Коллектив авторов - Казачий Дон: Пять веков воинской славы
- Название:Казачий Дон: Пять веков воинской славы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Коллектив авторов - Казачий Дон: Пять веков воинской славы краткое содержание
Эта фундаментальная работа, энциклопедическая по глубине и охвату материала, прослеживает многовековую историю Донского казачества от зарождения сословия до наших дней, подробно освещая все войны, в которых участвовали казаки, их уникальный уклад жизни и традиции самоуправления, их прошлое, настоящее и будущее.
«Возрождение Великой и Единой России, как свершившийся факт, не могло бы состояться без возрождения казачества. Казаки были и остались верными сынами Отечества. Как наиболее активная, пассионарная часть народа, казачество всегда расширяло и закрепляло границы государства, служило им надежным щитом. Исторический опыт казачества – это опыт беззаветного служения Родине…»
Казачий Дон: Пять веков воинской славы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Из их числа сегодня осталась немногочисленная Общеказачья станица в г. Клагенфурте (атаман – донской казак А.Т. Бочаров).
В силу ряда причин Великобритания ни в предвоенные годы, ни в послевоенные десятилетия не стала местом достаточно значительной концентрации казаков-изгнанников. Но и в ней в 40—60-е годы были учреждены более десятка казачьих хуторов и станиц, ставших дважды, в 1949 и 1952 годах, базой для создания Общеказачьего округа.
Атаманом Ольдхамо-Манчестерской «Общеказачьей имени атаманов А. Каледина и Бабича станицы», а с 1953 года и представителем Донского атамана (в зарубежье) в Великобритании был донской казак, войсковой старшина Г.Н. Дружакин.
В Бельгии в 50-е годы проживавшие небольшими группами в разных районах страны казаки вновь объединились в Общеказачью станицу, которую последовательно возглавляли донские казаки: генерал-майор В.И. Иловайский, войсковой старшина В.В. Кузнецов и А.М. Косоротов.
Общеказачий хутор в Брен ле Конт (недалеко от Брюсселя) возглавлял донской казак И.И. Туроверов.
В конце 40-х – 50-е годы немало казаков в основном из ряда стран Восточной Европы, западных зон оккупации Германии и Австрии, а также из Франции переселились на жительство в ряд стран Южной Америки.
19 декабря 1948 года на учредительном собрании в г. Буэнос-Айресе (Аргентина) был создан Казачий союз, атаманом которого был донской казак, сотник В.В. Обухов, а его помощником – переехавший в Аргентину из Германии, бывший председатель Донского войскового круга В.А. Харламов.
В состав Казачьего союза входило Донское войсковое объединение; был учрежден также ряд хуторов, станиц и других объединений, во главе которых стояли донские казаки С.И. Донской, Г.В.Карпенко, Г. Аксенов, Х.В. Автономов, И.А. Крыжнов и В.Ф. Рыковский.
В 1949 году в Чили была учреждена Общеказачья станица, в состав которой входили и донские казаки. В 50-е годы в чилийской столице существовала еще одна Общеказачья станица, в которой немалую часть составляли донские казаки, а возглавлял ее многие годы донской казак, генерал Е.И. Балабин.
До десятка казачьих хуторов и станиц, в том числе «Донская имени генерала С.В. Павлова станица» в г. Сан-Пауло (атаман – В. Кумов), существовало в 50—60-е годы в Бразилии.
В 1953 году Сводная казачья станица, объединявшая казаков, живших в г. Асуньсионе и его окрестностях, была учреждена в Парагвае. В 50-е годы организованная казачья группа существовала и парагвайском местечке Мирандо. Общеказачья станица, возглавляемая донским казаком П.М. Пучковым, существовала в 50—60-е годы в Уругвае.
В послевоенные десятилетия в Южной Америке существовали также казачья группа в Гватемале, казачья группа в Каракасе (Венесуэла), казачья группа в г. Лиме (Перу).
Более десяти казачьих групп и хуторов, станиц и других казачьих объединений существовали в послевоенные десятилетия в Канаде. Ряд из них возглавляли донские казаки М.М. Ротов, Г.Е. Вритвин, М.Д. Борисов, И.И. Изверев и другие.
В наши дни в г. Монреале функционирует учрежденная еще в 1948 году Общеказачья станица, атаманом которой является неоднократно приезжавший в последние годы на Дон донской казак В.О. Болдырев.
В 50—60-е годы казачьи группы, хутора, станицы и некоторые другие казачьи организации существовали в гг. Касабланка (Марокко), Аддис-Абеба (Абиссиния), в Алжире, в г. Триесте (Италия), подотдел Казачьего союза в г. Багдаде (Ирак), станицы в гг. Дамаске (Сирия) и Тегеране (Иран).
19 октября 1969 года 40-летие своего существования отметила Афинская Общеказачья станица в Греции (атаман в 60—70-е годы – донской казак 3.С. Коршунов). Казачья группа достаточно долго существовала и в греческом городе Агринсон.
В 50—80-е годы продолжало функционировать Объединение воспитанниц Донского Мариинского института с руководящим центром в США.
В 50-е годы при информационной поддержке издававшегося в г. Париже (Франция) донским казаком И.П. Будановым «Казачьего исторического сборника» в ряде мест группового проживания казаков, в некоторых странах Западной Европы возникли неформальные группы (кружки) «Друзей изучения казачьей истории».
Кроме того, как сообщал в № 13 (январь 1952 года) «Общеказачий журнал» (США), «в Общеказачьем Центре имеются адреса казаков для связи со следующими странами: Иран, Ирак, Индо-Чайна, Израиль, Индия, Турция, Швейцария, Швеция, Либадон, Япония, Доминиканская республика, Филиппины».
Сегодня от подавляющего большинства названных выше казачьих групп и хуторов, станиц и иных казачьих объединений, разбросанных в XX столетии по разным странам и континентам, зачастую не осталось и следов.
Время неумолимо!
«Первое и даже второе поколение русского зарубежья (естественно, и казачьего зарубежья. – К.Х .), что же закрывать на это глаза, – писал еще в 1961 году Георгий Адамович, – доживает свой век, а «смены» нет, и если бы даже она появилась, то многого уже не знала бы да и, пожалуй, не поняла бы. Не сегодня-завтра может наступить момент, когда не найдется уже людей, которые в состоянии были бы книгу об эмиграции составить с безупречной осведомленностью и достаточно широким кругозором. Надо торопиться!»
Этот момент наступил, но, к счастью для нас, российское зарубежье в целом и казачье зарубежье, в частности, оставили потомкам богатейшее культурно-историческое, духовное наследие, возвращаемое в наши дни в Отечество, что формирует богатейшую документальную базу для широкого спектра исследований, в том числе и по истории казачьего зарубежья XX столетия.X. Культурно-историческое и духовное наследие казачьего зарубежья ХХ столетия
Почти пятьдесят лет назад проживавшая в ФРГ талантливая поэтесса, сибирская казачка Мария Волкова писала:
Чем путь трудней – тем выше будет честь!
Пускай горька недопитая чаша!
При нашей бедности у нас богатство есть:
То, что прошло, – неотторжимо наше!
Это богатство – огромное, ярко расцвеченное многими талантами культурно-историческое, духовное наследие казачьего зарубежья XX столетия, являющееся неотъемлемой частью национального достояния и казачества и России, но, к сожалению, и по сей день в значительной своей части неизвестное в Отечестве.
При этом следует понимать, в каких сложных условиях было рождено это богатейшее наследие, помнить о том, что блеснувший искорками талант немалого числа казаков в полной мере, к сожалению, не имел возможности раскрыться по труднейшим обстоятельствам жизни на чужбине, а определенная часть созданного казаками-изгнанниками в свое время не дошла до заинтересованных читателей и зрителей, и судьба его зачастую остается неизвестной!
Сравнительно небольшое, в 20–30-е и в 40–60-е годы не превышавшее 100–120 тысяч человек, включая женщин, детей и стариков, разбросанных трагической судьбой по многим странам и разным континентам, казачье зарубежье издавало порядка 250 журналов и газет, вестников и бюллетеней, сводок и информационных листков, сборников и альманахов, а также различных непериодических изданий.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: