Александр Мамонтов - Большая книга имен. Полное исследование. Происхождение, история, значение

Наследники асов норманны умели добывать и защищать своё добро, и потому в качестве сакрального «прикрытия» от житейских невзгод придумали среди прочих имя Ингварр: Ingi («плодородие, богатство») + varr («воин, защитник»). Именно эта именная форма волею судьбы была занесена на Русь варягами, и до XIV столетия существовала в трёх параллельных формах: Ингварь, Ингорь (в Якимовской летописи), и Игорь. Сохранилась в веках последняя из них.

Короткие и ласковые формы имени Игорь: Игорёк Игорёчек Игорка Игорочка Игорюха • Игорюшка • Игорюшечка • Игорюшенька • Игорюша • Игораша • Игорёха • Игорий • Игорька • Игоряша • Игоша • Игошка • Игошечка • Игошенька • Гоша • Гошка • Гошечка • Гошуня • Гошунька • Гошунечка • Гошунчик • Гошенька • Гошок • Ига • Игуня • Игорюня • Игуля • Игулька • Игулечка • Игуленька • Гуля • Гулька • Гулечка • Гуленька • Гулюшка • Игуся • Игуська • Игусечка • Игусенька • Игусик • Гога • Гогонька • Гогочка • Готя • Готька • Готечка • Готенька • Готик • Гора • Горик • Горка • Горька • Гаря • Гарик • Гарька • Игоряй и т. п.

Это имя имеет древнеславянское происхождение и включает две основы: «изяти» и « слава ». Первая основа имени Изяслав суть забытый ныне глагол ять (яти) — «постичь, заиметь». На более раннем плане слово яти означало «есть, съедать», иначе — безраздельно присваивать съеденное. С частицей «изъ» создавался сложный смысл: изъяти — «вынуть, достать, извлечь что-либо»; «извлечь с силой, выдернуть»; «освободить, спасти»; «взять с силой, захватить, отнять». С основами изяти и слава имя Изяслав обретало смысл: «ищущий славы», «отнимающий славу».

От Рюрика первые князья Руси по крови были. скандинавами: норвежцами, датчанами, свеями и пр. Потому и имена первых князей порой даже в славянском озвучании отражали героико — поэтическую картину мира древних викингов. Воин Севера, — считали норманны, — есть человек, который заботится не о спокойствии жизни, но об утверждении в людской памяти своей земной славы. Жажда славы, добычи и княжеских наград составляет главное устремление для носящего оружие. Награда вождя являет убедительный знак доблести воина, и предмет его славы.

Людскую память о славных героях наполняли поэты — скальды. Пищей для их фантазии в те времена служила война. Отражением поэтической славы служили и «славные» имена — наказы сыновьям: Хродгейр — «копье славы», Хродкетиль — «шлем славы», Хродмар — «известность славы», Хродольв — «волк славы», Хродвальд — «власть славы», Хродню — «юность славы», Хродгерд — «ограда славы» и т. п. Но были имена-прозвища, что давались скальдами взрослым, особенно прославленным в битвах воинам. Такие, как «Делатель вдов», «Губитель мужей», или «Отнимающий славу». Слава — цель и суть жизни воина; отнятие славы поражением отнимало смысл жизни и удачу врага, и умножало собственную славу победителя!

Короткие и ласковые формы имени Изяслав: Изяславка Изяславочка Изяславушка Изяславонька Изяславчик • Изяславша • Изя • Изька • Изечка • Изенька • Изюшка • Изюша • Изюня • Изик • Слава • Славка • Славочка • Славчик • Славуня • Славунька • Славунечка • Славунчик • Славян • Славентий • Славонтий • Славыч • Славунюшка • Славуся • Славусик • Славуська • Славусечка • Славенька • Славик • Славонька • Славуха • Славушка и т. п.

Это имя имеет греческое происхождение и означает: «радостный», «весёлый».

Понимание радости в Древней Греции основывалось на религиозной почве, как и многое другое. Древнему греку показалась бы дикой мысль радовать своё божество бездельем. И потому греческие праздники являлись прежде всего служением богу, доставляющим богу радость. Всё радующее бога радовало и человека, и потому греческие праздники становились средоточием всеобщей радости. Ум эллинов был поразительно изобретателен в разнообразных проявлениях радости. В радостных феериях — праздниках — заключался для греков смысл и оправдание жизни. И потому греки сделали стремление к радости основой своей жизни.

Великое искусство Эллады питало одухотворённой силой радости многие народы древности. Всякий грек был уверен, что красота и в первую очередь любовь — принадлежат к тем радостям жизни, каких жаждали люди, и какие увенчанные лавром поэты провозглашали идеалом. Всю радость существования на Земле греки выразили в застольной песне, услаждаемой доброй компанией и чудесным вином:

Лучшее для смертных — здоровье, затем — пленительная красота;

Радует — когда есть богатство, нажитое честно, когда ты молод и среди друзей.

Благородные и просвещённые греки отразили такой замечательный жизненный принцип в именах человеческих Иларион и Илария.

В именослов Руси имя сие вошло в X веке. Просторечные формы — Илларион, Ларивон.

В народном календаре: в Ларионов день — память его 19 июня — крестьяне пололи сорную траву.

Короткие и ласковые формы имени Иларион: Иларионка Иларионушка Илар Иларка Иларик Иларька • Иларечка • Ила • Илка • Илочка • Илонька • Илыч • Илярка • Лариося • Лариосик • Лариоха • Лариошенька • Лариошка • Лариоша • Лара • Ларка • Ларочка • Ларька • Ларечка • Ларюха • Ларюшенька • Ларюшка • Ларюша • Ларенька • Ларёк • Ларёнок • Ларик • Ларонька • Ларушка • Ларюшка • Раля • Ралик • Ралька • Ларя • Ларион • Ларионка • Ларионушка • Ларивон Ларивоныч и т. п.

Это имя имеет древнееврейские корни, и славянское происхождение. В первородном виде имя Эли-Яху включает в себя две основы: Эл — «бог», и Яхве — одно из имён Всевышнего, под которым Он открылся Моисею — пророку и вождю народа Израильского.

Многие ранние библейские имена содержат теофорную частицу (ил, эл), служащую обозначением Бога. Ещё в древней Месопотамии почитали Эла — демиурга и отца богов, владыку света. В последующие времена это слово стало означать просто: Бог.

Вторая ключевая основа имени Эли-Яху — собственное имя Бога ПТ— Йахве, Яхве. Произносить имя Бога древние иудеи не смели, и потому истинное имя Бога знал только Первосвященник. В эпоху Второго храма возник обычай, вообще запрещавший произнесение имени Божьего вне стен Храма. Такая табуированность привела к тому, что не только первородный смысл, но и правильное произнесение имени Бога оказались забыты. Осталась лишь письменная сжатая форма с согласными буквами Йод-Хей-Вав-Хей (YHWH), что в прочтении даёт имя — Яхве. Это имя Бог открыл Моисею, когда говорил с ним из Неопалимой купины.

Названное имя Бога включалось в личные имена евреев в период Первого храма. Первым носителем имени считается неустрашимый обличитель Эли-Яху (в Библии — пророк Илия).