Григорий Курлов - Проктология Счастья. Путеводитель Дурака по внутреннему пространству Счастья
- Название:Проктология Счастья. Путеводитель Дурака по внутреннему пространству Счастья
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Весь»
- Год:2012
- Город:СПб
- ISBN:978-5-9573-2480-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Григорий Курлов - Проктология Счастья. Путеводитель Дурака по внутреннему пространству Счастья краткое содержание
Эта книга о Счастье, но – будьте бдительны! – о Счастье с изнанки. Поэтому решите сразу – Вам это нужно? Забираться к своему Счастью в такие места замысловатые, исследовать в нем такие закоулки интимные, что потом только одно и останется – жениться на нем. Конечно, если Вы честный человек.
Готовы к обороту такому? По силам статус новый? О последствиях хорошо подумали?
Ибо некому будет пенять на судьбу неказистую, не на что вину сваливать. Потому как путь у вас теперь только один – в человеки счастливые. Справитесь? Пуп от избытка радости не развяжется?
Ну что ж, тогда с размаху в предлагаемую проктологию, носом прямо, с головой – так, чтоб полностью и без остаточка. Хватит на это смелости – вернетесь обновленными, Счастьем крещенные.
Поделом вам такое.
Проктология Счастья. Путеводитель Дурака по внутреннему пространству Счастья - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– Да-а уж , – вздыхает Дурак, – извилины плавно, но неизбежно переползают в морщины …
Но как только человек позволяет себе стать просто контуром свободно циркулирующей энергии, более того, контуром полностью открытым, а значит, резонирующим с энергопространством всей Вселенной, поток энергии в нем становится незатухающим. Такой человек перестает стареть и разрушаться, более того, в нем начинается стремительная регенерация всех ранее разрушившихся систем и органов.
В том, что это не пустые слова, я предлагаю вам убедиться самим. Уже через две-три недели использования смеха эти изменения становятся заметны окружающим, начинают разглаживаться морщины, восстанавливаются эластичность кожи на лице, упругость тканей и пр.
Понятно, что речь идет о регулярном применении технологии «Внутреннего смеха». Сразу следует заметить, что предлагаемый вам смех привычным смехом не является. Мы будем работать скорее с вибрацией смеха, чем со смехом как таковым. А по мере глубокого освоения технологии – уже исключительно с вибрацией смеха.
Но смех естественный, открытый и искренний все чаще и легче будет срываться с наших губ. По поводу и без него. Просто так. От избытка нахлынувших чувств, от наполненности жизнью. Как у ребенка. Как у влюбленного. Как у счастливого человека.
А теперь о том, о чем было заявлено ранее. О неожиданном. О вреде смеха. О смехе как ловушке. О том, как он мешает обретению целостности.
Вы шокированы? И это после всего, что было о нем сказано, чуть ли не обещано?.. А вы как думали? Если смех действительно включает нас в канал ощущений, то давайте теперь этими ощущениями пользоваться. Причем – честно. Проявляя ко всем своим состояниям особое чутье тонкостей.
И оно, чутье это, говорит нам о странном и тревожном…
Смех, тот самый спонтанный и всем знакомый смех, которому мы привыкли радоваться и который изо всех сил поощряем, давно стал заложником ментала. Стал исполнителем его воли, более того, его рабом.
Не бред ли это? Может, мы просто пересмеялись? Перебрали свою дозу эндорфинов, вот и мерещится нам разное… Но давайте обо всем по порядку.
Начнем с того, что смех – это всего лишь инструмент нашего сознания. Инструмент уникальный, божественный, да, но – инструмент. И, как с любым инструментом, с ним можно сделать все что угодно и использовать для любой цели.
Человечество ныне переживает совершенно особый период. В наш мир приходит, да чего там – буквально вваливается – огромная лавина нового – новых знаний, способностей, новых вибраций.
Лет десять-пятнадцать назад накатилась на бренное человечество волна повышенного интереса к смеху, накатилась, да в нем и осталась. Смех сейчас изучают во множестве стран. Хоть, если честно, дальше исследования физиологических процессов, возникающих при смехе, еще никто никуда не продвинулся. Поэтому правильнее будет сказать – смех сейчас активно эксплуатируют.
Смехом предлагают поднимать настроение, смехом предлагают лечиться, избавляться от зависимостей. Выпускаются кассеты с записями лечебного смеха. В штаты больниц спешно вводятся целые подразделения клоунов. Такая вот глобализация смеха …
Ну, и что в этом плохого? – совершенно оправданно спросите вы. – Почему в этих словах звучит сарказм? Разве не радоваться этому надо?
Да нет, друзья, не сарказм – сожаление в моих словах звучит… Эту бы энергию да на мирные цели… На установление дружеских контактов с каноническим врагом всего окультуренного человечества – с темной стороной души его… Понимаю, что это идеалистика, но кто из нас без греха…
Это невозможно еще и потому, что основной инвестор всех этих исследований – угадайте кто? Ментал, разумеется. Он и не думает бороться со смехом, который стал одним из самых значимых компонентов сознания, он понимает, что бороться с тем, что сделалось стихийным, невозможно. Но и оставить эти процессы без внимания он не может. Почему его это так беспокоит, мы уже говорили – смех заново «склеивает» все, что ментал перед этим разделил и фрагментировал. Именно поэтому смех может легко, буквально походя сместить ментал с лидирующих позиций – в мире восстановленной целостности диктат невозможен.
Учитывая особенности сложившейся ситуации, ментал уходит от прямой борьбы и поступает по-другому, коварнее и хитрее. Он просто слегка смещает смысловые акценты и чуть-чуть подправляет контекст уже повсеместно звучащего смеха… И все. И делать ему больше ничего не нужно, потому как главное сделано.
Еще совсем недавно, говоря о смехе, мы отмечали, что существуют как бы две его разновидности – насмешка (ментальный, разъединяющий смех) и собственно смех. При этом мы указывали, что работаем исключительно с «собственно смехом». С тем смехом, который «от сердца», который растворяет границы и очищает сознание от ментального шлака.
Но сейчас все чаще приходится сталкиваться с еще одной разновидностью смеха. Причем повсеместность ее такова, что о ней давно нужно говорить как о некой тенденции, которая формирует наше мировоззрение вообще.
Смех как отстранение. Смех как обхохатывание. Смех как инструмент для создания виртуального изолированного пространства, в котором и весело, и радостно, а главное – нет места проблемам.
Правда, прекратив смеяться и закончив «дуракаваляться», вернувшись с концерта или выключив телевизор, мы вынуждены снова возвращаться к ним, нашим родимым и рогатым. Но это не беда, щелчок пультом телевизора – и мы снова смеемся, и мы о них вновь забыли, благо передач, веселящих нас, сейчас немерено.
Повсеместно создаются «клубы по интересам», в которых люди просто смеются и играют, в которые хочется приходить снова и снова, в которых вообще хочется поселиться и жить, убежав из своей постылой повседневной жизни…
Ну и что в этом плохого? – возможно, скажете вы. А кто говорит сейчас о плохом или хорошем? Дело не в оценке происходящего, а в его сути. Надо просто понимать, что именно происходит. Во всем, что мы обозначили выше, есть один общий момент – отстранение. Отстранение от негатива, от проблем, а по сути – от самой жизни, всем этим наполненной. И, как следствие, – отстранение от Целостности и Бога.
Но почему так происходит? Ведь речь идет о смехе, а он, как это было уже не раз заявлено, и объединяет, и гармонизирует… Черта с два!.. Ничего этого он не делает!.. – если этого не делаете вы. Еще раз повторим, смех – это всего лишь инструмент, и у него нет собственного намерения. Зато у вас оно есть.
То есть во всем этом утерян один элемент. Всего только один. И все – гармонизирующая суть смеха превратилась в нечто совершенно иное.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: