Д. Михневич - Календарь антирелигиозника на 1941 год

Присмотримся теперь к строению внутренних органов. И у птицы, и у лошади, и у человека есть сердце, легкие, печень, почки.

Есть тысячи других общих признаков строения у животных.

О чем говорит это поразительное единство строения? Правильный ответ на этот вопрос впервые дал великий ученый Чарлз Дарвин.

Единство строения есть результат того, что все животные произошли от общих предков; различие же в строении (например превращение передней конечности у птицы в крыло, у лошади — в ногу, у человека — в руку) — это результат эволюции, т. е. постепенных изменений, продолжавшейся миллионы лет.

Дарвин тщательно изучал окаменевшие остатки давно вымерших животных и растений, сохранившиеся в разных пластах земли.

По этим остаткам Дарвин и его последователи установили, что в течение миллионов лет происходила постоянная смена видов животных и растений.

Было время в истории земли, когда существовали только крохотные, одноклеточные организмы. От них произошли многоклеточные существа.

Далее, в течение долгого времени были только беспозвоночные животные — всевозможные древние кишечнополостные (гидры, медузы, коралловые полипы и т. п.), ракообразные, черви, иглокожие, моллюски и т. д. Позже возникли позвоночные (рыбы, земноводные, пресмыкающиеся, птицы, млекопитающие). Сотни миллионов лет назад современных растений не было, а росли огромные древовидные папоротники, хвощи, плауны.

Каждое животное и растение может дать потомство в тысячи раз большее, чем дает на самом деле. Самка трески ежегодно мечет миллионы икринок, многие растения дают огромное количество семян.

Если бы один цветок одуванчика давал в год только сто семян и каждое семя давало потомство в свою очередь, на третий год от одного семени было бы 10 тысяч одуванчиков, на пятый — 100 миллионов, на восьмой — 100 триллионов (т. е. 100 тысяч миллиардов), а через десять лет одуванчики покрыли бы всю земную сушу.

Однако в действительности только ничтожное число семян одуванчика прорастает. Остальные семена тонут в воде или поедаются животными и т. д. Но и из тех семян, которые попали в почву, годную для прорастания, выживут не все.

В природе нет и двух одинаковых животных или растений. Все они чем-либо различаются между собой. Сравним к примеру тысячу семян одуванчика. Одни семена больше, другие меньше размером и весом. Одни обладают способностью быстрее других образовывать корни или листовые побеги, лучшей всхожестью, большей стойкостью к холоду, болезням и т. д. Выживут в борьбе за существование и дадут потомство только те растения и животные, которые имеют наиболее полезные особенности. Остальные погибнут.

Таким образом естественный отбор, т. е. отбор, производимый самой природой без всякого участия каких-то сверхъестественных сил, уничтожает все существа, не пригодные к данным условиям жизни.

Действуя в течение миллионов лет невидимо, непрерывно, естественный отбор, благодаря основным свойствам организмов — изменчивости и наследственности, создает замечательную целесообразность, приспособленность организмов к условиям жизни.

К объяснению целесообразности устройства живых существ Дарвин пришел на основе изучения сельскохозяйственной практики. Он обратил внимание на то, что лучшие породы домашних животных (свиней, быков, кур) и лучшие сорта растений (пшеницы, ржи, моркови, картофеля) получены путем отбора, производимого человеком, путем искусственного отбора.

Дарвин вывел гениальное заключение: то, что делает с домашними животными человек, сама природа путем естественного отбора совершает в течение миллионов лет со всеми животными и растениями. В результате естественного отбора и произошли все виды животных и растений.

Учение Дарвина показало людям, что в основе всех явлений живой природы (как и неживой) действуют только естественные законы. Таким образом бог был изгнан из науки о живой природе.

Победу великого материалистического учения Дарвина о природе не смогли остановить никакие вылазки реакционеров. Выдающиеся ученые в разных странах (Гексли и Гукер в Англии, Грей в Америке, Геккель в Германии, великие русские ученые К. Тимирязев, Сеченов, Мечников и другие) выступили с пламенной защитой дарвиновского учения.

Блестящую оценку дали дарвинизму Маркс, Энгельс, Ленин и Сталин.

Замечательные результаты дало учение Дарвина в применении к практике.

Многочисленные новые сорта растений, созданные великим русским ученым Мичуриным, получены на основе учения Дарвина об отборе и скрещивании.

На основе дарвинизма советская наука передвигает южные сорта растений на север, превращает озимые в яровые. Всем известны работы замечательных русских дарвинистов: Мичурина, Лысенко, Цицина, Державина, работающих в области растениеводства, Иванова — в области животноводства и других.

Только в нашей стране, уничтожившей капитализм и его волчьи законы, теория Дарвина все больше утверждается в науке и сельскохозяйственной практике.

Климент Аркадьевич Тимирязев был крупнейшим продолжателем дела великого английского ученого Ч. Дарвина.

Значительную часть своей научной деятельности Тимирязев посвятил разработке одного из коренных вопросов живой природы, именно — о роли хлорофилла, зеленого вещества растений. Он разрешил вопрос о том, как растения получают питание из воздуха, и доказал, что под влиянием некоторых лучей солнечного спектра происходят те химические процессы, которые приводят к образованию крахмала в зеленых частях растений.

Тимирязев стремился «работать для науки, а писать для народа».

Его замечательная книга «Жизнь растений» доступна не только научным работникам, но и широким массам.

Отстаивая дарвинизм, Тимирязев боролся за то, чтобы наука служила трудовому народу.

Тимирязев один из первых в России ознакомился с «Капиталом» К. Маркса. «В 1859 году, — писал Тимирязев, — появилось не только „Происхождение видов“ Дарвина, но и „К критике политической экономии“ Маркса. Это не простое только хронологическое совпадение; между этими двумя произведениями, относящимися к столь отдаленным одна от другой областям человеческой мысли, можно найти сходственные черты, оправдывающие их сопоставление… В своих объяснениях и Дарвин и Маркс исходили из фактического изучения настоящего, но первый, главным образом, для объяснения темного прошлого всего органического мира. Маркс же, главным образом, для предсказания будущего, на основании „тенденции“ настоящего, и не только предсказания, но и для воздействия на эту настоящую науку…»