Александр Свияш - Разумный мир. Как жить без лишних переживаний
- Название:Разумный мир. Как жить без лишних переживаний
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ, Астрель
- Год:2014
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-080526-6, 978-5-17-082175-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Свияш - Разумный мир. Как жить без лишних переживаний краткое содержание
Возможно, она станет для вас чем-то вроде правил дорожного движения – только движения по жизни. В ней вы найдете те негласные законы и правила, которым подчиняется вся наша жизнь. Это те самые светофоры, знаки и указатели, которые люди часто не замечают или не желают замечать. Наша задача – сделать их видимыми и понятными для вас.
Книга даст вам шанс выйти из мира проблем и переживаний и сделать шаг в Разумный мир. Мир, в котором вы сможете принимать осознанные решения, поскольку знаете причины и следствия тех или иных событий. Если у вас что-то не получается, вы будете знать почему. Если вам чего-то захочется, вы будете знать, как этого достичь.
Вы станете реальным хозяином своей жизни.
3-е издание.
Разумный мир. Как жить без лишних переживаний - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
На наличие идеализации духовности указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
• К Богу ведет только один (его собственный) путь!
• Люди погрязли в материальных потребностях! Куда катится наш мир?
• Как можно жить таким безбожником?
• Все эзотерики и мистики – слуги Дьявола! Рано или поздно Бог их накажет!
• Главная цель человека – духовный рост. Материальный мир – это порождение грубой и низкой энергии, я презираю земные интересы.
• Я великий грешник! Я совершил столько ошибок! Гореть мне в Аду!
Идеализация жизни, судьбы– это очень значимая идея о том, как должна складываться жизнь самого человека и жизнь и близких ему людей. Если эти ожидания нарушаются, человек погружается в длительные переживания и предъявляет претензии к жизни.
Проявляется: в виде длительных переживаний по поводу болезни или гибели близких людей (горе), в виде состояния полной обреченности и уверенности, что Жизнь несправедливо поступила с этим человеком, он страдает незаслуженно.
На наличие идеализации жизни указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
• Жизнь не удалась, все бесполезно, я обречен на муки.
• Судьба несправедлива ко мне, моя жизнь – это сплошные страдания.
• Мир жесток и несправедлив, если позволяет болеть (умереть) близкому мне человеку, он не заслуживает этого!
• Как я могу жить дальше, когда случилось такое!
• Жизнь несправедлива к хорошим людям.
• Я в горе, и ничто не может помочь мне!
• За что мне такие мучения, жизнь так несправедлива ко мне!
Идеализация контроля окружающего мира– это наличие значимой для человека идеи, согласно которой он должен контролировать жизнь вокруг себя в соответствии со своими представлениями о том, как должны поступать окружающие его люди и как должны происходить события. Если что-то происходит не так, как представляется нужным человеку, и при этом он не может проконтролировать и исправить ситуацию, у него возникают негативные переживания.
Проявляется:
• в виде авторитарного навязывания окружающим своего мнения, тотальном контроле и недоверии людям;
• в виде постоянных страхов за жизнь и здоровье своих детей или близких родственников, страхов перед будущим, страхов по поводу возможных изменений (к худшему) и т. д.;
• в виде мягкой, но тотальной опеки над своими близкими (мужем, детьми), которая порождает у них желание вырваться и сделать хоть что-то самостоятельно;
• в виде ревности, беспочвенной или имеющей внешние обоснования.
На наличие идеализации контроля указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
• Я не могу быть спокойной, если не знаю, где мой ребенок (муж, мама, брат и т. д.), что он делает, все ли с ним в порядке .
• Почему они не сделали так, как я велела? Никому ничего нельзя доверить, все приходится делать самой!
• Я не могу позволить себе отдохнуть, потому что все дела сразу рухнут!
• Без моего участия это дело непременно провалится!
• Я знаю, как должны поступать окружающие меня люди, и я любой ценой добьюсь, чтобы они вели себя правильно!
• Я очень боюсь будущего и постоянно переживаю по этому поводу!
Идеализация красоты и внешнего видапроявляется в наличии очень значимой идеи о том, как именно должен выглядеть человек, какими должны быть его кожа, волосы, фигура, вес, прическа, одежда и т. д., причем нередко все это должно быть не хуже (как минимум), чем у окружающих людей. Понятно, что в некоторых аспектах реальность иногда расходится с ожиданиями, что является источником бесконечных переживаний.
Проявляется: в виде постоянных переживаний по поводу своей внешности, самоосуждения за какие-то недостатки (во внешности), хронической борьбы с лишним весом и т. д. Кроме того, иногда бывает сильное осуждение других людей за то, что они не придают значения этому аспекту жизни.
На наличие идеализации красоты указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
• Моя фигура (кожа, ноги, грудь) – источник моих бесконечных переживаний!
• Я выгляжу ужасно! И зачем только я родилась на свет!
• Я всегда тревожусь, достаточно хорошо ли я одета?
• У меня ужасная фигура! Любой ценой мне нужно сбросить 10 килограммов!
• Я просто ужасно себя чувствую, если рядом есть кто-то привлекательнее меня.
• Что за люди! Одеваются как попало и совсем не думают о том, какое ужасное впечатление они производят на окружающих!
Идеализация национальности (расы, цвета кожи)означает наличие у человека бессознательной и очень значимой для него идеи о том, что люди одной национальности имеют превосходство (или ущербность) перед людьми другой национальности, с вытекающими отсюда осуждением, презрением, ненавистью и другими нерадостными мыслями или даже поступками.
Проявляется:
• в виде длительного осуждения людей другой национальности или проживающих в другой местности (москалей, жидов, хохлов, «черных» и т. д.);
• в виде сильного самоосуждения за свою принадлежность к какой-либо нации или народу;
• в виде бессознательного чувства превосходства по отношению к людям другой национальности;
• в виде бессознательного стремления жить и работать в среде только людей своей национальности, приводящего к вытеснению инородцев, даже если от них могла бы быть явная польза;
• в виде расовой или национальной ненависти как способа поиска внешнего врага, являющегося якобы источником неприятностей.
На наличие идеализации национальности указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения:
• Я ненавижу евреев (русских, чеченцев, азербайджанцев и т. д.) за то, что они захватили все теплые места (не дают работы, занимаются только торговлей, не работают и т. д.)!
• Как ужасно, что я родился узбеком (русским, евреем…)! Какие счастливчики те, кто родился русским (американцем, канадцем…)! Я не знаю, за что мне это наказание…
• Я презираю «черных»! Катились бы они в свой Азербайджан!
• Я презираю русских! Это низкоразвитые людишки, нужные только для того, чтобы обеспечить мою жизнь!
• Казахстан для казахов, нечего здесь делать людям других национальностей!
• Все москвичи сволочи и снобы, и как только появляется возможность, я делаю им пакости!
Идеализация независимости– это очень значимая для человека модель жизни и поведения, согласно которой он может принимать все решения только самостоятельно и жить так, как он сам считает нужным, независимо от влияния людей и обстоятельств. Любая форма контроля, внешних ограничений или зависимости (в том числе от долгов или кредитов) вызывает сильный внутренний протест.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: