Николай Козлов - Как относиться к себе и людям

И если иногда у меня девушки спрашивают: «А вот почему мой молодой человек мне все время врет?» (вопрос довольно типичный), – я сразу гляжу, какие у нее глаза. И если вижу, что в глазах спрятаны молнии, чуть что – испепелят, то, видимо, ответ ясен.

Вот когда она станет человеком, кому правду говорить не опасно, тогда ей правду говорить и начнут.

ВРУТ ТОМУ, КОМУ ПРАВДУ ГОВОРИТЬ ОПАСНО

Я бы эти стихи повесил во всех поликлиниках, во всех школах и в каждом доме – ведь каждый из нас по-своему «болен», и каждому из нас нельзя «ни капли холодного, острого, злого». А теперь разрешите задать вам такой вопрос: «Допускаете ли вы, что близкого, дорогого вам человека когда-то можно ударить? Оттолкнуть? Уколоть? Дать пинок? Треснуть головой об стенку? Размазать мордой об стол?»

Простите, забыл одно слово – не физически, а морально! То есть взглядом, словами, интонацией…

Если я правильно понимаю, то большинство интеллигентных людей считают, что это вполне допустимо, по крайней мере, сами они допускают себе это.

УВедь не ударил же, а только сказал. Не ударил, не ударил!

И, не особо задумываясь, мы можем близкого (тем более далекого) человека когда-то задеть (морально), задавить (психологически), уничтожить (нравственно), испепелить взглядом, терзать молчанием, мучить неопределенностью, растоптать прямой речью, расстрелять эпитетами, и при этом вовсе не считать себя палачом. Ведь не физически, а морально. Мы прекрасно знаем, что это не менее больно, а, скорее, даже более. Но это-то нас как раз и устраивает, мы и хотим уколоть побольнее. И когда я слышу: «Убить тебя мало!» – я верю, что это не просто метафора, все это и делается.

Посмотрите таким взглядом на свою семью: какие картинки проявятся?

Что такое ругань, как не обыденный мордобой? Вы – участвуете в этом мордобое?

РУГАНЬ – ЭТО ОБЫДЕННЫЙ МОРДОБОЙ. ВЫ В ЭТОМ УЧАСТВУЕТЕ?

Но давайте для начала взглянем на кое-какие житейские мелочи, хотя бы на то, как мы разговариваем друг с другом.

Костя и Лида: житейские мелочи

Гуляем по осеннему парку: мы с женой и наши знакомые – Костя и Лида, супружеская пара. Разговариваем ни о чем, но вдруг она обращается к нему:

«Вон туалет, беги, а то у тебя всегда проблемы…» Это у нее такой юмор, и это она ему при посторонних.

Не надо такого юмора!

У Кости есть брат Володя, он часто у них бывает, и Лида с ним дружит. Вдруг Костя вспомнил:

– Да, Лид, ты знаешь, завтра у Володи день рождения! – Что ж ты раньше не сказал?!

Упрек… – и суть даже не в том, заслужен он или нет. Это упрек-удар-пинок мужу – вместо благодарности зато, что подсказал, вместо радости, что завтра может быть праздник.

Дальше:

– Слушай, Лид, давай завтра к ним махнем, поздравим, посидим хорошо…

– Ишь ты умный какой, а куда я дену ребенка?

– Ну давай я поговорю с твоей мамой, может, она посидит?

– Она и так работает, не надо еще ребенка вешать ей на шею.

– Да ну тебя! Разве с тобой когда-нибудь договоришься?! (надулся, замолчал…)

Интересно, тут нужны комментарии? Почти через слово – возражения, высмеивания, обвинения. Самое смешное, что это выдается даже без раздражения, как норма общения. Завершающая все обида Кости – не более умна, чем предыдущие реакции Лиды.

Идем дальше. Он везет коляску, в которой их трехмесячный сын. На дороге лужи, и он объезжает их не всегда удачно. Лида не выдерживает:

– Ну куда же ты в лужу-то, не можешь как нормальные люди везти коляску?

Я интересуюсь:

– Слушай, а если бы Костя был тебе не муж, а любовник, ты ему так сказала бы? – Конечно, нет, но ведь это муж…

Не надо мужу делать замечания! По крайней мере, в такой форме и таким тоном.

Действительно, интересно: у нее отрицательные эмоции, чуть что, идут напрямую, без задержки. Тормоза сняты: ведь уже поженились, зачем за собой следить!

Яркая ситуация описана в книге В.И. Зацепина «Супружеская жизнь». Мужчина рассказывает, отчего (среди прочих причин) он развелся: «Утром просыпаюсь, настроение великолепное. Приподнимаюсь на локте, хочу жену поцеловать, – вдруг резко недовольное: «Ой, ну больно же!» Это, оказывается, я надавил и потянул ее за волосы… Да моя нынешняя любовница все свои волосы вообще снимет, лишь бы я был с нею!»

Мы у Кости и Лиды на даче. Лида зудела и зудела по поводу того, что Костя не встал в очередь за цементом: когда еще привезут! Костя отмалчивался, и мне казалось, что ему все это как об стенку горох. Но вдруг он на нее матом: достала, дескать. Вокруг все завозмущались: какая несдержанность!

Конечно, он был неправ. Но интересно: то, что жена проела ему лысину – это не видит никто, все считают нормальным. А когда он не выдержал – он виноват.

Не надо зудеть, ворчать и пилить! Кто это делает – тот пилит не супруга, а семейные отношения.

Костя, как он утверждает, приезжает на дачу отдыхать. И действительно, хотя он иногда поработает на участке и погуляет с ребенком, объективно он занимается дачными делами меньше других. Теща (дача ее) недовольна зятем, и этого не скрывает.

Я все размышляю: если он уедет, с дачными делами теще будет справляться легче или труднее? Пусть хоть сколько-то, но он помогает, и хоть сколько-то, но с ребенком занимается (кстати, неплохо). Почему же помощь не ценится, а видно только раздражение от того, что он мог бы делать больше?

Костя не очень дипломатичен, и его очередной разговор с тещей заканчивается репликой Лиде:

«С твоими родителями жить невозможно!»

Думаю, что, если бы он окончил не профтехучилище, а кадетский корпус, этаже мысль у него прозвучала бы по-другому: «Лида, милая, я ценю твоих родителей, но у меня не получается строить с ними отношения».

Ну и последнее, что я должен заметить: и Костя, и Лида не стесняются высказывать нелестные оценки в адрес друг друга и в глаза, и за глаза.

Ну что ж, «Видяй сломицу в оке ближнего, не зрит в своем ниже бруса…» Пожелание на этот счет выработано, наверное, с момента возникновения семьи и письменности: «Старайтесь ни о ком не отзываться дурно, тем более о супруге».

Кроме того, помните жесткое: «Я был и буду тебе хорошим мужем, но если ты будешь считать меня мужем плохим, у тебя не будет мужа никакого».