Людмила Багрова - Я познаю мир. Страны и народы

На востоке Суматры живут малайцы – рисоводы, рыболовы, искусные кузнецы и ювелиры. Бамбуковые дома в малайских деревнях ставят на сваях, и на морском берегу, где бывают мощные приливы, сваи порой достигают 3,5 м.

Большие и красивые дома у жителей западного побережья. Стены и сваи обшиты досками, украшенными затейливой резьбой, а нередко и кусочками стекла и зеркал. Высокая крыша, слегка прогнутая по коньку, покрыта пальмовым волосом. В этих домах живут большие "материнские семьи" – родственники по женской линии. У народа, проживающего в этих местах, принят матриархат, хотя по вероисповеданию они мусульмане. Мужья считаются пришлыми, а не членами семьи; их собственное имущество остается в семье их матери. Во главе большой семьи стоит мамак – брат старейшей женщины.

К северу живут народы батаки; у них счет родства и наследования идет по мужской линии. Многие индонезийские политические деятели, историки, писатели – выходцы из этой группы народов. В прошлом у батаки встречалось людоедство, или каннибализм.

На Суматре до сих пор существуют племена, которые живут собирательством: собирают орехи, плоды, выкапывают корни, едят ящериц, насекомых, змей, охотятся на птиц и мелких животных, убивая их палкой. Ночуют они в шалашах, укрываясь листьями. Из одежды признают только набедренную повязку.

Вдоль всего побережья Молуккского пролива стоят деревни оранглаутов, "морских людей". Почти вся их жизнь проходит на воде – на плотах или лодках. Их основное занятие – рыболовство, а на берегу оранглауты охотятся, собирают плоды и травы, строят плоты и лодки с постоянными жилищами на них.

Остров Сулавеси своими причудливыми формами напоминает моллюска с извивающимися щупальцами. Его поверхность тоже неровная, гористая. Горы на Сулавеси высоки, и у побережий образуются крутые обрывы. Низменностей здесь почти нет.

На большей части острова растут тропические леса, но есть и районы, где ничего не растет, кроме травы аланталант. Эти места напоминают африканские саванны.

Больше всего заселены и освоены север и юго–запад острова. На севере живут минахасцы, на юге – буги и макасары. На небольших участках земли они выращивают рис, кукурузу, кокосовую пальму и иногда – кофейные деревья. Домашних животных мало, так как не хватает пастбищ. Жители побережий ловят рыбу, моллюсков. Дороги на Сулавеси есть только на юго–западе острова.

В Уджунгпанданге, самом большом городе острова, живут буги и макасары. Через его порт в другие страны вывозят древесину, копру (высушенную питательную ткань кокосового ореха), кофе, пряности.

Буги и макасары – мусульмане, минахасцы исповедуют христианство. У минахасцев сохраняются остатки матриархата.

В горных тропических лесах в центре Сулавеси живут тораджи. Они занимаются собирательством и охотой на мелких животных. Деревянные части их домов, сосуды из бамбука и тыквы украшены резьбой. Из древесной коры тораджи умело изготовляют яркие, украшенные орнаментом ткани. Среди этих народов распространена первобытная вера в духов.

Малые Зондские острова цепочкой тянутся от восточных берегов Явы до Новой Гвинеи. Самые крупные из них – Бали, Ломбок, Сумбава, Флорес, Сумба, Алор, Тимор. "Жемчужиной из жемчужин" называют в Индонезии остров Бали, славящийся и необычайной красотой природы, и талантами народа. Почти каждый балиец – и музыкант, и танцовщик, и резчик по дереву и кости. Изысканной резьбой украшены и дома, и храмы острова.

Балийцы поклоняются богам из Индии: Брахме, Шиве, Вишну, но почитают также местных духов природы и предков. Бали еще называют "островом тысячи храмов". Храмы, которых действительно здесь очень много, – это место, где совершаются обряды и жертвоприношения. При храмах есть группы профессиональных танцовщиц.

Внешне балийцы отличаются от яванцев более высоким ростом и светлой кожей.

Пейзажи Бали, Ломбока и Сумбавы напоминают Яву: рисовые поля в долинах и на горных склонах, рощи кофейных деревьев и кокосовых пальм, тропические леса.

На Сумбаве, Флоресе и Сумбе тропические леса соседствуют с саваннами, но на Тиморе лесов почти нет. В высокой траве саванны растут акации, пальмы, эвкалипты. На пастбищах разводят крупный рогатый скот и небольших, но выносливых лошадей. Повсюду островитяне ловят рыбу, морских черепах, добывают кораллы и жемчуг.

Крупных городов на островах нет. В небольших административных центрах есть учреждения, магазины, школы, а в городе Денпасар на Бали – университет, музей, аэропорт.

Молуккские острова находятся между островом Сулавеси и Новой Гвинеей. Эти острова – почти райское место. Горы и лес отражаются в спокойных водах мелких заливов и бухт, где в теплой воде среди зарослей кораллов медленно плавают яркие и пестрые рыбы.

Но не красоты природы, а жажда наживы долгие годы влекла сюда европейцев. Им были нужны пряности, которые на рынках Европы стоили огромных денег. В густых тропических лесах острова и сейчас растут гвоздичное дерево и мускатный орех. Первыми в 16 в. здесь появились португальцы, а в начале 17 в. их вытеснили голландцы. Они истребляли местное население, превращали его в рабов, заставляя работать на плантациях.

До сих пор в одежде и быте коренного населения – амбонцев – чувствуется португальское влияние. Мужчины на островах носят широкополую шляпу сомбреро. Большинство жителей Молуккских островов исповедует христианство (католичество или протестантство).

В колониальный период, когда торговля пряностями особенно процветала, амбонцы ближе, чем другие народы современной Индонезии, познакомились с европейской цивилизацией. Некоторые из них даже смогли получить высшее образование. Среди них много служителей протестантской церкви.

На Молуккских островах есть месторождения золота, меди, олова.

Индонезии принадлежит западная часть Новой Гвинеи, второго в мире по величине острова после Гренландии. Большая часть этого района покрыта нетронутыми тропическими лесами. Есть здесь и непроходимые болота.

Основное население этих мест – папуасы. У них до сих пор сохраняется общинно–родовой строй. Руководят и родом, и общиной мужчины. Мальчики, подрастая, остаются в деревне, а женщины, выходя замуж, переселяются в общину мужа.

Папуасы – земледельцы, охотники и рыболовы. Охотятся они обычно на кабанов, а основные земледельческие культуры – таро и ямс, в горах – батат, по вкусу напоминающий мороженый картофель. Папуасы используют каменные орудия труда: каменными топорами рубят саговую пальму, а землю обрабатывают каменными мотыгами и заостренными палками. Однако в быту папуасов все больше появляется и металлических орудий.