Михаил Вострышев - Москва православная. Все храмы и часовни

Донской иконы Божией Матери в Донском монастыре Малый (Старый) собор(Донская площадь, дом № 1).

Донской монастырь был основан в 1591 г. по случаю избавление Москвы от нашествия крымского хана Казы-Гирея. Монастырь заложили на месте главного стана русских войск, в котором во время боев находилась походная церковь во имя святого Сергия Радонежского с чудотворной иконой Донской Божией Матери, которая, согласно преданию, сопровождала Дмитрия Донского на Куликово поле. В дальнейшем, Донской монастырь стал одним из крупнейших московских монастырей, здесь сложились прекрасный архитектурный ансамбль конца XVI–XX вв. и примечательный исторический некрополь.

Храм во имя Донской иконы Божией Матери, именуемый еще Малым или Старым собором, является древнейшим сооружением в обители. Его строительство велось в 1591–1593 гг. Первоначальный облик каменного храма – это небольшая стройная церковь со значительно выступающим трехчастным алтарем, апсиды которого как бы слиты в единое целое. Четверик завершался трехступенчатыми рядами кокошников, скрывающих своды. Высокий барабан под мощной главой в основании был также украшен поясом кокошников. Внешне собор был строг и торжественен. Стены разделялись пилястрами на три части, согласно с традиционным разделением на прясла. Окна значительно уступали в ширине современным. Чувствовалось стремление зодчего следовать канонам итальянских архитекторов времен великих князей Ивана III и Василия III. Декоративное решение не соответствовало внутренней структуре храма. Небольшой, хорошо освещенный интерьер не был затеснен столбами.

Собор перекрывал так называемый крещатый свод. Эта конструкция состоит из крестообразно расположенных коробовых сводов, несущих единственный барабан, увенчанный главой. Угловые пространства были перекрыты фрагментами лоткового свода. Образованный сводами крест, подобно сводчатой структуре традиционного древнерусского крестово-купольного храма, словно осеняет присутствующих на богослужении. Уникальность собора в том, что коробовые своды ступенчато поднимаются к подкупольному отверстию, сквозь которое снисходит на молящихся пропускаемый окнами барабана небесный свет. Предполагается, что строителем храма мог быть прославленный зодчий конца XVI в. Федор Савельевич Конь, строитель стен Белого города и Смоленской крепости.

На вклады царя Федора Алексеевича собор был обновлен в 1678–1679 гг. К нему пристроили приделы: южный – преподобного Сергия Радонежского и северный – великомученика Феодора Стратилата. С запада к храму примыкала трапезная (1673 г.), возле входа в которую возвели шатровую колокольню (1679 г.). В храме сохранилась роспись XVIII в., его иконостас происходит из церкви мученика Харитония в Огородниках. Наиболее чтимые иконы этого храма – Федоровская икона Божией Матери, Божией Матери «Знамение» и Донская икона Божией Матери (под сенью).

В соборе были похоронены архиепископ Амвросий, убитый толпой в Донском монастыре в 1771 г., патриарх Тихон, проведший в обители последние три года жизни. Закрыли собор в 1928 г. Вновь его освятили в 1946 г. До восстановления обители в 1991 г. он был приписан к храму Ризоположения на Донской.

Евгения Херсонского, священномученика, в колокольне Богородице-Рождественского монастыря церковь(улица Рождественка, дом № 20).

Монастырская колокольня на месте разрушенной ударом молнии выстроена в 1835–1836 гг. (архитектор Н.И. Козловский). Внутри ее на средства Серафимы Ивановны Штерич был устроен храм священномученика Евгения Херсонского, в память ее сына Евгения, на вечное поминание которого мать пожертвовала в обитель крупную сумму денег.

Храм закрыли вскоре после Октябрьской революции 1917 г., однако колокольня, как и основные строения монастыря, сохранилась до нашего времени.

Евграфа, мученика, в Спасо-Андрониковом монастыре церковь(уничтожена).

В середине некрополя Спасо-Андроникова монастыря, на северо-восток от Спасского собора стояла церковь-усыпальница Молчановых, освященная во имя мученика Евграфа. Семья купцов Молчановых имела место для захоронения в Андрониковом монастыре с середины XIX века, когда там были похоронены Владимир Матвеевич Молчанов († 1850), фабрикант, коммерции советник и почетный гражданин, и его жена Анна Владимировна, урожденная Третьякова (1818–1848). Сын В.М. Молчанова Евграф Владимирович Молчанов (1807–1869) – миллионер, купец первой гильдии, глава чайной компании. Он имел дом на Покровке и усадьбу Ховрино, в которой возвел храм в честь иконы Божией Матери «Знамение». Строился храм по проекту одного из ведущих московских зодчих М.Д. Быковского. Он же создал проект церкви Святой Троицы на Покровке, старостой которой был Е.В. Молчанов. Через год после кончины над могилой Е.В. Молчанова в Андрониковом монастыре его вдова Елизавета Осиповна возвела храм-усыпальницу. В подклете упокоились Е.В. Молчанов и его родители, его сестра Анна Владимировна († 1856) и невестка Лидия Петровна Молчанова († 1897) с двумя младенцами. Храм начали строить в 1870 г., а закончили и освятили в 1874 г. Храм освятили во имя мученика Евграфа – святого покровителя Е. В. Молчанова.

Храм имел большие размеры, достигая в высоту 11,7 метра. Если сравнивать его со Спасским собором монастыря, он доходил до начала его закомар. Внешне храм походил на ротонду. Но низ у него был кубический, на нем восьмерик и выше – сферический купол, прорезанный восьмью окнами. Купол завершался маленькой изящной главкой. Стиль постройки определить довольно сложно, она навеяна впечатлениями от архитектуры Византии, западного Средневековья и ренессанса. Но, тем не менее, церковь получилась гармоничной и изящной, что не всегда случалось при обращении к столь многим прототипам. Об интерьере сказать что-то сложно, известно лишь, что в нем находился деревянный иконостас. Вход в церковь был только с запада, на уровне земли. Вход в подклет – только через храм.

В 1909 г. сын Евграфа Молчанова Анатолий Евграфович (1856–1921) начал обновление храма. Он продолжал коммерческие дела отца, кроме того, издавал «Ежегодник Императорских театров». Женат он был на знаменитой драматической актрисе Марии Савиной. Анатолий Молчанов дружил с Алексеем Александровичем Бахрушиным, основателем театрального музея. Бахрушин решил увековечить память Федора Васильевича Волкова, знаменитого артиста XVIII века и основателя первого постоянного публичного театра в России. По одной из версий, Ф.В. Волков был похоронен на кладбище Спасо-Андроникова монастыря, но его могила не сохранилась. В 1913 г. Бахрушин, желая отметить 150-летие со дня смерти артиста, хотел поставить памятный знак на кладбище, чему воспротивился настоятель монастыря, считая, что артисту не место на освященной земле. Тогда А.Е. Молчанов и А.А. Бахрушин установили доску на стене церкви святого Евграфа, так как она считалась частной собственностью семьи Молчановых. Позднее из-за этого произошло недоразумение – в советское время храм ошибочно стали считать усыпальницей основателя русского театра Федора Волкова. Работы по перестройке храма, начатые Анатолием Молчановым, продолжались до начала Первой мировой войны. Был переделан подклет, его облицевали майоликой, сделанной в Абрамцевских мастерских. Фирма «Наследники Пашкова» изготовила иконостас. Проводилась подготовка для освящения храма в подклете, но он так и остался незаконченным.