидения; оно находит себе самое разнообразное применение. И прежде всего оно служит, для осуществления желания, противоположного какому-либо элементу в мыслях, скрывающихся за сновидением. «Хоть бы это было наоборот!» – вот, зачастую, наилучшее выражение отношения эго к неприятному элементу в воспоминаниях. Ввиду этого, когда сновидение упорно скрывает свой смысл можно попытаться «перевернуть» некоторые части его явного содержания, после чего нередко сновидение становится совершенно прозрачным.

Наряду с «переворачиванием» следует упомянуть и об аналогичном процессе по отношению ко времени. Сновидение в своей искажающей деятельности нередко изображает в начале сюжета конец какого-либо события или заключительное звено ряда мыслей и событий, а в конце же сюжета помещает предпосылку мысли или причины события.

В некоторых случаях смысл сновидения раскрывается лишь после многократного «переворачивания», как всего его содержания в целом, так и отдельных его элементов.

На сон ложится отпечатком социально-культурная среда, в которой воспитывался и живёт человек. Но не только это обнаруживает во сне своё присутствие. Внешние и внутренние различия мужчин и женщин известны всем. Этой теме посвящены обширные научные труды и бессчётное множество литературных произведений. Способ мышления, скорость психических реакций, разность восприятия и подходов в решении проблем… список можно продолжать и продолжать. Но относится ли тоже самое к сновидениям? Без сомнения! Каким образом проявляется эти различия? Кратко остановимся на этом.

В примечательном исследовании Кэлвина Холла было установлено, что мужчины, в целом, в своих сновидениях видят в два раза больше мужских, чем женских персонажей. Женщины же – примерно равное количество персонажей обоих полов. Если это сновидение сексуального содержания, то в сновидениях мужчин чаще возникают женщины незнакомые им в бодрствовании, а женские эротические сны в большей степени наполнены знакомыми лицами. Большинство событий в мужских снах происходят на улице, у женщин же события сновидений чаще происходят внутри дома или иного помещения. Мужчины в сновидениях гораздо чаще ведут себя агрессивно.

Особый интерес представляют вновь и вновь появляющиеся у женщины в нескольких сновидениях персонажи. Совсем не обязательно, чтобы эти, безусловно важные, персонажи были знакомыми людьми из реальной жизни. Очень часто эти действующие лица сновидений являются обобщёнными образами: «мужчина», «врач», «известный актёр» и так далее. Вероятно, что в значительном числе случаев это идеальные для женщины личности, совершающие в сновидениях важные для неё действия. Эти персонажи и их сновидные действия являются символами, интерпретация которых имеет существенное значение для понимания перспектив дальнейшего развития личности, смысла её поисков и стремлений, факторов, детерминирующих выборы любимого и друзей, различных тонкостей поведения. То же самое относится и к тем мужчинам, в сновидениях которых выступают такие персонажи, как «идеальная девушка», «холодная обольстительница» и другие обобщённые женские образы.