Александр Мамонтов - Большая книга имен. Полное исследование. Происхождение, история, значение

В X веке адаптированное имя Илия (Илья) пришло на Русь. В народном календаре: на Илью — память его 2 августа — из боязни грозного пророка крестьяне не работали в поле, не косили, не убирали сено, и старались не пускать в избы собак и кошек, дабы не навлечь грозу и молнию. Приговаривали: «с Ильина дня ночь длинна — работник просыпается, а кони наедаются».

Короткие и ласковые формы имени Илья: Илей Илейка Ильюха Ильюшка Ильюшечка • Ильюшенька • Ильюша • Ильяка • Ильяс • Иля • Илька • Илик • Илечка • Илюня • Илюнька • Люня • Люнька • Люнечка • Люненька • Люник • Люнчик • Люняка • Илюся • Илюська • Илюсечка • Илюсенька • Илюсик • Люся • Люська • Люсечка • Люсенька • Люсик • Илюха • Илюшка • Илюшечка • Илюшенька • Илюша • Илята • Иляточка • Иленька • Иличка • Илонька • Илочка • Илько • Иляха • Люля • Люлечка • Люленька • Люлик • Лёлик • Илюхан и т. п.

Это имя имеет римское происхождение и означает — «(душой) невинный». Выражение innocens в обиходе римлян имело смысл: непорочный, честный, бескорыстный, чистый, нетворящий зла, не преступивший мораль и закон. Иначе — добрый человек и гражданин Рима!

Образ первоначальной невинности человека и последующей потери им этой невинности в Библии связан с грехопадением Адама и Евы. Многие знания умножили их печали, и обрекли их потомков на вечный поиск утраченной благодати. Легендарный царь Давид описал свой мир:

".возненавидел я сборище злонамеренных, и с нечестивыми не сяду;

Буду омывать в невинности руки мои и обходить жертвенник Твой, Господи».

Тысячелетием позже мир в главном не изменился, и потомок Давида именем Йешуа из Назарета в своей короткой и яркой земной жизни явил Собой совершенную невинность и безгрешность. До казни на косом кресте Он сохранил беспорочную чистоту детства, юность и возмужалость незапятнанными среди погрязшего в пороках человечества. Принявшие завет Спасителя апостолы понесли Его слово во многие земли, ко многим людям. С ними же были и символы невинной жертвы Христа — агнец и голубь. Столь важная категория Учения стала основой для рождения имени человеческого Innocentius — «(душой) невинный». Начиная с 402 года тринадцать Римских Пап носили это освященное жертвой Спасителя имя.

На Русь имя в адаптированной форме Иннокентий пришло в X веке. В народном календаре: на Иннокентия — память его 1 апреля — примечали: какова погода — такова будет и 1 октября. В день тот, мнилось, кромка льда у проруби начинает быстро таять, образуя грязь, вода же становится жёлтой. От того дня женщины начинали белить холсты.

Короткие и ласковые формы имени Иннокентий: Иннокентьюшка Иннокентичек Иннокентенька Ина Инка • Иночка • Инок • Иночек • Инька • Инечка • Инюта • Инютка • Инюточка • Инютонька • Инюша • Инюшка • Инюшечка • Инюшенька • Иник • Инчик • Иня • Кена • Кенка • Кеночка • Кенька • Кенечка • Кеник • Кеняхя • Кеняка • Кеха • Кешка • Кешечка • Кешенька • Кеша • Кешик • Кешуня • Кешан • Кешаня • Кеня • Кентик и т. п.

Это имя имеет древнееврейское происхождение и означает «(бог) приумножит, Добавит», «(богом) приумноженный». Первородная форма имени — Йосэф (или Йосэп). В еврейской традиции имя Иосиф имеет отношение к двум ивритским корням: йасаф — «прибавлять, Добавлять»; и асаф — «собирать». Имя Иосиф указывает на желание постоянно пополнять и умножать знания и мудрость. Кроме того — на обладание силой объединять людей.

Первый Иосиф — праправнук Авраама, внук Исаака и сын Иакова — трёх прародителей израильского народа, описанных в Ветхом Завете. По преданию, Бог явился Аврааму и приказал ему: «Уйди из страны твоей, от родни твоей и от родного дома твоего в страну, которую Я укажу тебе. И Я сделаю тебя и потомков твоих народом великим.». Этим Бог дал понять, что ожидает от Авраама и его потомков великих дел. По Его замыслу, Авраам должен основать народ великий и могучий, которым «благословятся все народы земли». Обосновал своё решение Господь тем, что «избрал Авраама, чтобы он заповедал сынам своим и дому своему после себя соблюдать путь Господень, творя добро и правосудие». В формуле имени Иосиф — некий результат следования назначенному пути в четвёртом поколении. Миссия Иосифа и в том, чтобы приумножить народ свой. Библия не знает ответа на вопрос о судьбе десяти колен, уведённых в плен ассирийцами. Посему весь современный Израиль — потомки Иосифа и оставшихся колен — левитов и Иегуды.

В именослов Руси адаптированное имя Иосиф вошло в X веке. За сотни лет употребления образовались параллельные формы: Иосип, Ёсип, Осип. В народном календаре: на Иосифа-песнопевца — память его 17 апреля — крестьяне устраивали смотрины ольхе. В день тот, мнилось, начинали трещать сверчки и курлыкать журавли. Примечали: если ольха цветёт буйно — пора выносить ульи. А если сверчок кричит — время пахать надел под рожь.

Короткие и ласковые формы имени Иосиф: Иося Иоська Иосечка Иосенька Иосик • Ося • Оська • Осечка • Осяня • Осяныч • Осянька • Осенька • Осик • Ошка • Ёся • Ёська • Ёсечка • Ёсенька • Ёсик • Еся • Еська • Есечка • Есенька • Есько • Есик • Осип • Осипка • Осипушка • Ёсип • Ёсипуха • Ёсипыч • Ёсифан и т. п.

Это имя имеет греческое происхождение и содержит в себе основы: ίππος — «конь», и λύω — «развязывать, отпускать». В IV тысячелетии до н. э. Старую Европу обрушили вторгшиеся отряды степняков-индоевропейцев, принёсшие веру в Великую богиню, и связанный с этой богинейатерью культ коня. И для простых воинов, и для военной аристократии, и для вождей конь был всем: он служил пищей, давал кожу для одежд, силу и богатство; был верным другом в бою, спасал жизнь, и олицетворял силу и мужество всадника. Статный конь служил символом избранности и атрибутом власти. Коню поклонялись, и коня же приносили в жертву богам.

Загадочный и удивительный народ амазонок владел побережьем Чёрного моря, в бассейне рек Фермодонт и Ирис. Поклонялись эти воинственные всадницы Великой богине, и считали себя её вооружёнными жрицами. Образ коня не отделяли амазонки от Великой богини, и величали её эпитетом «Владычица лошадей». Для жертвоприношения богине выбирался особый день. Накануне отобранных скакунов символически «отпускали богине». Царица амазонок в ходе обряда развязывала пута, и отпускала коней пастись на священном лугу. В нужный час лошадей приводили к алтарю богини, и приносили в жертву. Конь становился проводником в Нижний мир, и нёс с собой любовь и силу преданного Великой Матери народа амазонок.

От почитания коня среди аристократии амазонок были весьма популярны «конские» имена: Меланиппа — «Чёрная кобылица», Левкиппа — «Белая кобылица», Никиппа — «Победу (несущая) кобылица», Айниппа — «Милосердно убивающая кобылица», Ипполита «Развязывающая (пута) коня». В силу высокого сакрального статуса подобное имя могла носить только царица амазонок.