Анна Уттэ - За пределами системы

Кардинально иначе дела обстоят на Востоке, где жизнь – это акт творчества. И здесь тоже используют блага цивилизации, устои системы, но что называется, – иначе. О каком брачном контракте вообще может идти речь? Сама мысль об этом кажется преступной, предательской по отношению к возлюбленному. А человек, способный «перехитрить» другого, считается мастером своего дела, его если не уважают, то благоговейно боятся.

Если на Западе благодаря готовности людей работать узкими специалистами и признавать свою некомпетентность в других областях, обеспечивается достаточно высокое качество продуктов и услуг, то в России, например, все совсем наоборот. Энциклопедичность образования многие путают с чрезвычайно широкой квалифицированностью, которая на деле оборачивается невежественными решениями и пагубными последствиями.

В России даже в государственных учреждениях, довольно обычное явление – подписывать договора «задним числом», потому что так «надо», а не потому, что в этом нуждались участники, заключающие сделку. Судебные тяжбы (опираясь на печальную статистику громких дел последних десятилетий) сводятся более к политике и эмоциям, нежели к реальному следованию уголовному и административному кодексу.

И нельзя сказать, что восточный менталитет не боится закона. Еще как боится. Не от того только, что кто-то не исполнил некоего пункта в договоре или нарушил статью закона. Страх вызывает возможное изобличение нарушений, а точнее их дальнейшая интерпретация как преступных деяний. Не случайно русским людям так импонирует поговорка «от тюрьмы и от сумы, не зарекайся». В историческом сознании русских людей слова репрессии вызывают недвусмысленные ассоциации.

При этом даже в маститых университетах страны написаны целые диссертации о противоречиях и конфликтах в действующем законодательстве Российской Федерации. Реальность отечественного положения дел просто не оставляет нам шансов быть добропорядочными гражданами.

Нередко приходилось слышать анекдотические истории, связанные со столкновением менталитетов Запада и Востока на территории нашей страны. Когда иностранные инвесторы покупают действующий в России бизнес, они активно начинают требовать соблюдения действующих законодательных норм. И проблемы возникают даже не столько в связи с тратой громадных денежных и временных ресурсов ради соблюдения буквы закона, сколько серьезными недопониманиями, каким образом эту «букву» соблюдать на практике.

Отдельно можно говорить о российской ментальности. Безусловно, это творчество. Крайне много восточных черт. Но внешне все это зачем-то старательно и прячется под маской западности, придавая особую нелепость продуктам нашей деятельности. Просто однажды кто-то сделал поспешный вывод о том, что рационализм запада прав, а интуиция и творчество востока – это лишь дикарство. Кто-то позволил себе дать оценку… и это породило бессмысленнейший спор цивилизаций из-за места под солнцем, которого и так всем достаточно.

Было бы глубоким заблуждением сказать, что феномен искажений чужд западному менталитету. Отнюдь. Скорее просто имеет свои специфические особенности, свойства, возникшие в результате смешения тотального рационализма и живого человеческого творческого начала в поиске более простых и – в некоторой степени – менее ординарных путей достижения целей.

Если искажения российской действительности связаны с разноформатными способами ухода от закона и даже здравой логики, начиная с соревнований в воровстве в масштабах национальных богатств и заканчивая многомиллионным сбором пожертвований в пользу и без того богатых сограждан, если энциклопедичность российского образования внушила нам не только пренебрежение правилам, но и отсутствие необходимости задумываться о них, то искажения запада, наоборот, чаще возникают на почве исключительного влияния предписаний, когда люди не считают необходимым хоть сколько-нибудь задумываться об их целесообразности, поскольку не считают себя достаточно компетентными в том или ином вопросе.

Если западный человек гордится тем, что он соблюдает правила, вне зависимости от их содержания, то русский человек скорее похвастается, как ему удается относительно безнаказанно оные нарушать.

– У нас дома всегда полно еды, потому что моя сестра/мама/теща работает в столовой, – распространенный «обычай» хвастовства русского человека, несмотря на то, что работники столовой получают немного, да и зарплату выдают им далеко не котлетами.

Можно было бы предположить, что всему виной разница в уровне жизни и величине дохода. Но вспомните ставшие уже обыденными для нас истории про богатых русских граждан, которые даже не способны честно заполнить декларацию и готовы переоформить свое имущество на ближайших родственников только ради того, чтобы сэкономить лишнюю копейку вместо уплаты положенного, казалось бы, налога.

Еще один красочный пример – приземление самолета и ожидание, когда подадут трап. Русских людей абсолютно бесполезно просить оставаться на своих местах сразу после того, как произошла посадка. Все куда-то торопятся и искренне не понимают смысла странной просьбы подождать полной остановки самолета, если они уже приехали! Для иностранцев же дело обстоит совсем иначе – они просидят в самолете ровно столько, сколько скажут стюардессы, даже если ожидание продлится более получаса, и будут чрезвычайно довольны узнать, что прибыли строго по расписанию.

Западный менталитет планирует и получает ожидаемый результат. Российский – вечно экспериментирует, по-детски радуясь каждой мелкой удаче и искренне недоумевая, откуда возникают проблемы, которых на самом деле вполне можно было бы избежать, следуя простым правилам. Да, на Западе все довольно предсказуемо, но зато и люди куда более уравновешены, хотя и предрасположены многочисленным посещениям психоаналитиков. Зато в России никогда не знаешь, что ожидать завтра – удивляют все, от собственных детей до государственных реформ.

Так или иначе, но сила нации начинается с того, чтобы признавать своих граждан живыми людьми, априори не способными быть роботами, совершающим только правильные поступки, или марионетками, слепо верящими в «креативность» очередного «революционного» подхода в управлении пенсионным фондом и беспрекословно готовыми к принятию любых санкций, даже не понимая толком их реального смысла. Другое дело, что определить цели и ментальные установки нации вполне возможно, – надо признать, России есть, чему поучиться у своих западных соседей. Пугает только то, что наши потуги «научиться», сводятся к копированию каких-то внешних, не имеющих отношения к сути вещей, вместо того чтобы попытаться задуматься о ключевых принципах строительства системы общежития, где людей воспринимают не как рабов, а как действительно самодостаточных граждан, имеющих права и обязанности перед страной, семьей и обществом. Но этого нам никогда не позволит не то, чтобы национальная гордость (ее мы давно уже продали вместе со своими природными богатствами и достопримечательностями), а скорее национальная уверенность в величии собственного ума, которым, однако, мы не торопимся блеснуть перед западными соседями.