Александр Мамонтов - Большая книга имен. Полное исследование. Происхождение, история, значение

Другой основой имени Радмил служит выражение мило (милая), в старославянском языке означающее: «любимая, желанная». Милый — значит: любезный, любый, любимый, любви достойный; дорогой, желанный; привлекательный, заставляющий себя любить; приятный на вид, хорошенький: нежный, кроткий; бажоный, молёный; грациозный, обаятельный в обращении. Милость (миловидность) — качество или свойство милого на вид, приятность; свойство человека любящего; исходящая любовь; радушное расположение, желание кому-либо добра на деле; прощение, пощада; благодеяние, щедрота; благоволение, оказание кому-либо отличия; награда. Миловать кого-либо — изъявлять любовь, ласку; обнимать, целовать, холить, нежить, ласкать.

В союзе основ значение имени Радмил: «милыйрадостью», «желанный врадости».

Короткие и ласковые формы имени Радмил: Радмилка Радмилочка Радмилонька Радмилечка Радмиленька • Радмилушка • Радмилуша • Радмильчик • Радмилок • Радмилоня • РаД • Радка • Радочка • Радечка • Раденька • Радонька • Радуня • Радунька • Радуник • Радуничка • Радунчик • Радуша • Радушка • Мил • Милаш • Милашко • Милашечка • Милашенька • Милок • Милочка • Милок • Милочек • Милуш • Милушка • Милик и т. п.

Это имя имеет южнославянское происхождение. На языке древних русичей, сербов и болгар имя Радомир включает основы: «радеть» и « мир ». Первой основой этого имени послужило забытое ныне выражение радити, или радети, означающее буквально: «печься, заботиться, хлопотать радушно, всей душой». «Он о землице радеет, добрит в осень кормилицу» — говорили в старину поощрительно о человеке радивом: старательном, усердном, ретивом, радушном, заботливом, услужливом, ревностном. Радивый — противоположное понятие человеку нерадивому. Отсюда радивость — усердность, горячая участливость, старательность в любом деле. «Что людям порадеешь, то и сам добудешь!» — поучали старики внучат на Руси.

Выражение «радить кому-либо» могло принимать смысл: советовать, давать совет, помогать советом, наставлением; надоумить. Радник или радетель — советчик, помощник в нужде. Или же член властного совета. Радными людьми называли в старину судей да начальников, полагая их долгом радеть (заботиться) в усердии великом о государстве и народе. В иные времена государственный совет называли Радой, как и высшее собрание у казаков. Князя, а позже и государя у славян почитали главным радетелем и заступником.

Другой основой имени Радомир служит выражение мир, в старославянском языке представляющее собой видоизменённое выражение marr/meriz времён славяно — балто — германской общности, означавшее «славный, прославленный». Готы и варяги использовали такую основу при конструировании героических воинских имён. В союзе основ образуется обобщённый смысл имени Радомир: «прославленный заступник», «славный радетель».

Короткие и ласковые формы имени Радомир: Радомирка Радомирочка Радомиронька Радомиречка Радомиренька • Радомирушка • Радомирша • Радомирчик • Радомирик • Радомиря • РаД • Радка • Радочка • Радечка • Раденька • Радонька • Радуня • Радунька • Радуник • Радуничка • Радунчик • Радуша • Радушка • Мир • Мираш • Мирашко • Мирашечка • Мирашенька • Мирок • Мирочка • Мирка • Мирочек • Мируш • Мирушка • Мирик и т. п.

Это имя имеет древнерусское происхождение и включает в себя основы: «ратитися» и « мир ». Первая основа имени базируется на древнем понятии рать — брань, пря, ссора, война. Словом рать могло обозначаться воинство, войско, ополчение; воинская сила, армия. Начальный смысл выражения блестяще сохранился во многих пословицах и поговорках русского народа: «Двое одному рать». «На латника по ратнику (1812 г.)» «Друг познается на рати да при беде». «Не хвались, идучи на рать, хвались, идучи с рати». «Знать бы — не ходить бы в рать!». «На рать сена не накосишься». Изначально на Руси ратник — воин, солдат, военный, ратный человек. Ратовать с кем или на кого, против кого-либо, сопротивляться силе, бороться, драться; воевать; препираться, творить брань, сражаться. Ративый — воинственный, охочий воевать, драться, сражаться. Ратователь — выступающий за что-то, отстаивающий что-либо. Ратай — ратник, воин. Ратолюбивый, ратолюбный, — пристрастный к войне. И сегодня в некоторых местностях России среди населения бытует выражение ратовище, означающее ручку топора или багра. Ранее же это слово означало древко копья, бердыша или рогатины (копеище). Отсюда первая основа имени в этимологии имени содержит в себе смысл «сражение, ополчение».

Вторая основа имени — мир, являет собой видоизменённое выражение marr/meriz времён славяно-балто-германской общности, означавшее «славный, прославленный». Готы и варяги использовали такую основу при конструировании героических воинских имён. В союзе основ образуется обобщённый смысл имени Ратмир: «прославленный воитель», «славный в битве».

Новая жизнь имени Ратмир в России началась после опубликования знаменитой поэмы А.С. Пушкина «Руслан и Людмила», в которой имя сие принадлежит одному из персонажей.

Короткие и ласковые формы имени Ратмир: Ратмирка Ратмирочка Ратмиронька Ратмиренька Ратмирша • Ратмирча • Ратмирик • Ратя • Ратик • Ратька • Ратша • Рача • Ратоша • Ратошик • Ратося • Ратосик • Ратоня • Ратоник • Ратуся • Ратусик • Ратяня • Ратяник • Мира • Мирка • Мирочка • Мирик • Мирок • Мирочек • Миречка • Мирчик • Мирочка • Миронька • Мироша • Мирошик • Мирша и т. п.

Это имя имеет древнееврейское происхождение и образовано от старинного семитского выражения рефа-эль. Собственно Рафаэль — видоизменённая западная форма библейского имени Рафаил. На языке библейского народа имя сие означает « бог лечил», или « бог исцелил». Рафаил — в Библии и Коране один из архангелов (буквально — высших ангелов). В апокрифической книге Товита Ветхого завета он, в человеческом облике и под именем Азария сопровождал Товию в его опасном странствии и победил демона Асмодея. Рафаила принято считать одним из архангелов, «возносящих молитвы святых, и восходящих пред славу Святого Духа». В книге Еноха Рафаил представлен как «ангел духов людских», и его предназначением является «исцелить землю, которую осквернили падшие ангелы». Рафаил воспринимается как идеал духа-хранителя, в особенности защитника молодых, а также паломников и других путников.

В Италии эпохи Ренессанса при отъезде сына в дальние края заказывали картину на сюжет с присутствием Товии и ангела, причём изображение Товии должно было быть похоже на отправляющегося в путь отпрыска почтенного семейства. Изображали Рафаила крылатым, в одеяниях путника, в дорожных сандалиях и с посохом странника. По традиции Рафаил отождествляется с ангелом, возмутившим воду в купальне, где Христос исцелил расслабленного. Считалось, что первый посетивший купальню с «возмущённой» водой получит исцеление. Здесь логическая связь библейского сюжета и внутреннего смысла имени Рафаил.