Александр Свияш - Разумный мир. Как жить без лишних переживаний

В итоге открывается соответствующий клапан, «накопитель переживаний» наполняется, и у преуспевающего спортсмена начинает разваливаться судьба. Он слетает с пьедестала успеха, его никто не берет на работу, люди от него отворачиваются. Он считает, что жизнь потеряна.

А на самом деле идет процесс духовного очищения души путем унижения его же собственной гордыни, его презрения к остальным людям. Его ставят в ситуацию тех людей, которых он раньше презирал. Если он осознает это и попросит прощения за свои ошибки, то ситуация быстро исправится.

Но обычно человек не понимает этого. Он не понимает, что это именно Жизнь позволила ему поучаствовать в земной игре под названием «спорт» и занять в ней пьедестал почета. И именно она чуть позже опустила его на дно жизни с тем, чтобы он понял, что он такой же путешественник в этой жизни, как и те люди, которых он раньше презирал.

Когда душа приходит на Землю, ей разрешается играть в любые человеческие игры. Ей можно играть в бизнес, любовь, войну, власть, духовность, искусство и т. д. Но она не должна забывать, что пришла на Землю как в музей, или, скорее, как в большой природный заповедник(или национальный парк).

Всем известно, что, купив путевку, в национальном парке можно поставить палатку, пожить, иногда можно даже пострелять дичь – при наличии соответствующего разрешения, конечно. Но там нужно всегда помнить, что тебя постоянно контролируют. И что как только вы нарушите правила пребывания в заповеднике, то тут же придет местный смотритель (лесничий) и возьмет с вас штраф. А если нарушение грубое, то выставит вас из заповедника или даже отправит в тюрьму.

Пример с национальным заповедником хорош тем, что на нем можно показать, как человек должен относиться к окружающему миру. Человеку может что-то не нравиться в окружающем мире, но это не должно вызывать у него агрессивности или обиды. Например, в том же заповеднике человеку может не понравиться, что у жирафа слишком длинная шея или что лев слишком громко рычит. Или что на ваших глазах лев поймает и загрызет антилопу или, может быть, даже не станет ее есть.

Вам это может сильно не нравиться, но вы будете прекрасно понимать, что изменить ничего нельзя. Поэтому вам поневоле придется принимать мир заповедника таким, каков он есть. Не будешь же, в самом деле, раздражаться или обижаться на жирафа из-за его длинной шеи. Или на кровожадность льва. А вот в нашей реальной жизни люди почему-то раздражаются или обижаются на политический строй, депутатов, бизнесменов, родственников, знакомых и т. д. Сделать все равно ничего нельзя, можно только добавить себе эмоционального негатива за счет неправильного восприятия того, что создано не нами и не от нас зависит.

Поэтому правильная позиция в нашей жизни – это позиция экскурсанта, который прибыл в этот мир на некоторое время. Мир создан не нами, и нужно принимать его таким, каков он есть.Он принадлежит вовсе не нам, и за нами постоянно наблюдают, чтобы мы не нарушали правил поведения, установленных владельцами этого парка.

Но, придя в эту жизнь, человек не знает или почему-то забывает, что есть «смотритель», который все время следит за нами. И нарушает правила поведения в заповеднике, получая соответствующие напоминания.

В рамках этой модели можно очень хорошо объяснить, почему в случае возникновения критических ситуаций можно страстно обращаться к Богу, и это помогает.

Что такое критическая ситуация? Это случай, когда вы долго нарушали правила поведения туристов в заповеднике, лесничий вас застукал на этом и тащит в тюрьму. Кто может спасти вас в такой ситуации? Лесничий – вряд ли, он исполняет свой долг, да вы и не знаете, как с ним можно договориться. Остается уповать только на милость «хозяина» заповедника, т. е. на Бога.

А лучший способ обратить его внимание на ваши неприятности – долго и убедительно распространяться о ваших искренних и светлых чувствах к хозяину заповедника. Возможно, он поверит и простит на этот раз. Как известно, Бог милостив.

Он, конечно, понимает некоторую неискренность вашей любви. Да и с чего бы ей быть искренней, ведь до попадания в критическую ситуацию вы, скорее всего, очень редко вспоминали о нем. Но когда ситуация поджимает, то человек может полюбить кого угодно. Важно только потом не забывать о своих обещаниях.

Потому что Бог хоть и милостив, но у него не всегда хватит времени и возможности прощать вам очередные прегрешения. А вот ваш собственный «смотритель» всегда начеку. И, зная вашу повышенную изворотливость, в следующий раз может придумать такой «воспитательный» процесс, что вы не успеете в очередной раз обратиться за помилованием. И получите все сполна.

Именно поэтому в критических ситуациях пересмотр своего отношения к земным ценностям и страстные молитвы о любви к Богу срабатывают достаточно эффективно.

Чтобы более ясно понимать, почему возрастает количество проблем одновременно с увеличением уровня «жидкости» в «накопителе переживаний», представьте себе, что вы находитесь внутри него. Вы стоите внутри сосуда, и его высота как раз равна вашему росту.

Когда сосуд залит на 40–50 %, то вы свободно можете идти по жизни к своим целям, испытывая лишь небольшие затруднения.

Когда уровень «жидкости» достигает середины груди (80 %), то вам трудно быстро передвигаться – приходится расталкивать «жидкость» всем телом. А это, как вы понимаете, совсем непросто. Поэтому достижение любой цели требует времени и огромных усилий.

Когда уровень доходит вам до подбородка (90 %), то тут уже не до достижения целей: не захлебнуться бы.

Уровень заполнения сосуда на 93–95 % означает, что вы стоите на цыпочках и судорожно хватаете воздух ртом. О каких земных целях тут можно думать? Выжить бы.

Но если вы не понимаете, что вам остались только последние глотки воздуха, и продолжаете наполнять сосуд новыми переживаниями, то уровень еще чуть-чуть увеличивается и вам становится нечем дышать. Человек захлебывается и покидает этот мир, который вызывал у него столько негативных переживаний.

Продолжим разговор о духовных «воспитательных» воздействиях. Когда «накопитель переживаний» наполняется почти доверху(90–95 %), у человека появляются смертельные болезни или очень серьезные неприятности типа попадания в тюрьму.

Если человек опять не понимает, что он нарушает правила поведения туриста в заповеднике, и начинает надеяться на врачей, целителей или собственную службу безопасности, то к нему применяют крайние (с нашей точки зрения) меры.