Александр Мамонтов - Большая книга имен. Полное исследование. Происхождение, история, значение
- Название:Большая книга имен. Полное исследование. Происхождение, история, значение
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ООО Издательство АСТ
- Год:2017
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-103003-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Мамонтов - Большая книга имен. Полное исследование. Происхождение, история, значение краткое содержание
Издревле шаманы и колдуны различных культур и народов, посвящая в свои тайны того или иного человека, давали ему новое имя, порой настолько сакральное, что человек не раскрывал его никому даже перед лицом смерти. Отголоски тех обычаев остались в наших культурах в виде религиозных таинств (наречение имени в традициях ислама, или же крещение в православии).
Книга, которую вы Держите в руках, — не справочник имен и не краткий словарик их значений.
Это настоящий фундаментальный авторский исследовательский труд, освещающий самые популярные имена, существующие на территории нашей страны.
Каждое имя в книге — это путешествие вглубь истории, знакомство с нашими предками и событиями древности.
Увлекательное описание каждого имени, разбор каждого с точки зрения словообразования, перечисление уменьшительно-ласкательных и прочих его форм дадут читателю самое полное представление о каждом из имен.
Имя — как чистые одежды, не выносит грязи. Имя нельзя выстирать, как одежду. И потому его следует беречь смолоду, как свою честь, как свою совесть. Ваше имя — это Вы.
Большая книга имен. Полное исследование. Происхождение, история, значение - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Эдмон
Это имя имеет древнегерманское происхождение и включает основы: «собственность, имущество» и «защита». От начала времён человек Севера стремился владеть имуществом своим и приумножать его. Рачительный хозяин делал это успешно, и потому богател он и процветал его род. Обретённая собственность нуждалась в защите от посягательств нерадивых и жадных. Долг мужчины и владетеля повелевал каждому охранять имущество семьи и рода, и на стороне его была правда. Вожди долгом имели беречь воинов и семьи их, давать изобилие и защищать земли, скот, и военную добычу племени от алчных взоров сторонних захватчиков. Необходимость защиты обладаемого в сознании древних германцев явилась важнейшей категорией самосознания, и послужила почвой для образования множества имён с подобными компонентами: Эдвард: «богатство, имущество» и «защита»; Арнмунд: «орёл» и «защитник»; Зигмунд: «победа» и «защитник»; Эдмунд: «собственность, имущество» и «защита» и т. п.
Понятие защиты у древних германцев принадлежало к военной сфере, и подразумевало исключительно вооружённую защиту и охрану добытого имущества, и в том была доблесть и слава. «Сумел добыть — сумей сохранить» — гласила старинная мудрость северного народа. А сохранить означало буквально защитить. И если в имени Эдвард основа вард означала защиту вообще (дома, межевых прав, населения бурга, племенных земель), то в имени Эдмунд вторая основа мунд означала уже вполне ратную защиту оружием и снаряжением. Так, кольчуга защищала тело, шлем — голову воина, бармы (кольчатый наплечник) — плечи и руки, и т. д. В общем смысле основа мунд означала личную защиту хозяина своего добра, и указывала на личное право и личную роль в защите собственности. От понимания такого у германцев образовалось имя Эдмунд, в средневековом французском варианте — Эдмон («имения защитник»).
Короткие и ласковые формы имени Эдмон: Эдмоник Эдмоничек Эдмоночка Эдмононька Эдмоненька • Эдмонушка • Эдя • Эдик • Эдичек • Эдичка • Эдинька • Эденька • Эдечка • Эдяша • Эдяшка • Эдяшик • Эдюня • Эдюнька • Эдюнчик • Эдюнча • Эдян • ЭД • ЭдварД • Эдо • Мон • Мона • Монка • Моночка • Моник • Монушка и т. п.
Эдуард
Это имя имеет германское происхождение. Во времена стародавние принесли имя Эдуард на Британские острова англы — германские племена, обитавшие на юге полуострова Ютландия, расположенного меж двух морей — Северного и Балтийского. Ещё в V веке боевые отряды англов в союзе с саксами завоевали Британию, и дали ей новое имя — Англия. Британцы заимствовали среди прочих имя сие у завоевателей-германцев, и озвучили его как Eadweard. Первая основа имени — Ead — означает буквально: «собственность, имущество, владение»; вторая же основа имени — weard — означает «охранять», или — «хранить, владеть».
Носить двухосновные имена изначально являлось привилегией воинской элиты, старейшин и членов их семей. Удивительно многогранна этимология основ славного имени Эдуард. Здесь и «внутренний двор крепости или замка»; и непосредственно «охрана; хранение; защита; присмотр»; и «стоять на страже; охранять», и «содержание под стражей»; и «отдать кого-либо под стражу». Шотландцы могли обозначать основой weard некое огороженное место (для домашнего скота), либо какое-то средство защиты, а порой и выступ или выемку в бородке ключа и, соответственно, в замке. Воины практиковали в своём лексиконе понятие «отражать, парировать (удар)»; «отвращать опасность»; «отражать атаку». Лекари под защитой и заботой понимали помещение в лечебницу под надзор и опеку целителя. Насельники словом weard обозначали необходимость огораживать забором собственность в целях её охраны и защиты.
Собственность (имущество, богатство) для древних германцев олицетворяла их гордость, достоинство, и высокий общественный статус. Так, морские военачальники викингов, изменивших судьбы Европы в начале Средних веков, с гордостью носили звание «Викинг-веард», ибо смысл набегов заключался для них не только в захвате добычи, но и в сохранении её для пользы племени.
В именослов России имя Эдуард («владение хранящий») вошло в XIX столетии.
Короткие и ласковые формы имени Эдуард: Эдуардик Эдуардичек Эдуардочка Эдуардонька Эдуарденька • Эдуардушка • Эдя • Эдик • Эдичек • Эдичка • Эдинька • Эденька • Эдечка • Эдяша • Эдяшка • Эдяшик • Эдюня • Эдюнька • Эдюнчик • Эдюнча • Эдян • ЭД и т. п.
Эмилий
Это имя имеет греческие корни, и римское происхождение. Рим самим существованием своим обязан был мужеству и отчаянной дерзости собравшихся в нём воинственных людей. Сделать мягче нравы, внушить любовь к миру народу гордому и дикому — эту задачу в нужное время поставил пред собой царь Нума Помпилий (правил в 715–672 гг. до н. э.). Справедливость, глубокая набожность и знание законов помогли ему врастить в народное сознание важную аксиому: культура народа держится на мечах, но прежде на праве и законах.
Выглядел Нума величественно, речи его были мудры и убедительны; даже сложное он мог донести в выражениях логичных и понятных. Его, царя — реформатора, боготворили за дела добрые и великие, за любовь к людям и заботу о Риме, и славили его религиозную философию мира и процветания. Опорой такой славы послужила дружба Нумы с величайшим мыслителем и математиком греком Пифагором. Сын его тоже подружился с сыном Пифагора, и как нередко случается при искренней дружбе, стал подражать старшему товарищу. Во всём, но прежде всего — в манере изящно и учтиво излагать свои мысли. Римляне любили слушать своего принца, а тот нёс в массы идеи Пифагора и своего отца, говорил страстно и вдохновенно, и был так похож в ораторских приёмах на своего друга, что молва прозвала его Эмилиус. В том легендарном времени будущее Рима строили грубые воины, простые пахари и ремесленники, пришлецы из разных народов и носители разных языков. И потому в прозвище Эмилиус многие видели смысл — «ласковый в речи», «красноречивый». От сего талантливого юноши пошёл сильный и гордый род Эмилиев — первых аристократов Рима, и по времени образовалось имя человеческое Эмилий, с исконной этимологией: «ласковый в речи», «красноречивый».
В именослов Руси имя в церковной форме Емилий вошло в X столетии.
Короткие и ласковые формы светского имени Эмилий: Эмиля Эмилька Эмилечка Эмильчик Эмиленька • Эмилько • Эма • Эмка • Эмчик • Эмочка • Эмонька • Эмушка • Миля • Милька • Милечка • Миленька • Милик • Мильша • Милёк • Милёха • Милуша • Милушка • Милушенька • Милушечка • Милюша • Милюшка • Милюта • Емилий • Емиля • Емилька и т. п.
Эраст
Это имя имеет греческое происхождение и образовано от сильнейшей из жизнеутверждающих эмоций — чувства любви. Греки различали несколько видов любви, но сильнейшая из них, любовь-эрос, имела персонализированное воплощение в виде божественной сущности, имевшей собственное имя — Эрот. Греки почитали Эрота богом любви, и отдавали ему дань уважения как особому общемировому божеству. В мифах Эрот слыл безотлучным спутником и помощником богини любви и красоты Афродиты. И людей, и богов соединял Эрот брачными узами, и считался порождением тёмной силы ночи и светлой силы дня. Его родителями считали Небо и Землю, но по времени остановились на происхождении от богини любви и красоты Афродиты и бога войны Ареса. Прелестный кудрявый малыш с крылышками, золотым луком и ранящими сердце стрелами был всесилен: никто не мог уклониться от его стрел, никто не мог избежать его власти вселять в сердца любовь и любовное влечение. Даже боги…
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: