Росс Розенберг - Синдром человеческого магнетизма

Не обладая чувством собственного достоинства и не ощущая собственной силы, созависимые не способны выбирать безусловно любящих и готовых к взаимной отдаче партнеров. Их выбор связан с неосознанным желанием найти человека, с которым у них есть что-то общее – кого-то, напоминающего об их безвольном и, возможно, травмирующем детстве. Печально, но созависимые люди – это дети родителей, которые так же превосходно танцевали свой собственный дисфункциональный созависимый или нарциссический танец. Их страх одиночества, подсознательное стремление к контролю и налаживанию жизни во что бы то ни стало, а также комфортное пребывание в роли мученика, бесконечно любящего, преданного и терпеливого, – продолжение и выражение детской потребности в том, чтобы их любили, уважали и заботились о них.

Хотя созависимые мечтают танцевать с безусловно любящим и поддерживающим партнером, они покоряются своей дисфункциональной несчастной судьбе. До тех пор пока они не решатся излечить свои психологические раны, которые заставляют их танцевать с нарциссическими партнерами, им суждено сохранять такт и ритм своего покорного танца.

С помощью психотерапии и, возможно, 12-ступенчатой восстановительной программы созависимые могут начать осознавать, что их мечта танцевать великий танец любви, взаимности и равноправия в самом деле осуществима.

Благодаря терапии и изменению образа жизни они могут восстановить свое разрушенное чувство собственного достоинства. В процессе излечения и трансформации они обретут ощущение собственной силы и способность эффективно действовать, что, в свою очередь, вызовет у них желание наконец танцевать с тем, кто способен делиться управлением, согласовывать свои действия с партнером и стремиться к ритмичному танцу взаимной любви.

• Какова ваша роль в танце?

• Какие силы заставляют вас продолжать танцевать, когда вы этого уже не хотите?

Разъяснение:в этой главе практически все, что вы знаете о созависимости, будет поставлено под сомнение, переосмыслено и, я надеюсь, изменено.

Определения, которые мир дает созависимости, попросту некорректны, чрезмерно упрощены и отстают от развития медицины и психиатрии. Вот почему, судя по моему опыту, лечение созависимоcти редко бывает эффективным. Чтобы мыслить перспективно, задайте себе следующие вопросы:

• Из всех созависимых людей, которых вы знаете и которые обращались за профессиональной помощью, какой процент смог прекратить болезненные отношения с нарциссами, утверждающими, что якобы любят, уважают и заботятся о них?

• Среди этих «успешных примеров» сколько вернулись к тем же нарциссическим партнерам, подобно полному благих намерений алкоголику в завязке, который вновь скатился до пьяных дебошей?

• Среди более сильных и здоровых людей сколько влюблялось в человека, который в начале отношений казался «нормальным» и здоровым, но в реальности был скрытым нарциссом?

• Среди оставшейся горстки «историй успеха» сколько захлопнули и закрыли на замок свою эмоциональную «дверь», позволяющую им испытывать романтические и сексуальные чувства?

Если вы не погрязли в отрицании и хорошо считаете, я полагаю, у вас останется очень мало людей, получивших успешные долгосрочные результаты при целенаправленном лечении созависимости. В начале своей психотерапевтической карьеры я пришел к выводу, что лечение созависимости по большей части неэффективно. По моему опыту, большинство людей, достигнув хорошего состояния благодаря психотерапии, перестают посещать ее и вновь возвращаются или остаются в прежних отношениях, заставляющих их браться за старое. Это наблюдение основано на моей работе с пациентами, а также на моей собственной, плохо поддающейся лечению созависимости.

По истечении более десяти лет моего психотерапевтического лечения и исследований, я выяснил, что индивидуальные сеансы психотерапии раз в неделю просто-напросто не обеспечивают долгосрочного улучшения состояния и избавления от симптомов созависимости у резистентных к лечению пациентов. Тысячи терапевтов называют себя специалистами в области созависимости, но мало кто из них, если таковые вообще есть, действительно разбирается в ней – в ее причинах и способах лечения.

Моя цель состоит не в том, чтобы критиковать вклад исследователей, писателей, теоретиков и психотерапевтов, который они внесли в совершенствование понимания созависимости. Напротив, мое намерение – выйти за рамки имеющихся знаний, предположений и гипотез и расширить объективные и непреложные данные, чтобы создать обоснованный и эффективный метод лечения.

Большинство людей, достигнув хорошего состояния благодаря психотерапии, перестают посещать ее и вновь возвращаются или остаются в прежних отношениях, заставляющих их браться за старое.

Как мы можем лечить недуг, если не знаем, что он на самом деле собой представляет? К этому вопросу нельзя относиться легкомысленно, ведь история знает много примеров использования неэффективных методов лечения, предписанных из-за плохого понимания природы болезней и психических расстройств. Хуже того, многие процедуры применялись, не подвергаясь сомнениям, хотя пациент не получал от них никакой пользы. В некоторых случаях у пациента никогда не было расстройства, от которого его лечили, и/или его лечили методом, эффективность которого не была доказана на практике. Поэтому в сфере психического здоровья необходимо знание того, что конкретно представляет собой созависимость, а также грамотная оценка и подтверждение правильности и эффективности ее лечения.

Наглядная иллюстрация: кровопускание, или флеботомия (в медицине) и префронтальная лоботомия (в психиатрии). Оба случая – яркие примеры того, как слепая вера в ошибочную или даже несуществующую научную догму причиняла гораздо больше вреда, чем реально помогала.

Кровопускание, изъятие крови из тела, использовалось более трех тысяч лет для лечения практически любого известного человеку недуга (О. Дэвис и Т. Эппил, 1979). Его применяли священнослужители, врачи, цирюльники и просто дилетанты. Оно было так широко распространено в 1830-х годах во Франции, что для этой процедуры было использовано шесть миллионов пиявок в стране с населением в 35 миллионов человек (М. Гринстоун, 2010). К 1870-м годам эта процедура обрела такую популярность, что многих пациентов приходилось отговаривать пускать кровь (Журнал «Кардиология сегодня», 2008). Ретроспективный анализ медицинских данных показал, что она наносила вред большинству пациентов, многие из которых умирали (Колович, 2016).