Борис Медведев - Анти-Норбеков, или Чем обезьяна лучше дурака?

Что бы ни было сказано в «Предисловии», но писана эта книга не столько о разнице во взглядах или подходах, сколько о ЗДОРОВЬЕ. Физическом и психическом здоровье реальных людей, живущих активной и плодотворной жизнью в реальном мире во всем его материальном многообразии. А значит, и здоровье физического тела стоит во главе угла нашего разговора. И не хочу ничего говорить о любых других телах, мирах и планах.

Наше физическое тело, ДЕЙСТВУЮЩЕЕ в мире, подчиняющемся физическим законам, является единственным данным нам способом проявления Воли и Творчества. А если мы не проявляем ни того, ни другого, – то кто сказал, что мы действительно живем?

Достоверно доказано, что здоровье нашего физического тела зависит от двух причин чисто физических – Питания и Движения и одной причины «более тонкой» – от состояния Сознания.

Тесно увязанные между собой, эти факторы образуют «три оси здоровья», и здоровье человека движется в пространстве, определенном этими осями координат. Просто необходимо, чтобы у читателей зримо возник этот образ: важно понимать, что наше здоровье полностью определяется «перемещением» по этим осям координат. Чтобы разобраться в этом, надо ввести и уточнить некоторые понятия, чему и посвящен этот раздел.

Почти двадцать лет назад Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) опубликовала определение человеческого здоровья, которое с тех пор стало хрестоматийным. Согласно мнению экспертов ВОЗ, «здоровье – это состояние общего физического, психического и социального благополучия». Получается, что, согласно мнению Всемирной организации здравоохранения, здоровье является величиной мнимой и практически не достижимой. А как жить с мыслью о недостижимости собственного здоровья? Совершенно не конструктивная позиция…

Более того, подобное определение здоровья, если уж подниматься до философских обобщений, буквально идеализирует это состояние, превращает его в нечто застывшее и неизменное, – а это не совсем верно. Как вам всем, вероятно, известно: человек – существо живое и достаточное подвижное. Да и живет человек в условиях постоянно меняющегося мира. Поэтому не очень удачным является сравнение человеческого здоровья с некоей незыблемой гранитной глыбой.

В последние годы стало складываться другое представление о здоровье – как о достаточном уровне приспособительных способностей, позволяющих человеку благополучно существовать в изменяющихся условиях окружающей среды. Такой взгляд на здоровье придает ему большую динамику и делает здоровье величиной не абсолютной, а относительной.

Поясню это на примере: горожанин может уступать горцу по приспособительным (адаптивным) способностям легких и сердечно-сосудистой системы, но быть более приспособленным к напряженному ритму города и его психическим нагрузкам. В результате, в своей среде, при небольшой физической нагрузке, горожанин оказывается ДОСТАТОЧНО здоровым человеком, чтобы вести активную и полноценную жизнь, но уровень развития его адаптивных систем может оказаться недостаточным, чтобы вести подобную же активную жизнь в условиях высокогорья и высокой физической нагрузки. С другой стороны, горец, привыкший к более спокойному ритму жизни и менее агрессивным социальным отношениям, может дать психологический срыв в условиях города, который, несомненно, отразиться на состоянии его физического здоровья.

Сам человек – это тоже не некое застывшее явление, а подвижная (читай – динамичная) биологическая система, непрерывно обменивающаяся с окружающей средой энергией и информацией. Обмен энергией идет в обе стороны: человек потребляет энергию в виде тепла, света и химической энергии пищевых соединений и отдает эту энергию – в основном, в виде телесной деятельности. Также идет двухсторонний обмен информацией: человек усваивает информацию из окружающего мира, осмысляет ее и при этом сам является источником информации – как результата своей интеллектуальной деятельности, мыслей и поступков.

Из этого всего вытекает, что ЗДОРОВЬЕ – ЭТО СОСТОЯНИЕ ДИНАМИЧЕСКОГО РАВНОВЕСИЯ В ПРОЦЕССЕ ОБМЕНА ЧЕЛОВЕКА ЭНЕРГИЕЙ И ИНФОРМАЦИЕЙ С ОКРУЖАЮЩЕЙ СРЕДОЙ.

Вот из этого определения и выводится представление о «трех осях здоровья»: точка неустойчивого равновесия системы под названием «ЧЕЛОВЕК» свободно перемещается взад-вперед по трем «осям координат», как свободно перемещается в трехмерном пространстве центр тяжести человеческого тела. И движется «точка здоровья» не между «длиной-шириной-высотой», а по осям координат, которые называются СОЗНАНИЕ, ПИТАНИЕ, ДВИЖЕНИЕ.

Ведь действительно, благополучие существования человека в изменяющейся окружающей среде определяет состояние сознания (получение и обработка информации), состояние питания (получение и усвоение энергии) и состояние двигательной системы (реализация полученной информации и энергии в целенаправленных движениях). При этом состояние сознания обладает наиболее важным значением – именно наш разум представляет собой то зеркало, в котором отражается окружающий мир и к которому сознание должно приспособить наше тело. Это и называется – «адаптация». Именно разум дает «команды» организму и, если зеркало мутное и кривое, то и приспособление к миру, отразившемуся так «неудачно», будет, по меньшей мере, неудачным.

Это глубоко теоретическое вступление может показаться скучноватым моим читателям, но оно важно. С этой точки зрения становится понятным, что для сохранения собственного здоровья нельзя отрывать одно от другого: питание – от движения, образ жизни – от спорта, работоспособность – от мобилизации сознания и настроения.

Представляемая ниже система носит авторское название «Три оси здоровья». Ключевыми словами для всей системы является «ЧИСТОТА» и «СВОБОДА». Чистота мыслей, чистота устремлений, чистота тела – свобода выбора, свобода движения, свобода самовыражения. И рассматривать происходящее мы будем по трем осям: ПИТАНИЕ, ДВИЖЕНИЕ, СОЗНАНИЕ. «Количество здоровья» в этой схеме будет равно объему получившейся фигуры.

Рисунок 1 . Три оси здоровья.

По оси «Сознание» движение может вести к приобретению новых знаний и нового уровня представлений о мире и своем месте в нем, а могут вести к полностью бессмысленному существованию, делающего человека рабом привычек и обстоятельств. Мы на этой оси будем рассматривать два типа процессов: